身先朝露

身先朝露 shēn xiān zhāo lù

身先朝露的意思

指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。

【解释】:指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。

成语词典:身先朝露

先来后到xiān lái hòu dào:按照来到的先后而确定次序。

热火朝天rè huǒ cháo tiān:形容场面、情绪或气氛热烈高涨。

先入为主xiān rù wéi zhǔ:先看到一种情况或先听了一种意见,形成成见,后来就不再考虑情况变化或听取另外的意见。《汉书·息夫躬传》:“无以先入之语为主。”

安身立命ān shēn lì mìng:指生活有着落,精神有寄托。

先人后己xiān rén hòu jǐ:首先考虑别人,然后想到自己。

大显身手dà xiǎn shēn shǒu:充分显露自己的本领:运动员在赛场上~。

朝思暮想zhāo sī mù xiǎng:形容时刻想念。

凶相毕露xiōng xiàng bì lù:凶恶的面貌完全暴露出来了。

争先恐后zhēng xiān kǒng hòu:争着向前,唯恐落后。

粉身碎骨fěn shēn suì gǔ:指死亡(有强 调的意味):为革命~也心甘。敌人胆敢来进攻,定叫他~。

捷足先登jié zú xiān dēng:也说疾足先得。脚步快,先登上去。比喻行动敏捷,首先达到目的。《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。” 捷:快,敏捷。

四脚朝天sì jiǎo cháo tiān:四脚:指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。

身无分文shēn wú fēn wén:形容非常贫穷。

有朝一日yǒu zhāo yī rì:将来有一天。

奋不顾身fèn bù gù shēn:奋勇直前,不考虑自己的安危。汉司马迁《报任安书》:“常思奋不顾身,以殉国家之急。”

以身殉职yǐ shēn xùn zhí:为忠于本职工作而牺牲生命。殉:为了某种目的而死。

先发制人xiān fā zhì rén:《汉书·项籍传》:“先发制人,后发制于人。” 原指战争中的双方先发动的能制人,后发动的就受制于人。后泛指先下手为强。

丑态毕露chǒu tài bì lù:毕:完全。丑恶的形态彻底暴露。

半身不遂bàn shēn bù suí:即“偏瘫”

身价倍增shēn jià bèi zēng:建立或增进个人的权威、影响或声望。

浑身是胆hún shēn shì dǎn:形容胆量大,无所畏惧。

原形毕露yuán xíng bì lù:本来的面目完全暴露(含贬义)。

崭露头角zhǎn lù tóu jiǎo:比喻突出地显露出才能和本领(多指青少年)。

身体力行shēn tǐ lì xíng:亲身体验,努力实行。

身怀六甲shēn huái liù jiǎ:六甲,传说为天帝造物之日。后因以“身怀六甲”谓妇女怀孕。

身临其境shēn lín qí jìng:亲自到了那个环境。临:到、来。

挺身而出tǐng shēn ér chū:勇敢地站出来(承担某种较大的责任或冒较大的风险)。

殒身不恤yǔn shēn bù xù:殒:牺牲;恤:顾惜。牺牲生命也不顾惜。

金风玉露jīn fēng yù lù:泛指秋天的景物。

明哲保身míng zhé bǎo shēn:明智的人善于保全自己,不参与可能给自己带来危险的事。《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身。” 现指怕有损自己,回避斗争的处世态度。

班师回朝bān shī huí cháo:班:调回。调动出征的军队返回首都,指出征的军队胜利返回朝廷。

以身作则yǐ shēn zuò zé:用自己的行动做出榜样。

现身说法xiàn shēn shuō fǎ:本佛教用语,指佛力广大,能现出种种人形,向人说法。现比喻用自己的经历遭遇为例证,对人进行讲解或劝导。

朝气蓬勃zhāo qì péng bó:形容精神振奋,斗志旺盛,充满生气。

先礼后兵xiān lǐ hòu bīng:指在和对方交涉时,先讲道理;如果行不通,再采取强硬手段。兵:武力,这里泛指强硬手段。

欲扬先抑yù yáng xiān yì:要发扬、放开,先控制、压抑。

袒胸露臂tǎn xiōng lù bì:露出胸脯和手臂。

终身大事zhōng shēn dà shì:终身:一生。关系一辈子的大事情,多指婚姻。

泄露天机xiè lòu tiān jī:比喻泄露秘密。

抛头露面pāo tóu lù miàn:旧时指妇女出现在大庭广众之中(封建道德认为是丢脸的事)。现在指某人公开露面(多含贬义)。

袒胸露背tǎn xiōng lù bèi:敞开上衣,露出胳膊。

身家性命shēn jiā xìng mìng:身家:本人和家庭。本人和全家人的生命。

守身如玉shǒu shēn rú yù:保持节操,象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。

先睹为快xiān dǔ wéi kuài:以先看到为愉快(指作品或演出)。形容想看到的急切心情。唐韩愈《与少室李拾遗书》:“争先睹之为快。” 睹:看见。

身经百战shēn jīng bǎi zhàn:亲身参加过许多次战斗。形容经验丰富。

遥遥领先yáo yáo lǐng xiān:遥遥:远远。远远地走在最前面。

以身试法yǐ shēn shì fǎ:亲身去做触犯法令的事。指明知故犯。《汉书·王尊传》:“明慎所职,毋以身试法。”

