三头六面 sān tóu liù miàn
三头六面的意思
指当着众人或有关各方之面。
【解释】：指当着众人或有关各方之面。
成语词典：三头六面
千人一面：众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
头头是道：明圆极居顶《续传灯录》卷二六：“方知头头皆是道，法法本圆成。” 后用以形容一个人说话做事很有条理。
满面春风：形容高兴、得意的神情。也形容和颜悦色。元王实甫《丽春堂》第一折：“气昂昂，志卷长虹。饮千钟，满面春风。”
再三再四：重复好几次。
面目全非：模样变得与原先完全不同。形容变化极大（多含贬义）。清蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“举首则面目全非。”
面红耳赤：形容因急躁、害羞等脸上发红的样子。
三心二意：形容犹豫不决，意志不坚定或用心不专一：既然决定了，就不能～。
张三李四：泛指某人或某些人。
四面八方：泛指周围各地或各个方面：人们从～来到北京。我们小组里的人来自～。
两面三刀：比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。
焦头烂额：原指头部烧伤严重。后用以比喻处境或情态十分狼狈窘迫。
探头探脑：不断探头看，多形容鬼鬼祟祟地窥探：只见门外一个人～，东张西望。
火冒三丈：形容怒气特别大。
面面相觑：你瞧我，我看你。形容大家因惊惧或无可奈何互相望着，都不说话。觑（qù）。
六神无主：形容心慌意乱，没有主意。六神：道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。
劈头盖脸：正对着头和脸盖下来，形容来势凶猛：瓢泼似的大雨～地浇下来。也说劈头盖脑、劈头盖顶。
独占鳌头：古称中状元。据说唐宋时皇宫石阶正中刻有大鳌，只有考中状元的人在朝见皇帝时才可以踏在鳌的头上。后来也比喻 占首位或获得第一名。鳌（áo）：传说中海里的大鳖。
五颜六色：指各种颜色：～的花布。～的彩旗。
约法三章：刘邦（汉高祖）占领秦都城咸阳后，为了收揽人心，废除秦朝的一些严刑苛法，召集“关中诸县父老、豪杰”宣布“与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪”，并表示“余悉除去秦法”，史称“约法三章”。后泛指订立共同遵守的简要条款。
披头散发：形容头发长而散乱。
埋头苦干：专心一意地刻苦工作。
三山五岳：三山：黄山、庐山、雁荡山，五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
齐头并进：不分先后地一齐前进或同时进行。
不三不四：不正派：不要跟那些～的人来往。
抱头鼠窜：形容慌张逃走的狼狈相。宋苏轼《拟侯公说项羽辞》：“夫陆贾天下之辩士，吾前日遣之，智穷辞屈，抱头鼠窜，颠狈而归，仅以身免。”
四面楚歌：楚汉交战时，项羽的军队驻扎在垓下，兵少粮尽，被汉军和诸侯的军队层层包围起来，夜间听到汉军四面都唱楚歌，项羽吃惊地说：“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”（见于《史记·项羽本纪》）比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。
面不改色：脸色不变。形容从容镇静的样子。
街头巷尾：指大街小巷。
挑三拣四：挑肥拣瘦。
彻头彻尾：从头到尾，完完全全：～的谎言。
伸头缩颈：形容在暗中察看的神态。
垂头丧气：形容失望或受到挫折时情绪低沉的样子。唐韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”
隔三差五：每隔不久；时常：她～回娘家看看。也作隔三岔五。
浪子回头：浪子：二流子。不务正业的人改邪归正。
退避三舍：春秋时，晋国同楚国在城濮（在今山东鄄城西南）作战，晋文公遵守以前的诺言，把军队撤退九十里（见于《左传·僖公二十八年》；舍：古代行军三十里为一舍）。后用来比喻对人让步，不与相争。
交头接耳：彼此在耳朵边低声说话。
独当一面：单独担当一个 方面的任务。
三番五次：屡次。
五脏六腑：五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
崭露头角：比喻突出地显露出才能和本领（多指青少年）。
身怀六甲：六甲，传说为天帝造物之日。后因以“身怀六甲”谓妇女怀孕。
三教九流：三教指儒教、佛教、道教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。也说九流三教。
