乘虚而入

乘虚而入 chéng xū ér rù

乘虚而入的意思

也说乘隙而入。乘着对方空虚或没有准备的时候闯进去。

1. 【解释】:乘:趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。

2. 【出自】:宋·张君房《去笈七签》卷一二0:“将至所居,自后垣乘虚而入,径及庭中。”

3. 【示例】:若各存意见,不能和睦,是自己先孤了,别人安得不乘虚而入。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第七十四回

4. 【语法】:偏正式;作谓语;多用于军事

乘虚而入的近义词

趁火打劫、乘人之危、趁虚而入、乘隙而入、有隙可乘、乘虚以入、浑水摸鱼、攻其不备、有机可乘

乘虚而入的反义词

无懈可击、无隙可乘、坐失良机

成语词典:乘虚而入

先入为主xiān rù wéi zhǔ:先看到一种情况或先听了一种意见,形成成见,后来就不再考虑情况变化或听取另外的意见。《汉书·息夫躬传》:“无以先入之语为主。”

显而易见xiǎn ér yì jiàn:(事情、道理)非常明显,很容易看清楚。

单刀直入dān dāo zhí rù:比喻认定目标,勇猛精进。比喻直截了当。

脱口而出tuō kǒu ér chū:不加思索,随口说出。

乘风破浪chéng fēng pò làng:《宋书·宗悫传》记载,悫年少时,他的叔父问他的志向,他回答道:“愿乘长风破万里浪。” 表示自己志向远大。后用以比喻不畏艰险,奋勇直前。

想入非非xiǎng rù fēi fēi:思想进入虚幻境界,完全脱离实际;胡思乱想。

徒有虚名tú yǒu xū míng:空有某种名声,指名不符实。也说徒有其名。

不劳而获bù láo ér huò:不劳动就可以获得。现多指自己不劳动,而占有别人的劳动成果。

长驱直入cháng qū zhí rù:(军队)长距离地、毫无阻挡地向前挺进。形容进军的顺利。驱:快跑。

扬长而去yáng cháng ér qù:大模大样地离开。

竭泽而渔jié zé ér yú:排干了塘里的水来捕鱼。比喻只顾眼前,不顾将来。《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。” 渔:捕鱼。

背道而驰bèi dào ér chí:朝着相反的方向跑。比喻行动方向和所要达到的目标完全相反。

知难而退zhī nán ér tuì:原指作战要见机而行,不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。

有机可乘yǒu jī kě chéng:有空子可钻。

适可而止shì kě ér zhǐ:到了适当的程度就停止(指做事不过分)。

拍案而起pāi àn ér qǐ:拍着桌子站起来。形容非常激愤。

视而不见shì ér bù jiàn:看到了,没有引起注意或当作没看见。指不注意或不重视。《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”

入乡随俗rù xiāng suí sú:到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也说入乡随乡、随乡入乡。

轻而易举qīng ér yì jǔ:形容事情做成容易,毫不费力。

不辞而别bù cí ér bié:辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

随遇而安suí yù ér ān:能适应各种环境,在任何环境中都能满足。

座无虚席zuò wú xū xí:座位没有空着的,形容观众、听众或出席的人很多。

秘而不宣mì ér bù xuān:保守秘密,不公之于众。

不言而喻bù yán ér yù:用不着解释就可以明白。《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义礼智根于心,其生色也,睟然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”

落荒而逃luò huāng ér táo:形容吃了败仗慌张逃跑。

名不虚传míng bù xū chuán:确实很好,不是空有虚名。

鱼贯而入yú guàn ér rù:像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

引人入胜yǐn rén rù shèng:《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人著(着)胜地。” 引人进入美妙的境地。后多指山水风景或文学艺术等特别吸引人。胜:胜地,胜境。

从天而降cóng tiān ér jiàng:降:下落。比喻出于意外,突然出现。

蜂拥而至fēng yōng ér zhì:像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。

油然而生yóu rán ér shēng:自然地产生(某种思想感情)。

堂而皇之táng ér huáng zhī:形容公开或不加掩饰:他是凭着一张伪造的出入证~进来的。

满载而归mǎn zài ér guī:(车、船)装得满满地回来。比喻收获很大。

堂而皇之táng ér huáng zhī:形容公开或不加掩饰:他是凭着一张伪造的出入证~进来的。

具体而微jù tǐ ér wēi:《孟子·公孙丑上》:“冉牛、闵子、颜渊则具体而微。” 原意指冉、闵、颜三人虽具有孔子的全部品德,但并未光大。后用来泛指事物的内容已大体具备,但规模较小。

戛然而止jiá rán ér zhǐ:戛:象声词。形容声音突然终止。

夺眶而出duó kuàng ér chū:眶:眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。

虚怀若谷xū huái ruò gǔ:胸怀像山谷那样的深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。《老子·十五章》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。” 谷:山谷。

不得而知bù dé ér zhī:得:能够。没有办法知道。

酣然入梦hān rán rù mèng:很舒适地进入梦乡。

鞭辟入里biān pì rù lǐ:本作鞭辟近里,宋代理学家常用来形容做学问切实。今多形容说明问题透彻,切中要害。辟(pì):透彻。

故弄玄虚gù nòng xuán xū:故意玩弄让人捉摸不透的 那一套,使人迷惑。

倾巢而出qīng cháo ér chū:倾:倒出;巢:巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。

入不敷出rù bù fū chū:收入不够开支。

平心而论píng xīn ér lùn:平心静气地评论。

侃侃而谈kǎn kǎn ér tán:侃侃:理直气壮,从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

