畔道离经 pàn dào lí jīng
畔道离经的意思
畔：通“叛”，违背。违背道德，脱离经典。指背离常规的思想或行为。
【解释】：背离道统，不遵循经典规定的指导思想。亦指背离常规的思想或行为。畔，通“ 叛 ”。 清 洪昇 《＜坚瓠补集＞序》：“開人心狙詐之端，啓風俗陵傲之習，不至於畔道離經不止。” 陈独秀 《孔子之道与现代生活》：“ 居恒 欲手刃其人，以为畔道离经者戒。”
成语词典：畔道离经
头头是道：明圆极居顶《续传灯录》卷二六：“方知头头皆是道，法法本圆成。” 后用以形容一个人说话做事很有条理。
志同道合：志向相同，道路一致。形容彼此理想、志趣相合。明归有光《题仕履重光册》：“大司寇箬（ruò）溪顾公、大司空南坦刘公，方与石翁为湖南社会，志同道合，其称许之固宜。”
漫不经心：随随便便，不放在心上。也说漫不经意。
羊肠小道：指狭窄曲折的小路（多指山路）。
离群索居：离开大伙儿，孤独地生活。《礼记·檀弓上》：“吾离群而索居，亦已久矣。” 索：单独。
背道而驰：朝着相反的方向跑。比喻行动方向和所要达到的目标完全相反。
悲欢离合：指人生中经常遇到的悲伤、欢乐、离别、团聚四种境遇。
饱经忧患：指经历了许多困苦患难。
貌合神离：也说貌合心离。表面上关系不错，实际上是两条心。《素书·遵义》：“貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。”
一本正经：形容庄重，规矩，非常认真（有时带有讽刺的意味）。
津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
饱经风霜：比喻经历了很多艰难困苦的磨练。风霜：比喻生活中的痛苦、挫折。
正儿八经：很正经；严肃认真：他是个～的庄稼人。咱们～地请他来吃顿饭。
道听途说：路上听到的 传闻，随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》：“道听而塗（途）说，德之弃也。”
说长道短：评论别人的好坏是非。
流离失所：由于灾荒战乱等而流转离散在外，失掉安身的地方。
调虎离山：比喻为了便于乘机行事，想法子引诱有关的人离开原来的地方。
左道旁门：指不正派的宗教派别，也借用在学术上。也说旁门左道。
离经叛道：原指不遵循经书所说的道理，背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。
光怪陆离：形容五光十色，形象奇异。陆离：色彩繁杂。
斑驳陆离：形容色彩繁杂。
分道扬镳：也说分路扬镳。原指分路而行。后多比喻因目标不同而各走各的路。《北史·魏宗室河间公齐传》：“洛阳，我之 丰沛，自应分路扬镳。” 扬镳：驱马前进。镳（biāo）：马嚼子。
惨无人道：残酷到了没有一点人性的地步，形容凶恶残暴到了极点。
苦心经营：经营：筹划，管理。用尽心思去筹划安排。
经久不息：经过长时间停不下来。
不即不离：《圆觉经》：“不即不离，无缚无脱。” 原为佛教用语。现多用来指对人或事物保持一定距离，不亲近，也不疏远。即：接近。
倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。
饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。
天经地义：《左传·昭公二十五年》：“天之经也，地之义也。” 后用“天经地义”指正确的、不可改变的道理。也指理所当然，不容怀疑。经、义：道理。
支离破碎：形容事物零散破碎，不成整体。
道貌岸然：神态庄重严 肃。多指装出一本正经的样子。岸然：严峻的样子。
迷离恍惚：迷离：模糊，不分明；惝恍：不真切，不清楚。形容模糊而难以分辨清楚。
扑朔迷离：古乐府《木兰辞》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。两兔傍地走，安能辨我是雄雌。” 抓住兔子的耳朵把它提起来，雄的脚必搔爬（扑朔），雌的则把眼眯起（迷离），由此可辨雄雌。但在奔跑时，则很难分辨是雄是雌。比喻事物错综复杂，难于识别。
颠沛流离：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
能说会道：指善于用言辞表达，很会说话。
离心离德：不一条心，思想不统一，信念不一致。《尚书·泰誓中》：“受（纣）有亿兆夷人，离心离德。” 与“同心同德”相对。
仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
大逆不道：原指犯上谋反。现也指罪大恶极。《汉书 杨恽传》：“称引为（妖）恶言，大逆不道，请逮捕治。” 逆：叛逆。不 道：不合正轨，不合道德。
挑拨离间：搬弄是非，引起纠纷、事端，使别人不和。间（jiàn）。
身经百战：亲身参加过许多次战斗。形容经验丰富。
二道贩子：指从商店或别人手中买进货物，转手倒卖，从中牟利的人（多含贬义）。
火居道士：不出家，可娶妻的道士。
称兄道弟：朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
怨声载道：怨恨的声音充满了道路。形容民众普遍不满。载（zài）：充满。
任重道远：担子很重，路程遥远。比喻责任重大，需要经过长期的艰苦奋斗。《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
尊师重道：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
胡说八道：胡说
生财有道：很有发财的办法（多含贬义）。
满腹经纶：比喻人很有学问、本领。《周易·屯》：“象曰：云雷屯，君子以经纶。” 经纶：整理丝缕，引申为人的才学、本领。
说东道西：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
神经过敏：神经系统的感觉功能异常锐敏的症状，神经衰弱的患者多有这种症状。
妻离子散：形容一家人由于战乱、自然灾害等变故被迫四处离散。
替天行道：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
中庸之道：待人处世采取不偏不倚，调和折中的态度。《论语·雍也》：“中庸之为德矣，其至矣乎！”
指名道姓：毫不避讳地直接说出姓名（含不够恭敬意）。
小道消息：指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实，并不可靠。
背井离乡：也说离乡背井。离开自己的故乡，到外地生活（多指在不得已的情况下）。
中道而废：中道：中途。半路就停止了。
众叛亲离：众人反对，亲信背离。形容极端孤立。《左传·隐公四年》：“众叛亲离，难以济矣。”
神经错乱：通常指犯精神病。
养生之道：指修养身心，以期保健延年的方法。
豺狼当道：《汉书·孙宝传》：“豺狼横道，不宜复问狐狸。” 比喻坏人当权。当（dāng）道：在路中间。
形影不离：像形体和它的影子那样分不开，形容彼此关系密切，经常在一起。
横行霸道：蛮不讲理，仗势作恶。《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”
寸步不离：寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。
小本经营：本钱小、利润少的买卖。
旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
歪门邪道：指不正当的门径。也比喻坏主意。
说三道四：随意评论；乱加议论。
盗亦有道：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
阳关大道：阳关道。
饱经沧桑：饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
未经世故：指缺乏为人处世的经验。
黄道吉日：也叫黄道日。旧时迷信者认为宜于办事（如出行、动土、结婚、埋葬等）的好日子。
生离死别：很难再见面的离别或永久的离别。
若即若离：好像接近，又好像不接近。形容人的关系疏淡，事物含混不清。
微不足道：非常藐小，不值得一提。
引经据典：引用经典中的话作为立论的根据。
六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