六出冰花：指雪花。雪的结晶一般为六角形，所以说六出。
蓬头垢面：形容头发很乱，脸上很脏的样子。
低三下四：形容卑贱没有骨气。
颠三倒四：（说话、做事）错乱，没有次序。
举一反三：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。形容善于类推，能由此及彼。《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。” 宋朱熹《答胡伯逢书》：“夫告往知来，举一反三，闻一知十者皆适。” 反：类推。
千头万绪：也说千端万绪。头绪很多。形容事物纷繁复杂。三国魏曹植《自试令》：“（王）机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。”
百尺竿头：桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
科头跣足：不戴帽子，不穿鞋袜，形容生活贫困或行为散漫不受拘束。
源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
三令五申：再三地命令和告诫。
空头支票：因票面金额超过存款余额或透支限额而不能生效的支票。
晕头转向：形容头脑昏乱，迷失方向：风浪很大，船把我摇晃得～。这道题真难，把我搞得～。
茫无头绪：一点头绪也没有；事情摸不着边儿。
入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
出人头地：宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读（苏）轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。” 意思是自己应退让，使苏轼能超过自己。后用“出人头地”比喻超出一般人，在众人之上。
面面俱到：各方面都照顾到，没有遗漏：写文章要突出重点，不必～。
鸠形鹄面：形容人因饥饿而很瘦的样子（鸠形：腹部低陷，胸骨突起；鹄面：脸上瘦得没有肉）。
蔫头耷脑：没精打采的样子。梁斌《红旗谱》二三：“李德才 顺原路走回来，严志和 还在那里蔫头耷脑地等着他。”《十月》1981年第5期：“就在 金连城 被他那严厉的爸爸数叨得蔫头耷脑、无言答对的时候，倒楣的 谷老头一步迈进小酒店。”
网开一面：本作网开三面。《史记·殷本纪》记载，汤走到野外，看见打猎的人，四面都张满了网。并且祷告说，天下四方的鸟兽，都到我的网里来。汤说，这样一来，就把鸟兽都搞光了。于是把网收起了三面给鸟兽留下一条生路。现多比喻从宽处理罪犯，给以改过自新的出路。
丢三落四：形容马虎或记忆力不好而好（hào）忘事。
抛头露面：旧时指妇女出现在大庭广众之中（封建道德认为是丢脸的事）。现在指某人公开露面（多含贬义）。
大难临头：难：灾祸；临：来到。大祸落到头上。
铁面无私：形容公正严明，不讲私人情面。
六根清净：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
三姑六婆：三姑指尼姑、道姑、卦姑（占卦的），六婆指牙婆（以介绍人口买卖为业从中取利的妇女）、媒婆、师婆（女巫）、虔婆（鸨母）、药婆（给人治病的妇女）、稳婆（以接生为业的妇女）（见于元代陶宗仪《辍耕录》卷十）。旧社会里三姑六婆往往借着这类身份干坏事，因此通常用“三姑六婆”比喻不务正业的妇女。
摇头摆尾：形容得意或轻狂的样子。
三跪九叩：叩：磕头。最敬重的礼节。
点头哈腰：形容恭顺或过分客气。
出头之日：出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
一二三四：常指数目字，按顺序排列的前四个数字；也可形容条理分明、按部就班等。
三生有幸：客套话，表示难得的好运气（佛教称前生、今生和来生为三生）。
五大三粗：形容人身体高大粗壮；魁梧：这个～的青年人，浑身有使不完的力气。
三头六臂：《景德传灯录》卷一三：“三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝钟。” 后用来形容有特别大的本领。
国难当头：国家正面临着巨大的灾难。
表面文章：比喻形式好看但没有实质内容、不求实效的事物：坚持实事求是，不做～。
拳头产品：指企业等有很强的市场竞争力的优质产品。
三朝元老：元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。
狗头军师：指爱给人出主意而主意并 不高明的人（含贬义）。
