祸福有命

祸福有命 huò fú yǒu mìng

祸福有命的意思

旧时迷信认为,灾祸与幸福都有一定的气数,都是命中注定的。

【解释】:旧时迷信认为,灾祸与幸福都有一定的气数,都是命中注定的。

成语词典:祸福有命

别有洞天bié yǒu dòng tiān:另有一种境界,形容景物等引人入胜。

安身立命ān shēn lì mìng:指生活有着落,精神有寄托。

后继有人hòu jì yǒu rén:有人接续前头的人所从事的事业。

尺有所短chǐ yǒu suǒ duǎn:比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。

寸有所长cùn yǒu suǒ cháng:寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。

徒有虚名tú yǒu xū míng:空有某种名声,指名不符实。也说徒有其名。

责有攸归zé yǒu yōu guī:责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸(yōu):所。

有说有笑yǒu shuō yǒu xiào:连说带笑。形容十分欢快。

错落有致cuò luò yǒu zhì:错落:参差不齐。致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐,但却极有情趣,使人看了有好感。

死有余辜sǐ yǒu yú gū:虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜(gū):罪恶。

若有所思ruò yǒu suǒ sī:若:好像。好像在思考着什么。

无独有偶wú dú yǒu ǒu:虽然罕见,但是不只一个,还有一个可以成对儿(多用于贬义)。

有机可乘yǒu jī kě chéng:有空子可钻。

有始无终yǒu shǐ wú zhōng:指人做事不能坚持到底。

有口皆碑yǒu kǒu jiē bēi:比喻人人称赞。宋普济《五灯会元》卷一七:“劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。” 碑:记载功绩的石碑。

绝无仅有jué wú jǐn yǒu:极其少有:这种奇事是~的。

铿锵有力kēng qiāng yǒu lì:形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。

彬彬有礼bīn bīn yǒu lǐ:彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

应有尽有yīng yǒu jìn yǒu:应该有的全都有了,表示一切齐备。

有朝一日yǒu zhāo yī rì:将来有一天。

卓有成效zhuó yǒu chéng xiào:有显著的突出的成绩和效果。

祸不单行huò bù dān xíng:指不幸的事接连发生。汉刘向《说苑·权谋》:“此所谓福不重至,祸必重来者也。” 祸:灾难。

井然有序jǐng rán yǒu xù:井然:整齐不乱的样子。序:次序。整整齐齐,次序分明,条理清楚。

孔武有力kǒng wǔ yǒu lì:孔:甚,很。形容人很有力气。

天灾人祸tiān zāi rén huò:天:自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精(骂人的话)。

赫赫有名hè hè yǒu míng:赫赫:显著盛大的样子。声名非常显赫。

罪魁祸首zuì kuí huò shǒu:作恶犯罪的头子。或指坏事的根子。

煞有介事shà yǒu jiè shì:像真有这么一回事似的。多指故作姿态。

不辱使命bù rǔ shǐ mìng:指不辜负别人的差使。

临危受命lín wēi shòu mìng:在危难之时接受任命。

草菅人命cǎo jiān rén mìng:《汉书·贾谊传》:“其视杀人,若艾(yì,通“刈”)草菅然。”原意是批评秦二世胡亥把杀人看得像割草一样随便。后用草菅人命形容漠视人的生命,任意加以残害。菅(jiān):一种草。

大有裨益dà yǒu bì yì:裨益:益处、好处。形容益处很大。

奋发有为fèn fā yǒu wéi:精神振作,有所作为。

绰有余裕chuò yǒu yú yù:形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。

孽根祸胎niè gēn huò tāi:灾祸的根源。旧指坏的儿子。

一无所有yī wú suǒ yǒu:什么都没有,多形容非常贫穷。

有目共睹yǒu mù gòng dǔ:人人都可以看到,极其明显。睹(dǔ):看见。

有条不紊yǒu tiáo bù wěn:有条理,有次序,一点儿不乱。《尚书·盘庚上》:“若网在纲,有条而不紊。” 紊(wěn):乱。

祸国殃民huò guó yāng mín:使国家受害,人民遭殃。

有恃无恐yǒu shì wú kǒng:因有所倚仗而不害怕。《左传·僖公二十六年》:“齐侯曰:‘室如悬罄,野无青草,何恃而不恐?’(展禽)对曰:‘恃先王之命。’” 恃(shì):倚仗。恐:害怕。

