侃侃訚訚 kǎn kǎn yín yín

侃侃訚訚的意思

形容和悦而从容不迫地谈话。

1. 【解释】：形容和悦而从容不迫地谈话。

2. 【出自】：语出《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”

3. 【示例】：将吏咸集，佩章有序，铿铿济济，～。 ◎唐·张说《东都酺宴并序》

成语词典：侃侃訚訚

侃侃而谈 [ kǎn kǎn ér tán ] 理直气壮、从容不迫地说话。

胡吹海侃 [ hú chuī hǎi kǎn ] 没有条理的乱说乱道、毫无根据的高谈阔论。

谠论侃侃 [ dǎng lùn kǎn kǎn ] 谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。

侃侃谔谔 [ kǎn kǎn è è ] 侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。说话正直，理直气壮。

陶侃运甓 [ táo kǎn yùn pì ] 指不安攸闲，发奋功业之人。

侃侃誾誾 [ kǎn kǎn yín yín ] 形容和悦而从容不迫地谈话。语出《论语·乡党》：“朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也。”唐 张说《东都酺宴并序》：“將吏咸集，佩章有序，鏘鏘濟濟，侃侃誾誾。”

侃然正色 [ kǎn rán zhèng sè ] 刚直严肃的样子。

侃侃訚訚 [ kǎn kǎn yín yín ] 形容和悦而从容不迫地谈话。

形同陌路 [ xíng tóng mò lù ] 指本来很熟悉的朋友或别的人，因为一些事情而不再联系或交往，如同成为陌生人一般。

悬梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ] 形容刻苦学习。悬梁：东汉时，孙敬晚上读书怕打瞌睡，就用绳子系住头发拴在房梁上，一打瞌睡，头一低，绳子就会把头皮揪疼，从而清醒过来继续读书。刺股：战国时，苏秦夜间读书，困倦欲睡时，就用锥子刺大腿，使自己清醒，继续读书。

含血喷人 [ hán xuè pēn rén ] 比喻捏造事实，用恶毒的语言污蔑、攻击他人。

不知悔改 [ bù zhī huǐ gǎi ] 指不知道悔过改正，对自己的错误或过失没有认识，仍然坚持错误的行为或态度。

消息灵通 [ xiāo xī líng tōng ] 指对各方面的消息了解得很快很多，形容人获取信息的渠道多、速度快，能及时知晓最新动态。

引狼入室 [ yǐn láng rù shì ] 把狼引到屋子里，比喻自己把坏人或敌人引入内部，使其对自身造成危害，强调因自身失误而招致祸患。

敏而好学 [ mǐn ér hào xué ] 指天资聪慧且勤奋好学，强调人不仅聪明，还能以积极的态度主动求知，不耻下问。

大放厥词 [ dà fàng jué cí ] 原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论（含贬义），往往是指人夸夸其谈，说一些不切实际、狂妄自大的话。

痛改前非 [ tòng gǎi qián fēi ] 彻底改正以前所犯的错误，强调悔改的决心和行动的彻底性，常用于形容人认识到错误后积极修正的态度。

挥霍无度 [ huī huò wú dù ] 指任意浪费钱财，毫无节制，形容花钱大手大脚、不懂得珍惜财物的行为。

万事俱备 [ wàn shì jù bèi ] 指所有事情都已经准备妥当，一切就绪，只等某个条件或时机的到来。

兵强马壮 [ bīng qiáng mǎ zhuàng ] 形容军队实力强大，兵力强盛，战马肥壮，也可比喻队伍、组织或企业等人力、物力充足，实力雄厚。

劫富济贫 [ jié fù jì pín ] 指夺取富人的财物，救济穷人，多形容侠义之士通过打击豪强来帮助弱势群体的行为。

七窍生烟 [ qī qiào shēng yān ] 形容人愤怒到了极点，好像耳目口鼻都要冒出火来（七窍指耳、目、口、鼻七孔）。

无忧无虑 [ wú yōu wú lǜ ] 没有一点忧愁和顾虑。

妙语惊人 [ miào yǔ jīng rén ] 指说出的话语巧妙奇特，令人感到惊讶或赞叹，形容人言辞精彩、富有智慧，能在不经意间引发他人的共鸣或震惊。

畅快淋漓 [ chàng kuài lín lí ] 形容尽情尽兴、毫无拘束，情感或表达得到充分释放，非常痛快、舒畅的状态。

阳关大道 [ yáng guān dà dào ] 原指古代经过阳关（今甘肃敦煌西南）通向西域的大道，后泛指宽阔平坦、前途光明的道路，也比喻有光明前景的途径或机会。