病入膏肓bìng rù gāo huāng:《左传·成公十年》:“疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉。” 意思是说疾病要是深入到肓(心脏与膈膜之间)之上、膏(心尖脂肪)之下,那就任何药力都不能达到,因而也难于治好。后用“病入膏肓”形容病情严重到了无法医治的地步。也比喻事情严重到了不可挽救的程度。肓(huāng)。

望而却步wàng ér què bù:一看就往后退缩。形容十分害怕困难和危险。

向隅而泣xiàng yú ér qì:面对墙角哭泣。汉刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。” 形容得不到机会参加而失望。后多用以形容因被冷落、抛弃而感到孤独绝望,无可奈何。

不胫而走bù jìng ér zǒu:汉孔融《与曹操论盛孝章书》:“珠玉无(通“胫”)而自至者,以人好(hào)之也。”现多用以形容作品、消息等迅速传开。胫:小腿。

铤而走险tǐng ér zǒu xiǎn:因无路可走或绝望而采取冒险行动。《左传·文公十七年》:“铤而走险,急何能择!”

应运而生yìng yùn ér shēng:原指顺应天命而降生,后泛指随着某种形势而产生:随着电脑的普及,网上教育~。

挺身而出tǐng shēn ér chū:勇敢地站出来(承担某种较大的责任或冒较大的风险)。

出神入化chū shén rù huà:形容技艺达到了绝妙的境界:这支曲子演奏得~,听众被深深地吸引住了。

倍道而行bèi dào ér xíng:加快速度,一天走两天的行程。

不翼而飞bù yì ér fēi:本作无翼而飞。《战国策·秦策三》:“众口所移,毋(通“无(wú)”)翼而飞。”原形容言论、消息等在人们口头上流传得很快,没有长翅膀而能飞走。后也用来形容东西突然丢失。

蜗角虚名wō jiǎo xū míng:蜗角:蜗牛的角,比喻细微。微小而没有作用的名声。

择善而从zé shàn ér cóng:《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。

格格不入gé gé bù rù:有抵触,不相投合。格格:相互抵触。

不寒而栗bù hán ér lì:不冷而发抖。形容非常恐惧。《史记·酷吏列传》:“是日皆报杀四百余人,其后郡中不寒而栗。” 栗:发抖。

敬而远之jìng ér yuǎn zhī:尊敬,但又不愿意接近。《论语·雍也》:“敬鬼神而远之。”

犯而不校fàn ér bù jiào:犯:触犯;校:计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。

虚无缥缈xū wú piāo miǎo:形容空虚渺茫。唐白居易《长恨歌》:“山在虚无缥渺(通“缈”)间。”缥缈(piāomiǎo):隐隐约约,若有若无的样子。

入情入理rù qíng rù lǐ:合乎情理:他说得~,大家听得心服口服。

脱颖而出tuō yǐng ér chū:战国时代,秦兵攻打赵国。赵国平原君奉命到楚国求救,要选二十名文武双全的门客一起去,但缺一人,毛遂自动请求跟着去。平原君说,贤能的人在众人当中就像锥子放在布袋里,尖儿立刻就会露出来,你来我门下已经三年,没听到过对你的赞扬,你没什么能耐,不去吧!毛遂说,假使我毛遂早能像锥子放在布袋里似的,“乃脱颖而出,非特其末见而已”,就是说,连锥子上部的环儿也会露出来的,岂止光露个尖儿!(见于《史记·平原君列传》;颖:据旧注,指锥子把儿上套的环)后来用“脱颖而出”比喻人的才能全部显示出来。

做贼心虚zuò zéi xīn xū:做了坏事怕人觉察出来而心里惶恐不安。

一概而论yī gài ér lùn:指处理事情、问题不分性质,不加区别,一律看待:对待具体问题,要做具体分析,不可~。

入木三分rù mù sān fēn:传说王羲之笔法有力,在板上写字,木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。

一哄而散yī hòng ér sàn:哄:吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。

虚左以待xū zuǒ yǐ dài:虚:空着;左:古时以左为尊;待:等待。空着尊位恭候别人。

丝丝入扣sī sī rù kòu:纺织时,每条经线都要从“扣”齿间穿过。用以比喻做得十分细致、合拍(多指文章、艺术表演等)。扣:同“筘”,织布机上的一种机件。

秀而不实xiù ér bù shí:秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。

半途而废bàn tú ér fèi:指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。途:道路。废:停止。

死而复生sǐ ér fù shēng:死去了又活过来,形容生命不息。

箭不虚发jiàn bù xū fā:箭射得准,每发必中。常用来形容射箭技术高超,也可引申为做事有充分的把握,成功率高。

矢无虚发shǐ wú xū fā:形容射箭本领极高,每支箭都能射中目标,不浪费一支箭。也可引申为做事精准有效,每次行动都能达到预期目的。

自然而然zì rán ér rán:不经外力作用而如此:我们长期在一起工作,~地建立了深厚的友谊。

可乘之机kě chéng zhī jī:可以利用的机会。也说可乘之隙。

取而代之qǔ ér dài zhī:《史记·项羽本纪》:“秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:‘彼可取而代也。’” 原指夺取别人的地位而代替他。后泛指某一事物代替另一事物。

华而不实huá ér bù shí:只开花而不结果。比喻表面好看,但没有实际内容。《左传·文公五年》:“且华而不实,怨之所聚也。” 华:同“花”,开花。