振振有词zhèn zhèn yǒu cí:形容理由似乎很充分,说个不休。也作振振有辞。

自命不凡zì mìng bù fán:自以为不平凡。形容骄傲自满。

有眼无珠yǒu yǎn wú zhū:比喻没有识别能力。

岂有此理qǐ yǒu cǐ lǐ:哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。

心有余悸xīn yǒu yú jì:危险的事情虽已过去,回想起来心里还有点后怕。悸(jì):因害怕而心跳。

教导有方jiào dǎo yǒu fāng:教育引导很有办法。

身家性命shēn jiā xìng mìng:身家:本人和家庭。本人和全家人的生命。

长命百岁cháng mìng bǎi suì:寿命很长,能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。

天外有天tiān wài yǒu tiān:指一个境界之外,更有无穷无尽的境界,多用来表示学问、技艺、本领等是没有止境的。

爱财如命ài cái rú mìng:形容非常吝啬或贪财。

唯命是从wéi mìng shì cóng:唯命是听。也作惟命是从。

杀身之祸shā shēn zhī huò:自身性命遭杀害的大祸。

十有八九shí yǒu bā jiǔ:指绝大多数,大致不差,差不离。

罪有应得zuì yǒu yīng dé:得到了应该得到的惩罚。形容处罚恰当,并非冤枉。

有血有肉yǒu xuè yǒu ròu:比喻文艺作品描写生动,内容充实:这篇报道写得生动具体,~。

各有千秋gè yǒu qiān qiū:原意是都有流传下去的价值。后引申为各有所长,各有优点。千秋:流传久远。

自命清高zì mìng qīng gāo:命:认为。自以自为清高。

无中生有wú zhōng shēng yǒu:把没有说成有。指凭空捏造。

有生之年yǒu shēng zhī nián:指人还活在世上的岁月。

三生有幸sān shēng yǒu xìng:客套话,表示难得的好运气(佛教称前生、今生和来生为三生)。

有的放矢yǒu dì fàng shǐ:对准靶子射箭。比喻说话或做事有明确的目的,有针对性。的(dì):箭靶子。矢(shǐ):箭。

惜命如金xī mìng rú jīn:把生命看得如同金子一样珍贵,形容极度珍惜生命,不愿轻易涉险。

事出有因shì chū yǒu yīn:事情的发生有它的原因。

有教无类yǒu jiào wú lèi:对任何人都给以教育,不分高低贵贱。《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’” 类:类别,种类。

生财有道shēng cái yǒu dào:很有发财的办法(多含贬义)。

有生力量yǒu shēng lì liàng:指军队中的兵员和马匹。

井井有条jǐng jǐng yǒu tiáo:形容条理分明,整齐有序。

训练有素xùn liàn yǒu sù:素:平素,向来。平时一直有严格的训练。

有名无实yǒu míng wú shí:空有名义或名声而没有实际。

自有公论zì yǒu gōng lùn:指事情的是非曲直公众自然会有评论。

别有用心bié yǒu yòng xīn:言论或行动中另有不可告人的企图。

炯炯有神jiǒng jiǒng yǒu shén:炯炯:明亮的样子。形容人的眼睛发亮,很有精神。

苟全性命gǒu quán xìng mìng:勉强保全性命。三国蜀诸 葛亮《出师表》:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”

有头无尾yǒu tóu wú wěi:只有开头,没有结尾,指做事不能坚持到底。

后会有期hòu huì yǒu qī:以后还有相见的时候(多用于离别时安慰对方)。

何罪之有hé zuì zhī yǒu:即“有何罪”,有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。

长幼有序zhǎng yòu yǒu xù:指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。

洪福齐天hóng fú qí tiān:洪:大。旧时颂扬人福气极大。

游刃有余yóu rèn yǒu yú:《庄子·养生主》记载,一位厨师宰牛的技术很熟练,刀子能在牛骨缝儿里灵活地移动,没有一点阻碍,还显得大有余地。后用以比喻经验丰富,技术熟练,解决问题毫不费力。游:移动。有余:有余地。

听天由命tīng tiān yóu mìng:听任事态自然发展变化,不做主观努力,也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。