青面獠牙 [ qīng miàn liáo yá ] 形容面貌极其凶恶丑陋，脸上泛着青色，长着外露的尖牙，多用来比喻凶狠残暴的形象或恶人。

私相传授 [ sī xiāng chuán shòu ] 指私下里互相传授、传递（知识、技艺、方法等），多在正式或公开场合之外进行。

摧枯拉朽 [ cuī kū lā xiǔ ] 摧折枯朽的草木。形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。“摧”是破坏、折断的意思；“枯”代表枯树；“朽”表示朽木。

不食烟火 [ bù shí yān huǒ ] 原指道教徒超脱尘世，不吃人间烟火食；后多形容人言行举止脱离现实，不谙世事，也可形容文艺作品立意高雅、意境空灵，超越世俗气息。

朝朝暮暮 [ zhāo zhāo mù mù ] 指从早到晚，形容每天、时时刻刻都在一起或频繁相伴，也可表示时光的流逝或对朝夕相处的期盼，多含细腻的情感色彩，用于描写亲密相伴或思念之情。

千姿百态 [ qiān zī bǎi tài ] 形容姿态多种多样或种类十分丰富。

文彩四溢 [ wén cǎi sì yì ] 指文章、言辞等极具才华和表现力，文采飞扬，情感或思想通过文字充分流露，散发着浓郁的艺术感染力。

感恩戴德 [ gǎn ēn dài dé ] 戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

走街串巷 [ zǒu jiē chuàn xiàng ] 指在大街小巷中走来走去，多形容为了办事、售货或了解情况而穿梭于各处，也可指漫无目的地闲逛。

穷追不舍 [ qióng zhuī bù shě ] 指对目标紧追不放，不轻易放弃，形容执着地追逐、追击，多适用于追捕、竞争、追寻真相或坚持目标等场景，强调持续不断、毫不松懈的态度。

呱呱坠地 [ gū gū zhuì dì ] 形容婴儿出生时的情景，指婴儿刚生下来时发出的啼哭声，后多用来指新生儿诞生。

后顾之忧 [ hòu gù zhī yōu ] 指在做某件事时，对后方或将来可能出现的问题的担忧，形容做事时因担心背后或以后的麻烦而无法全身心投入。

三纲五常 [ sān gāng wǔ cháng ] 中国古代儒家伦理文化中的重要思想，“三纲”指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，强调等级服从关系；“五常”指仁、义、礼、智、信，是为人处世的道德准则，后多用来泛指传统伦理规范。

仗势欺人 [ zhàng shì qī rén ] 指依仗权势或地位欺压他人，形容借由后台势力横行霸道、欺压弱小，含贬义，侧重利用权力优势实施不公行为。

仁至义尽 [ rén zhì yì jìn ] 指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

争奇斗艳 [ zhēng qí dòu yàn ] 形容百花竞放，十分艳丽。多形容花与女子。也用于形容各种美好的事物相互竞争，力求表现突出。

平心而论 [ píng xīn ér lùn ] 平心静气地给予客观评价。

波光鳞鳞 [ bō guāng lín lín ] 形容水面被阳光照射后，水波反射出细碎耀眼的光芒，呈现出闪烁不定的美丽景象。

万事如意 [ wàn shì rú yì ] 指一切事情都符合心意，形容事情进展顺利、称心如意，多用作祝福他人的吉祥话语。

推陈出新 [ tuī chén chū xīn ] 指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。后泛指在各方面去掉旧事物的糟粕，吸取其精华，创造出新的事物。

近在咫尺 [ jìn zài zhǐ chǐ ] 咫尺：很近的距离。形容距离很近。

囊中取物 [ náng zhōng qǔ wù ] 从口袋里取东西，比喻事情极容易办到，毫不费力就能达成目标，侧重表示事情的轻松程度。

盛气凌人 [ shèng qì líng rén ] 以骄横的气势压人，形容傲慢自大、气势逼人，常用来指人仗着权势或优势盛气凌人，表现出高人一等的姿态。

自相矛盾 [ zì xiāng máo dùn ] 比喻言行或观点前后抵触、相互对立，无法自圆其说，强调逻辑上的不一致性。