琵琶别抱 pí pá bié bào

琵琶别抱的意思

旧时指妇女弃夫改嫁。

1. 【解释】：旧时指妇女弃夫改嫁。

2. 【出自】：唐·白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”

3. 【示例】：～，掉首无情，非惟不及此妾，乃并不及此狐。 ◎清·纪昀《阅微草堂笔记》卷四

4. 【语法】：主谓式；作谓语、宾语；指妇女改嫁

琵琶别抱的近义词

琵琶别弄、别抱琵琶

成语词典：琵琶别抱

别有洞天 [ bié yǒu dòng tiān ] 意思是指洞中另有一个天地，形容风景奇特或艺术创作，引人入胜。

抱头鼠窜 [ bào tóu shǔ cuàn ] 抱着头，像老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

不辞而别 [ bù cí ér bié ] 辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。

分门别类 [ fēn mén bié lèi ] 分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；类：许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归入各种门类。

别出心裁 [ bié chū xīn cái ] 别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。

久别重逢 [ jiǔ bié chóng féng ] 指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。

别具一格 [ bié jù yī gé ] 另有一种独特的风格。

别具匠心 [ bié jù jiàng xīn ] 指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。匠心：巧妙的心思。

别无二致 [ bié wú èr zhì ] 指区分不出两者的差别。

天壤之别 [ tiān rǎng zhī bié ] 壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

优雅别致 [ yōu yǎ bié zhì ] 优美高雅且具有独特的风格、情趣。常用来形容事物或人的气质、外观等方面展现出的高雅独特之美。

抱成一团 [ bào chéng yī tuán ] 原指形成一个整体。比喻紧密团结在一起。

别有用心 [ bié yǒu yòng xīn ] 指心中隐藏着其他的算计或企图，多含贬义，形容做事或说话的动机不单纯、另有图谋。

别来无恙 [ bié lái wú yàng ] 用作分别后重逢时的问候语，询问对方自离别以来是否安好，表达关切之情。

打抱不平 [ dǎ bào bù píng ] 指遇到不公平的事，主动站出来帮助受欺压的一方，替人伸张正义。

恫瘝在抱 [ tōng guān zài bào ] 指把百姓的疾苦放在心上，形容对人民的病痛和苦难感同身受，怀有深切的关怀与同情。

抱薪救火 [ bào xīn jiù huǒ ] 抱着柴草去救火，比喻用错误的方法去消除灾祸，结果反而使灾祸扩大，强调方法不当会导致问题恶化。

左拥右抱 [ zuǒ yōng yòu bào ] 原指双手左右都有人或物环绕相拥，现多形容人妻妾众多或泛指身边簇拥着许多人（含戏谑或贬义），也可指同时拥有或占据多种事物。

男女有别 [ nán nǚ yǒu bié ] 指男性和女性在生理、心理、社会角色及行为规范等方面存在差异，传统观念中也强调男女在相处、分工等方面应遵循一定的界限。

生离死别 [ shēng lí sǐ bié ] 指活着分离、死亡永别，形容难以团聚的悲痛离别，多用来形容亲人或挚友间无法逆转的分别。

霸陵伤别 [ bà líng shāng bié ] 比喻送客上路，黯然伤怀。

抱蔓摘瓜 [ bào wàn zhāi guā ] 顺藤摸瓜。比喻扩大案情，牵连无罪的人。

抱子弄孙 [ bào zǐ nòng sūn ] 弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。

别妇抛雏 [ bié fù pāo chú ] 离别妻子，丢下幼儿。

怀才抱德 [ huái cái bào dé ] 指心怀才能且秉持道德，形容人既有卓越的才华，又具备高尚的品德，德才兼备且表里如一。

明月入抱 [ míng yuè rù bào ] 抱：怀抱。比喻美好的情景进入心怀，心胸开阔明朗。

殊言别语 [ shū yán bié yǔ ] 指方言土语。

怀真抱素 [ huái zhēn bào sù ] 真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。

抱柱之信 [ bào zhù zhī xìn ] 用以表示坚守信约。

别鹤孤鸾 [ bié hè gū luán ] 别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。

解衣抱火 [ jiě yī bào huǒ ] 比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。

云泥之别 [ yún ní zhī bié ] 相差像天空的云和地下的泥，比喻高低差别悬殊。

抱德炀和 [ bào dé yáng hé ] 抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。出处：《庄子·徐无鬼》：“抱德炀和，以顺天下。”

倾抱写诚 [ qīng bào xiě chéng ] 指推诚相待。

枝别条异 [ zhī bié tiáo yì ] 比喻头绪纷乱。

虾蟆抱桂 [ há má bào guì ] 《淮南子·说林训》：“月照天下，蚀於詹诸。”传说詹诸（蟾蜍）为月中虾蟆，食月；月中有桂。因用“虾蟆抱桂”指月蚀。

士别三日 [ shì bié sān rì ] 指人在短暂分别后，学识、能力或精神面貌等方面有显著进步，令人刮目相看，强调变化之大。

分别部居 [ fēn bié bù jū ] 分别：分辨，区分；部居：按部归类。分类排列。

洒泪而别 [ sǎ lèi ér bié ] 流着泪告别。

吞纸抱犬 [ tūn zhǐ bào quǎn ] 吞纸充饥，抱犬御寒。形容家贫好学。

抱宝怀珍 [ bào bǎo huái zhēn ] 怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

抱愚守迷 [ bào yú shǒu mí ] 抱、守：守住不放，引申为坚持；愚：愚昧；迷：沉迷。指固守己见。

离情别恨 [ lí qíng bié hèn ] 分离前后惜别、相思的愁苦情绪。

抱诚守真 [ bào chéng shǒu zhēn ] 抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。

别有天地 [ bié yǒu tiān dì ] 指另有一番境界，形容风景或艺术创作等引人入胜，与众不同，呈现出一种新奇、独特的景象或氛围，让人感受到别样的趣味与天地。

诗有别才 [ shī yǒu bié cái ] 表现出作者的特殊才能。

见素抱朴 [ xiàn sù bào pǔ ] 老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。

内外有别 [ nèi wài yǒu bié ] 内部、外部应该有严格的区别。

载营抱魄 [ zǎi yíng bào pò ] 抱持魂魄。语出《老子》：“载营魄抱一，能无离乎？”晋 陆云《逸民赋》：“载营抱魄，怀元执一。”参见“载营魄”。

临别赠言 [ lín bié zèng yán ] 分别时赠送的一些勉励的话。