兔角牛翼

兔角牛翼 tù jiǎo niú yì

兔角牛翼的意思

兔不生角,牛不长翼,故以之比喻不合情理之事。

【解释】:兔不生角,牛不长翼,故以之比喻不合情理之事。

成语词典:兔角牛翼

凤毛麟角fèng máo lín jiǎo:比喻极其难得而宝贵的东西。也比喻罕见的人才。

九牛一毛jiǔ niú yī máo:很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”

勾心斗角gōu xīn dòu jiǎo:也作钩心斗角。唐杜牧《 阿房宫赋》:“各抱地势,钩心斗角。” 原形容宫殿建筑的结构交错精致。后用来比喻各用心机,互相 排挤、攻击。心:宫室的中心。角:檐角。

汗牛充栋hàn niú chōng dòng:唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。” 意思是藏书极多,存放时能充满整个屋宇,外运时能累得牛流汗。后以“汗牛充栋”形容书籍极多。充:装满。栋:房屋。

吴牛喘月wú niú chuǎn yuè:据说江浙一带的水牛害怕酷热,见到月亮也以为是太阳,因此发喘。《太平御览》卷四引《风俗通》:“吴牛望见月则喘,彼之苦于日,见月怖喘矣。” 后用以比喻因遇到类似的事物而胆怯。也借指天气酷热。

如虎添翼rú hǔ tiān yì:好像老虎长出了翅膀。比喻增添力量,使强大的更加强大,或使凶恶的更加凶恶。

牛毛细雨niú máo xì yǔ:指细而密的小雨。

天涯海角tiān yá hǎi jiǎo:也说天涯地角。形容极偏远的地方。宋张世南《游宦记闻》卷六:“今之远宦及远服贾者,皆曰天涯海角,盖俗谈也。”

掎角之势jǐ jiǎo zhī shì:比喻互相配合,夹击敌人的态势。《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之,戎何以不免?” 掎角:指拉住腿,抓住角。

崭露头角zhǎn lù tóu jiǎo:比喻突出地显露出才能和本领(多指青少年)。

牛山濯濯niú shān zhuó zhuó:濯濯:光秃,无草木的样子。牛山上光秃秃的。形容寸草不生的荒山。

不翼而飞bù yì ér fēi:本作无翼而飞。《战国策·秦策三》:“众口所移,毋(通“无(wú)”)翼而飞。”原形容言论、消息等在人们口头上流传得很快,没有长翅膀而能飞走。后也用来形容东西突然丢失。

蜗角虚名wō jiǎo xū míng:蜗角:蜗牛的角,比喻细微。微小而没有作用的名声。

对牛弹琴duì niú tán qín:比喻对不能 理解的人白费口舌、力气。有看不起对方的意思。现在也用来讥笑说话不看对象。《弘明集 理惑论》 :“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。”

兔死狐悲tù sǐ hú bēi:比喻因同类的死亡而感到悲伤(含贬义)。明田艺蘅《玉笑零音》:“鼋鸣而鳖应,兔死则狐悲。”

钩心斗角gōu xīn dòu jiǎo:原指宫室结构精巧工致,后来比喻各用心机,互相排挤。也作勾心斗角。

比翼双飞bǐ yì shuāng fēi:比翼:翅膀挨着翅膀。双飞:成双的并飞。比喻夫妻情投意合,在事业上并肩前进。

拐弯抹角guǎi wān mò jiǎo:沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯,不直截了当。

钻牛角尖zuān niú jiǎo jiān:比喻费力研究不值得研究的或无法解决的问题,也比喻固执地坚持某种意见或观点,不知道变通。也说钻牛角、钻牛犄角。

庖丁解牛páo dīng jiě niú:庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

牛郎织女niú láng zhī nǚ:指牛郎星和织女星。

牛头马面niú tóu mǎ miàn:迷信传说阎王手下的两个鬼卒,一个头像牛,一个头像马。比喻各种阴险丑恶的人。

守株待兔shǒu zhū dài tù:比喻不主动地努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。

牛刀小试niú dāo xiǎo shì:比喻有很大的本领,先在小事情上施展一下。见〖割鸡焉用牛刀〗。

牛鬼蛇神niú guǐ shé shén:唐杜牧《李贺集序》:“鲸呿鳌掷,牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也。” 原比喻李贺的诗虚幻怪诞。后用来比喻形形色色的坏人。牛鬼:佛教指地狱中的牛头鬼。蛇神:指蛇精。

鞭打快牛biān dǎ kuài niú:比喻对工作越勤奋、贡献越大的人或单位越是高要求、压任务,而爱护不够:如果再不解决~问题,消极作用将会更大。

吹牛拍马chuī niú pāi mǎ:吹牛:吹牛皮;拍马:拍马屁。指爱说大话,喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。

牛高马大niú gāo mǎ dà:比喻人长得高大强壮。

小心翼翼xiǎo xīn yì yì:谨慎小心,一点不敢疏忽的样子。《诗经·大雅·大明》:“维此文王,小心翼翼。” 翼翼:严肃,谨慎。

鸡口牛后jī kǒu niú hòu:《战国策·韩策一》:“宁为鸡口,无为牛后。” 意思是宁可在小者之前,不在大者之后。后比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方受人支配。

气冲斗牛qì chōng dǒu niú:气:气势;牛、斗:即牵牛星和北斗星,指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

