言之有序

言之有序 yán zhī yǒu xù

言之有序的意思

说话和写文章很有条理。

1. 【解释】:说话和写文章很有条理。

2. 【出自】:《周易·艮》:“言有序,悔亡。”

3. 【示例】:这篇文章言之有序

言之有序的近义词

条分缕析

言之有序的反义词

颠三倒四

成语词典:言之有序

冷言冷语lěng yán lěng yǔ:从侧面或反面说的含有讥讽意味的话。

别有洞天bié yǒu dòng tiān:另有一种境界,形容景物等引人入胜。

一言为定yī yán wéi dìng:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。

快言快语kuài yán kuài yǔ:说话和表达清楚的、明确的、坦白的。

求之不得qiú zhī bù dé:想找都找不到(多用于意外地得到时):这真是~的好事啊!

井底之蛙jǐng dǐ zhī wā:井底下的青蛙。只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”《后汉书·马援传》:“子阳(公孙述)井底蛙耳,而妄自尊大!”

后继有人hòu jì yǒu rén:有人接续前头的人所从事的事业。

尺有所短chǐ yǒu suǒ duǎn:比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。

甜言蜜语tián yán mì yǔ:为了讨人喜欢或哄骗人而说的好听的话。

寸有所长cùn yǒu suǒ cháng:寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。

燃眉之急rán méi zhī jí:像火烧眉毛那样的紧急,比喻非常紧迫的情况。

妙不可言miào bù kě yán:妙:美妙。形容好得难以用文字、语言表达。

无价之宝wú jià zhī bǎo:形容极其珍贵的东西。

徒有虚名tú yǒu xū míng:空有某种名声,指名不符实。也说徒有其名。

责有攸归zé yǒu yōu guī:责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸(yōu):所。

切肤之痛qiè fū zhī tòng:切身感受到的痛苦。

莫逆之交mò nì zhī jiāo:莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。

有说有笑yǒu shuō yǒu xiào:连说带笑。形容十分欢快。

不速之客bù sù zhī kè:不请自来的客人。《周易·需》:“有不速之客三人来。” 速:邀请。

错落有致cuò luò yǒu zhì:错落:参差不齐。致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐,但却极有情趣,使人看了有好感。

用武之地yòng wǔ zhī dì:形容地形险要,利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。

闲言碎语xián yán suì yǔ:闲:与正事无关;碎:指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。

置之度外zhì zhī dù wài:放在考虑之外。多用来形容不把生死、利害等放在心上。明归有光《与王子敬书》之一:“区区得失,久已置之度外。” 度:考虑。

死有余辜sǐ yǒu yú gū:虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜(gū):罪恶。

君子之交jūn zǐ zhī jiāo:贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

大言不惭dà yán bù cán:《论语 宪问 》:“其言之不怍,则为之也难。” 宋朱熹《四书集注》:“大言不惭,则无必为之志,而不自度其能 否矣。欲践其言,岂不难哉。” 后形容说大话不觉惭愧。

若有所思ruò yǒu suǒ sī:若:好像。好像在思考着什么。

无独有偶wú dú yǒu ǒu:虽然罕见,但是不只一个,还有一个可以成对儿(多用于贬义)。

有机可乘yǒu jī kě chéng:有空子可钻。

有始无终yǒu shǐ wú zhōng:指人做事不能坚持到底。

天府之国tiān fǔ zhī guó:指土地肥沃、物产丰富的地方,在我国一般把四川称为“天府之国”。

普天之下pǔ tiān zhī xià:指整个天下;遍天下。

言之凿凿yán zhī záo záo:凿凿:确实。形容说得非常确实。

言不由衷yán bù yóu zhōng:话不是从内心发出来的,即说的不是真心话。由:从。衷:内心。

泰然处之tài rán chǔ zhī:泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。

一技之长yī jì zhī cháng:掌握某种技能,具备某种专长。

缓兵之计huǎn bīng zhī jì:使敌人延缓进攻的计策,借指使事态暂时缓和同时积极设法应付的策略。

有口皆碑yǒu kǒu jiē bēi:比喻人人称赞。宋普济《五灯会元》卷一七:“劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。” 碑:记载功绩的石碑。

绝无仅有jué wú jǐn yǒu:极其少有:这种奇事是~的。

神来之笔shén lái zhī bǐ:指绝妙的文思或词句。

铿锵有力kēng qiāng yǒu lì:形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。

不言而喻bù yán ér yù:用不着解释就可以明白。《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义礼智根于心,其生色也,睟然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”

