旷志怡神 kuàng zhì yí shén
旷志怡神的意思
旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
成语词典：旷志怡神
众志成城：也说众心成城。万众一心，像坚固的城堡一样不可摧毁。比喻大家团结一致，力量无比强大。《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”
志同道合：志向相同，道路一致。形容彼此理想、志趣相合。明归有光《题仕履重光册》：“大司寇箬（ruò）溪顾公、大司空南坦刘公，方与石翁为湖南社会，志同道合，其称许之固宜。”
六神无主：形容心慌意乱，没有主意。六神：道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。
聚精会神：汉王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益章。” 原指君臣协力，集思广益。后用来形容集中精神，专心一意。
全神贯注：全副精神高度集中。
专心致志：形容一心一意，聚精会神。《孟子·告子上》：“不专心致志，则不得也。” 致：尽，极。志：志向，志趣。
神魂颠倒：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
兵贵神速：《三国志·魏书·郭嘉传》：“嘉言曰：‘兵贵神速。’” 指用兵贵在行动特别迅速。
雄心壮志：远大的理想，宏伟的志向。
貌合神离：也说貌合心离。表面上关系不错，实际上是两条心。《素书·遵义》：“貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。”
神出鬼没：《淮南子·兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。” 原指用兵灵活机动。后泛指变化迅速，出没无常，不可捉摸。
神来之笔：指绝妙的文思或词句。
神机妙算：惊人的机智，巧妙的谋划，形容有预见性，善于估计客观情势，决定策略。
精神抖擞：形容精神振奋。宋普济《五灯会元》卷一九：“抖擞精神透关去。” 元尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“你道是精神抖擞，又道是机谋通透。” 抖擞：振作，奋发。
神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
抖擞精神：振作起精神。
心旷神怡：心境开阔，精神愉快。宋范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。” 旷（kuàng）：空阔。
令人神往：令：使，让；神往：心神向往。使人非常向往。
鬼使神差：迷信的人认为有些很凑巧的事情是由于鬼神在暗中指使而造成的。后用鬼使神差形容事情的发生完全出于意外，或不自觉地做了原先没想做的事。
踌躇满志：《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。” 形容对自己取得的成就心满意足。
鬼斧神工：也说神工鬼斧。《庄子·达生》：“梓庆（一个叫庆的木匠）削木为 ， 成，见者惊犹鬼神。” 后因用鬼斧神工形容建筑、雕塑等的技艺非常精细巧妙，好像不是人工所能制成。
心驰神往：心神飞到（向往的地方）。
矢志不渝：表示永远不变心。
神采奕奕：形容精神旺盛，容光焕发。奕奕：精神焕发的样子。
精神恍惚：恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。
神采飞扬：形容兴奋得意，精神焕发的样子。
恃才放旷：倚仗着自己的才能而无拘无束。
仁人志士：仁爱而有节操的人。
出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界：这支曲子演奏得～，听众被深深地吸引住了。
顾盼神飞：左右顾视，目光炯炯，神采飞扬。
志大才疏：也说才疏志大。志向很大而能力很低。《后汉书·孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”《宋史·王安礼传》：“徐僖计议边事。安礼曰：‘僖志大才疏，必误国。’”
凶神恶煞：迷信指凶恶的神。常用来形容非常凶恶的人。煞：凶神。
志在千里：形容志向远大。
豪情壮志：豪迈的情感，远大的志向。
胸怀大志：怀：怀藏。胸有远大志向。
神通广大：原指神仙法力无所不能。现比喻办法多，本领高强。
心醉神迷：形容佩服爱幕到极点。同“心醉魂迷”。
壮志凌云：形容理想宏伟远大。凌云：直上云霄。
人神共愤：人和神都愤恨。形容民愤极大。
料事如神：形容预料事情非常准确。
装神弄鬼：装扮成鬼神（骗人）。
胸无大志：心里没有远大志向。
炯炯有神：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
神经过敏：神经系统的感觉功能异常锐敏的症状，神经衰弱的患者多有这种症状。
斗志昂扬：战斗意志高 昂旺盛：全国人民～，决心战胜一切困难和险阻。
心神不宁：定：安定。形容心情不平静。
旷世奇才：旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。
心神不定：心里烦躁，精神不安。
奉若神明：《左传· 襄公十四年》：“民奉其君…敬之如神明。” 指盲目崇拜对方，像迷信的人敬奉神一样。神明：泛指神。
龙马精神：唐代李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”后用来比喻健旺的精神。
志在四方：四方：天下。有远大的抱负和理想。
神色自若：自若：如常，像原来的样子。神情脸色毫无异样。形容在异常情况下态度镇定，神情不变。
人各有志：指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
大显神通：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
神经错乱：通常指犯精神病。
精神焕发：情绪饱满振奋。
旷日持久：荒废时日，长期拖延。《战国策·赵策四》：“今得强赵之兵以杜燕将，旷日持久，数岁，令士大夫余子之力，尽于沟垒。” 旷：耽误。
怡然自乐：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足。
宏图大志：宏伟的计划，远大的志向。
牛鬼蛇神：唐杜牧《李贺集序》：“鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也。” 原比喻李贺的诗虚幻怪诞。后用来比喻形形色色的坏人。牛鬼：佛教指地狱中的牛头鬼。蛇神：指蛇精。
疑神疑鬼：形容人多疑：人家没议论你，别那么～的。
人穷志短：穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
玩物丧志：迷恋于玩赏喜好的事物，以致消磨了志气。《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。” 玩：玩赏。丧：丧失。
壮志未酬：酬：实现。旧指潦倒的一生，志向没有实现就衰老了。也指抱负没有实现就去世了。
小人得志：小人：指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人人取得了权势。
平原旷野：宽广平坦的原野，视野开阔、地势平坦，没有山峦或其他障碍物。
怡然自得：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
精妙入神：精彩绝妙，出神入化。
神怒人弃：罪恶极大。
劳神苦思：形容人为某事忧心苦思。
桃李精神：形容妖艳娇媚的神态。
神怒鬼怨：作恶多端，使鬼神都为之愤怒。
劳神费力：耗费力量和精神。
神州华胄：神州：中国；华：华夏民族；胄：后代。指华夏民族的后代。指中国人，神州：指中国。我国古代华夏族的后裔。统指中国人。
怀安丧志：怀安：贪图安逸。贪图安逸会丧失志气。
志士仁人：也说仁人志士。指有高尚志向和道德的人。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
旷日累时：累：积累。耗费时日，拖延很久。
闲神野鬼：迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。
寝丘之志：相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。
劳神苦形：指用心用力，认真干事。