转弯抹角zhuǎn wān mò jiǎo:沿着弯弯曲曲的路走:汽车~开进了村子。

牛骥共牢niú jì gòng láo:骥:好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。

埒材角妙liè cái jiǎo miào:比才艺,争美妙。

吹角连营chuī jiǎo lián yíng:角:古代军中所吹的乐器。指整个军营响着进攻的号角。

口角生风kǒu jiǎo shēng fēng:比喻说话流利,能说会道。

厥角稽首jué jiǎo qǐ shǒu:厥角:叩头;稽首:叩头到底。古代最恭敬的礼节。

罗纹结角luó wén jié jiǎo:犹言布满四周角落。《三国志平话》卷上:“﹝ 董卓 ﹞方欲興兵,忽聽得城内大喊聲,閉了城門,急點軍兵數千餘人,前街後巷,羅紋結角,軍兵都把了。”

壮气吞牛zhuàng qì tūn niú:形容气势雄壮远大。

燕翼贻谋yàn yì yí móu:燕:安;翼:敬;贻:遗留。原指周武王谋及其孙而安抚其子。后泛指为后嗣作好打算。

兔起凫举tù qǐ fú jǔ:凫:野鸭。像兔敢奔跑,像野鸭急飞。比喻行动迅速。

目无全牛mù wú quán niú:《庄子·养生主》记载,一个初杀牛的人,看见的是整个的牛,三年以后,技术熟练了,动刀时只看到皮骨间隙,而看不到全牛。后用以比喻技艺到了纯熟的、得心应手的境界。也比喻未看到整体情况。

龟毛兔角guī máo tù jiǎo:也说兔角龟毛。乌龟身上生毛,兔子头上长角。古代认为这是战争的征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西。晋干宝《搜神记》卷六:“商纣之时,大龟生毛兔生角,兵甲将兴之象也。”

牛鼎烹鸡niú dǐng pēng jī:用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

以宫笑角yǐ gōng xiào jué:宫、角,均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。

飞鸿羽翼fēi hóng yǔ yì:羽翼:翅膀,引申为辅佐。象飞翔的大雁有翅膀。比喻得力的辅佐之人。

蝇头蜗角yíng tóu wō jiǎo:苍蝇头,蜗牛角。比喻微小的名利。

对泣牛衣duì qì niú yī:牛衣:也称牛被。

头角崭然tóu jiǎo zhǎn rán:形容年轻有为,才华出众。

四角俱全sì jiǎo jù quán:比喻完美无缺。

斗大如牛dǒu dà rú niú:又比喻牛,给予更加夸张的修饰“斗大如牛”。

兔起鹘落tù qǐ hú luò:鹘:打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来,鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

无翼而飞wú yì ér fēi:翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来。

牵牛下井qiān niú xià jǐng:比喻事情棘手,使不出力。

以羊易牛yǐ yáng yì niú:易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

扛鼎抃牛gāng dǐng biàn niú:扛鼎:把鼎举起来。抃牛:把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来,能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力,超越常人。

带牛佩犊dài niú pèi dú:原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。

总角之交zǒng jiǎo zhī jiāo:总角:儿童发髻向上分开的结果童年。指童年时期就结交的朋友。

卵翼之恩luǎn yì zhī ēn:比喻抚育和庇护。也形容生养哺育之恩。

牛蹄之涔niú tí zhī cén:涔:雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。

牛听弹琴niú tīng tán qín:比喻听不懂。

东兔西乌dōng tù xī wū:兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。

气吞斗牛qì tūn dǒu niú:形容精力旺盛,意气高昂,精神焕发的样子。

龙章麟角lóng zhāng lín jiǎo:比喻珍希,不凡。

不露圭角bù lù guī jiǎo:圭角:圭玉的棱角。比喻才干不外露。

脱兔之势tuō tù zhī shì:变化非常迅速的形势。比喻行动非常迅速。

牛刀割鸡niú dāo gē jī:杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

羞以牛后xiū yǐ niú hòu:牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。

牛头阿旁niú tóu ē páng:亦作“牛头阿傍”。亦作“牛首阿旁”。佛教谓地狱中的鬼卒。语本《五苦经》:“狱卒名阿帝,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山。”《法苑珠林》卷八四引《罪业报应教化地狱经》:“牛头阿傍,以三股铁叉,叉人内著鑊汤中,煮之令烂。”宋洪迈《夷坚乙志·李孝寿》:“贵人就坐,女妓环列左右,忽拊掌一声,悉变为牛头阿旁之属,奇形丑貌,可怖可愕。”清蒲松龄《聊斋志异·阎罗薨》:“﹝魏经歷﹞言一出,即有牛首阿旁执公父至,即以利叉刺入油鼎。”吕湛恩注:“牛首阿旁,恶鬼名。”鲁迅《朝花夕拾·无常》:“我也没有研究过小乘佛教的经典,但据耳食之谈,则在印度的佛经里,焰摩天是有的,牛首阿旁也有的。”

屠所牛羊tú suǒ niú yáng:比喻临近死亡的人。

口角春风kǒu jiǎo chūn fēng:口角:嘴边。原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。

羽翼已成yǔ yì yǐ chéng:鸟的羽毛和翅膀已长全。比喻力量已经巩固。

匪匪翼翼fěi fěi yì yì:匪匪:马行走不停的样子;翼翼:有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。

犁生骍角lí shēng xīng jiǎo:指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。

比翼连枝bǐ yì lián zhī:比翼:鸟名。传说此鸟一目一翼,须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。

予齿去角yǔ chǐ qù jiǎo:指天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美。

鼓角相闻gǔ jiǎo xiāng wén:鼓:战鼓;角:号角。战鼓声、号角声不断传出。形容军队驻地警戒,备战不懈,纪律森严。

狮象搏兔shī xiàng bó tù:对小事情也拿出全部力量认真对付。

蛇毛马角shé máo mǎ jiǎo:蛇生毛,马出角,世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者。章炳麟《五无论》:“國家者如機關木人,有作用而無自性,如蛇毛馬角,有名言而非實存。”

茧丝牛毛jiǎn sī niú máo:形容功夫细密。