杀身之祸shā shēn zhī huò:自身性命遭杀害的大祸。

先见之明xiān jiàn zhī míng:指对事物有预见性;事先能料及事后的结果。《后汉书·杨彪传》:“愧无(金)日(mì)?(dī)先见之明。”

朝令夕改zhāo lìng xī gǎi:也说朝令暮改。早晨发布的命令,晚上就改变。《汉书·食货志上》:“急政暴虐,赋敛不时,朝令而暮改。” 后比喻经常改变主张和办法,使人无所适从。

身首异处shēn shǒu yì chù:首:头;异:不同;处:地方。指被杀头。

言传身教yán chuán shēn jiào:一面口头上传授,一面行动上以身作则,指言语行为起模范作用。

未老先衰wèi lǎo xiān shuāi:年纪还不大就衰老了。多指由于精神或体力负担过重而导致过早衰老。

身强力壮shēn qiáng lì zhuàng:身体强壮有力。

功成身退gōng chéng shēn tuì:身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。

三朝元老sān cháo yuán lǎo:元老:资格最老,声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。

杀身成仁shā shēn chéng rén:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 原意是说为了成全仁德,可以不顾自己的生命。现指牺牲生命,以维护正义事业。

笨鸟先飞bèn niǎo xiān fēi:比喻能力差的人做事时,因怕落后,所以比别人先行动(多用做自谦)。

先斩后奏xiān zhǎn hòu zòu:封建时代臣子把人杀了再报告皇帝。现在多比喻自行把问题处理了,然后才报告上级或当权者。

先己后人xiān jǐ hòu rén:首先考虑自己,然后才顾及他人。常含贬义,指人比较自私。

改朝换代gǎi cháo huàn dài:指旧的朝代为新的朝代所 代替。泛指政权更迭。

独善其身dú shàn qí shēn:《孟子·尽心上》:“穷则独善其身”。意思是做不上官,就搞好自身的修养。现在也指只顾自己,缺乏集体精神。

朝夕相处zhāo xī xiāng chǔ:从早到晚都在一起。形容常生活在一起,关系密切。

身不由己shēn bù yóu jǐ:由:听从。身体不由自己作主。

自身难保zì shēn nán bǎo:自己保不住自己。

先天不足xiān tiān bù zú:指人或动物生下来体质就不好,也泛指事物的根基差:~,后天失调。

感同身受gǎn tóng shēn shòu:原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示谢意),现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。

不露声色bù lù shēng sè:不动声色。

身体发肤shēn tǐ fà fū:本指身躯、四肢、须发、皮肤,后亦泛指自己身体的全部,自身。

朝三暮四zhāo sān mù sì:有个玩猴子的人拿橡实喂猴子,他跟猴子说,早上给每个猴子三个橡子,晚上给四个,所有的猴子听了都急了;后来他又说,早上给四个,晚上给三个,所有的猴子就都高兴了(见于《庄子·齐物论》)。原比喻聪明人善于使用手段,愚笨的人不善于辨别事情,后来比喻反复无常。

身先士卒shēn xiān shì zú:作战时将帅亲自带头,冲在士兵前面,现多用来比喻领导带头走在群众前面。

有言在先yǒu yán zài xiān:已经有话讲在头里,指事前打了招呼。

身败名裂shēn bài míng liè:地位丧失,名誉扫地。

朝朝暮暮zhāo zhāo mù mù:每天的早晨和黄昏,指短暂的时间。

藏头露尾cáng tóu lù wěi:形容说话办事故意藏一点儿露一点儿,不完全表露出来。

惹火烧身rě huǒ shāo shēn:引火烧身

身外之物shēn wài zhī wù:个人身体以外的东西(指财产等,表示无足轻重的意思)。

好好先生hǎo hǎo xiān sheng:一团和气、与人无争,不问是非曲直、只求相安无事的人。

未卜先知wèi bǔ xiān zhī:没有占卜就知道事情发展的结果。原来是古代一种用神道和迷信骗人的说法。后来有时用以比喻有预见性。

置身事外zhì shēn shì wài:把自己放在事情之外,毫不关心。