彬彬有礼bīn bīn yǒu lǐ:彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

自言自语zì yán zì yǔ:自己跟自己说话;独自低声说话。

不解之缘bù jiě zhī yuán:不能分开的缘分,指亲密的关系或深厚的感情。

惊弓之鸟jīng gōng zhī niǎo:被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过某种惊吓,遇到一点动静就非常害怕的人。《晋书·王鉴传》:“黩武之众易动,惊弓之鸟难安。”

溜之大吉liū zhī dà jí:偷偷地走开;一走了事(含诙谐意):他一看势头不对,转身就从后门~。

应有尽有yīng yǒu jìn yǒu:应该有的全都有了,表示一切齐备。

有朝一日yǒu zhāo yī rì:将来有一天。

卓有成效zhuó yǒu chéng xiào:有显著的突出的成绩和效果。

初生之犊chū shēng zhī dú:刚生出来的小牛。俗语说:“初生之犊不畏虎。”后用“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的青年人。

井然有序jǐng rán yǒu xù:井然:整齐不乱的样子。序:次序。整整齐齐,次序分明,条理清楚。

孔武有力kǒng wǔ yǒu lì:孔:甚,很。形容人很有力气。

赫赫有名hè hè yǒu míng:赫赫:显著盛大的样子。声名非常显赫。

堂而皇之táng ér huáng zhī:形容公开或不加掩饰:他是凭着一张伪造的出入证~进来的。

肺腑之言fèi fǔ zhī yán:发自内心的真诚的话。

堂而皇之táng ér huáng zhī:形容公开或不加掩饰:他是凭着一张伪造的出入证~进来的。

危言耸听wēi yán sǒng tīng:故意说些吓人的话,使人听了吃惊。危言:使人吃惊的话。耸听:使人听了感到震动。

言归于好yán guī yú hǎo:《左传·僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。” 指彼此重新和好。言:文言虚词,用于句首,没有实际意义。

金口玉言jīn kǒu yù yán:极难得的可贵的话,封建社会多称皇帝讲的话,后来也用来泛指不能改变的话。

一以贯之yī yǐ guàn zhī:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

失之交臂shī zhī jiāo bì:也说交臂失之。《庄子·田子方》:“吾终身与汝交一臂而失之。” 形容当面错过了好机会。交臂:胳膊碰胳膊,指走得很靠近,擦肩而过。

煞有介事shà yǒu jiè shì:像真有这么一回事似的。多指故作姿态。

循序渐进xún xù jiàn jìn:按照一定的步骤逐渐深入或提高(指学习或工作)。宋朱熹《四书集注·论语·宪问》:“此但自言其反己自修,循序渐进耳。”

大有裨益dà yǒu bì yì:裨益:益处、好处。形容益处很大。

流言蜚语liú yán fēi yǔ:《礼记·儒行》:“久不相见,闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》:“乃有蜚语,为恶言闻上。” 后以流言蜚语指毫无根据的话。多指背后散布的诽谤性的坏话。蜚(fēi):同“飞”。

奋发有为fèn fā yǒu wéi:精神振作,有所作为。

仗义执言zhàng yì zhí yán:主持正义,说公道话。

天之骄子tiān zhī jiāo zǐ:骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

溢于言表yì yú yán biǎo:(感情)流露在言辞、神情上:愤激之情,~。

察言观色chá yán guān sè:观察言语脸色来揣摩对方的心意。

掎角之势jǐ jiǎo zhī shì:比喻互相配合,夹击敌人的态势。《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之,戎何以不免?” 掎角:指拉住腿,抓住角。

甘之如饴gān zhī rú yí:甜得像糖一样。比喻对某 件事物极为喜爱。也用来表示乐于承受艰难、痛苦。饴(yí):糖浆。

出言不逊chū yán bù xùn:逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。

言简意赅yán jiǎn yì gāi:语言简练而意思完备。赅(gāi):完备。

呼之欲出hū zhī yù chū:也说呼之或出。宋苏轼《郭忠恕画赞》:“恕先在焉,呼之或出。” 形容人像画得逼真,像活人一样,似乎叫他一声,他就会从画里走出来。后也指文学作品中人物的描写十分生动。

却之不恭què zhī bù gōng:客套话。常与“受之有愧”连用。在准备接受礼物或接受邀请时说,意思是拒绝了就显得不恭敬。《孟子·万章下》:“却之却之为不恭。” 却:拒绝。

靡靡之音mǐ mǐ zhī yīn:软绵绵、委靡不振的音乐。《史记·殷本纪》:“北里之舞,靡靡之乐。” 现指含有低极趣味、反映腐朽颓废情调的乐曲。靡靡:柔弱,颓靡。

不羁之才bù jī zhī cái:羁:马笼头,比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。

安之若素ān zhī ruò sù:(遇到不好的情况或异常情况)毫不在意,跟平常一样对待。素:平日。