神龙见首 shén lóng jiàn shǒu
神龙见首的意思
指诗文跌宕多姿。
1. 【解释】：指诗文跌宕多姿。
2. 【出自】：清·赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”
神龙见首的近义词
神龙见首不见尾
成语词典：神龙见首
显而易见：（事情、道理）非常明显，很容易看清楚。
画龙点睛：传说梁代张僧繇（yóu）在金陵安乐寺壁上画了四条龙，不点眼睛，说点了就会飞走。听到的人不相信，偏叫他点上。刚点了两条，就雷电大发，震破墙壁，两条龙乘云上天，只剩下没有点眼睛的两条（见于唐张彦远《历代名画记》）。比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。
龙飞凤舞：形容气势奔放雄壮。宋苏轼《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。” 后多形容书法笔势有力，活泼舒展。
六神无主：形容心慌意乱，没有主意。六神：道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。
聚精会神：汉王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益章。” 原指君臣协力，集思广益。后用来形容集中精神，专心一意。
全神贯注：全副精神高度集中。
首屈一指：屈指计数总是先屈大拇指，因以“首屈一指”表示位居第一：他在班上，品德学业，～。
神魂颠倒：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
昂首挺胸：抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。
兵贵神速：《三国志·魏书·郭嘉传》：“嘉言曰：‘兵贵神速。’” 指用兵贵在行动特别迅速。
司空见惯：相传唐代司空（古代中央政府中掌管工程的长官）李绅请卸任和州刺史（古代一州的行政长官）刘禹锡喝酒，席上叫歌伎劝酒。刘做诗：“?鬌（wǒtuǒ）梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”（语出唐代孟棨《本事诗》）现在用“司空见惯”表示看惯了就不觉得奇怪。
见死不救：看见人家有急难而不去救援。
重见天日：比喻脱离黑暗的环境，重新见到光明。
貌合神离：也说貌合心离。表面上关系不错，实际上是两条心。《素书·遵义》：“貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。”
龙潭虎穴：比喻危险的境地。也说虎穴龙潭。
视而不见：看到了，没有引起注意或当作没看见。指不注意或不重视。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
拨云见日：拨开云雾，看见了太阳。比喻冲破黑暗，重见光明。《晋书·乐广传》：“若披云雾而睹青天也。”
神出鬼没：《淮南子·兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。” 原指用兵灵活机动。后泛指变化迅速，出没无常，不可捉摸。
神来之笔：指绝妙的文思或词句。
神机妙算：惊人的机智，巧妙的谋划，形容有预见性，善于估计客观情势，决定策略。
精神抖擞：形容精神振奋。宋普济《五灯会元》卷一九：“抖擞精神透关去。” 元尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“你道是精神抖擞，又道是机谋通透。” 抖擞：振作，奋发。
笔走龙蛇：形容书法笔势雄健活泼。
可见一斑：斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。
神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
见微知著：见到事物刚露出的一点苗头，就能知道其本质和发展的趋向。宋苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者为能见微而知著。” 微：微小。著：显著。
抖擞精神：振作起精神。
心旷神怡：心境开阔，精神愉快。宋范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。” 旷（kuàng）：空阔。
令人神往：令：使，让；神往：心神向往。使人非常向往。
鬼使神差：迷信的人认为有些很凑巧的事情是由于鬼神在暗中指使而造成的。后用鬼使神差形容事情的发生完全出于意外，或不自觉地做了原先没想做的事。
罪魁祸首：作恶犯罪的头子。或指坏事的根子。
鬼斧神工：也说神工鬼斧。《庄子·达生》：“梓庆（一个叫庆的木匠）削木为 ， 成，见者惊犹鬼神。” 后因用鬼斧神工形容建筑、雕塑等的技艺非常精细巧妙，好像不是人工所能制成。
见异思迁：看见别的事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。” 异：不同的。迁：改变。
心驰神往：心神飞到（向往的地方）。
捉襟见肘：也说捉襟肘见。拉一下衣襟，胳膊肘就露了出来。《庄子·让王》：“曾子居卫…十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿（同“襟”）而肘见。”形容衣服破烂，生活穷困。后也比喻顾此失彼，穷于应付。
神采奕奕：形容精神旺盛，容光焕发。奕奕：精神焕发的样子。
俯首帖耳：形容卑恭顺从的样子。唐韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
精神恍惚：恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。
真知灼见：正确的认识，透辟的见解。灼（zhuó）：明白。
痛心疾首：形容痛恨到了极点。《左传·成公十三年》：“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。” 疾首：头痛。
神采飞扬：形容兴奋得意，精神焕发的样子。
立竿见影：把竹竿立在太阳光下，立刻就看到影子。比喻收效迅速。汉魏伯阳《参同契》卷下：“立竿见影，呼谷传响。”
鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。
出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界：这支曲子演奏得～，听众被深深地吸引住了。
明心见性：佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。
顾盼神飞：左右顾视，目光炯炯，神采飞扬。
老态龙钟：形容年老体弱、行动不灵便的样子。
见义勇为：看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
数见不鲜：屡见不鲜。
图穷匕见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
层见叠出：屡次出现。也说层出叠见。
凶神恶煞：迷信指凶恶的神。常用来形容非常凶恶的人。煞：凶神。
各抒己见：各自发表自己的意见或见解。
囿于成见：局限于原有的看法。
首当其冲：处于首先受到攻击或压力的地位。冲：要冲，交通要道。
远见卓识：远大的眼光，高明的见识。
降龙伏虎：形容力量强大，能够战胜一切。
一见钟情：一见面就产生了爱情。
见机行事：看具体情况灵活办事。
世俗之见：世人的庸俗见解。
不堪回首：不忍再去回忆过去的经历或情景。
自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
一见如故：初次见面就很相投，像老朋友一样。
畏首畏尾：前也怕，后也怕。比喻顾虑重重。《左传·文公十七年》：“畏首畏尾，身其余几。”
神通广大：原指神仙法力无所不能。现比喻办法多，本领高强。
相见恨晚：只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。
龙争虎斗：形容双方势均力敌，斗争十分激烈。
龙的传人：中国人自称，龙是中华民族的象征，龙的传人指的是中华民族的子孙后代，象征着中华民族的团结、力量和悠久文化传承，承载着民族自豪感和认同感。
心醉神迷：形容佩服爱幕到极点。同“心醉魂迷”。
开门见山：比喻说话写文章一开头就进入正题，不绕圈子。宋严羽《沧浪诗话·诗评》：“太白天才豪逸，语多率然而成者…太白发句，谓之开门见山。”
先见之明：指对事物有预见性；事先能料及事后的结果。《后汉书·杨彪传》：“愧无（金）日（mì）?（dī）先见之明。”
人神共愤：人和神都愤恨。形容民愤极大。
身首异处：首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。
料事如神：形容预料事情非常准确。
少见多怪：见识少，遇到不常见的事便觉奇怪。晋葛洪《抱朴子·神仙》：“夫所见少则所怪多，世之常也。”
装神弄鬼：装扮成鬼神（骗人）。
见利忘义：看见有利可图，就不顾道义而去干。《汉书·樊郦滕灌傅靳周传赞》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
龙凤呈祥：指吉庆之事。
见钱眼开：见到钱财，眼睛就睁得大大的。形容人非常贪财。
望子成龙：希望儿子能成为出人头地或有作为的人。
炯炯有神：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
