望而生畏

望而生畏 wàng ér shēng wèi

望而生畏的意思

看见了就害怕。

1. 【解释】:畏:恐惧,害怕。看见了就害怕。

2. 【出自】:《论语·尧曰》:“君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”

3. 【示例】:加上他那黑而峻厉的面孔,颇使我望而生畏。 ◎孙犁《远的怀念》

4. 【语法】:连动式;作谓语;用于人

望而生畏的近义词

退避三舍、视为畏途、灸手可热、一见钟情、炙手可热、楚楚可怜、望而却步、侧目而视

望而生畏的反义词

恃强凌弱、马不停蹄、无所畏惧、楚楚可怜、挺身而出

成语词典:望而生畏

落地生根luò dì shēng gēn:比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。

贪生怕死tān shēng pà sǐ:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

乐极生悲lè jí shēng bēi:快乐到极点就会发生使人悲痛的事。

显而易见xiǎn ér yì jiàn:(事情、道理)非常明显,很容易看清楚。

脱口而出tuō kǒu ér chū:不加思索,随口说出。

同生共死tóng shēng gòng sǐ:生死与共,形容情谊极深。

生机勃勃shēng jī bó bó:形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。

东张西望dōng zhāng xī wàng:张:看。形容这里那里地到处看。

不劳而获bù láo ér huò:不劳动就可以获得。现多指自己不劳动,而占有别人的劳动成果。

生吞活剥shēng tūn huó bō:唐刘肃《大唐新语·谐谑》记载,枣强令张怀庆,好偷名士文章。有人取笑他“活剥王昌龄,生吞郭正一”。后用“生吞活剥”比喻生硬地接受或机械地照搬别人的言论、经验、方法等。

扬长而去yáng cháng ér qù:大模大样地离开。

竭泽而渔jié zé ér yú:排干了塘里的水来捕鱼。比喻只顾眼前,不顾将来。《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。” 渔:捕鱼。

背道而驰bèi dào ér chí:朝着相反的方向跑。比喻行动方向和所要达到的目标完全相反。

知难而退zhī nán ér tuì:原指作战要见机而行,不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。

娇生惯养jiāo shēng guàn yǎng:从小被宠爱纵容。

望尘莫及wàng chén mò jí:远远望着前面人马行走时扬起来的尘土而追赶不上。比喻远远落在后面。常用作和人比较时自谦的话。《后汉书·赵咨传》:“暠送至亭次,望尘不及。” 莫:不。及:到,赶上。

适可而止shì kě ér zhǐ:到了适当的程度就停止(指做事不过分)。

拍案而起pāi àn ér qǐ:拍着桌子站起来。形容非常激愤。

视而不见shì ér bù jiàn:看到了,没有引起注意或当作没看见。指不注意或不重视。《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”

轻而易举qīng ér yì jǔ:形容事情做成容易,毫不费力。

不辞而别bù cí ér bié:辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

随遇而安suí yù ér ān:能适应各种环境,在任何环境中都能满足。

秘而不宣mì ér bù xuān:保守秘密,不公之于众。

大喜过望dà xǐ guò wàng:所得超过了所 希望的,因而特别高兴。《汉书 英布传》:“布又大喜过望。”

栩栩如生xǔ xǔ rú shēng:形容艺术形象非常生动逼真,像活的一样。

不言而喻bù yán ér yù:用不着解释就可以明白。《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义礼智根于心,其生色也,睟然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”

守望相助shǒu wàng xiāng zhù:为了防御外来的侵害,邻近的村落协同看守瞭望,遇警互相帮助。

寸草不生cùn cǎo bù shēng:寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

落荒而逃luò huāng ér táo:形容吃了败仗慌张逃跑。

喜出望外xǐ chū wàng wài:遇到意想不到的喜事而感到非常高兴。宋苏轼《与李之仪》之二:“契阔八年,岂谓复有见日,渐近中原,辱书尤数,喜出望外。”

德高望重dé gāo wàng zhòng:品德高尚,又 有很高的声望。

鱼贯而入yú guàn ér rù:像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

从天而降cóng tiān ér jiàng:降:下落。比喻出于意外,突然出现。

妙笔生花miào bǐ shēng huā:比喻杰出的写作才能。

蜂拥而至fēng yōng ér zhì:像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。

初生之犊chū shēng zhī dú:刚生出来的小牛。俗语说:“初生之犊不畏虎。”后用“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的青年人。

油然而生yóu rán ér shēng:自然地产生(某种思想感情)。

堂而皇之táng ér huáng zhī:形容公开或不加掩饰:他是凭着一张伪造的出入证~进来的。

满载而归mǎn zài ér guī:(车、船)装得满满地回来。比喻收获很大。

堂而皇之táng ér huáng zhī:形容公开或不加掩饰:他是凭着一张伪造的出入证~进来的。

具体而微jù tǐ ér wēi:《孟子·公孙丑上》:“冉牛、闵子、颜渊则具体而微。” 原意指冉、闵、颜三人虽具有孔子的全部品德,但并未光大。后用来泛指事物的内容已大体具备,但规模较小。

绝处逢生jué chù féng shēng:在走投无路的情况下,又得到了出路。

谈笑风生tán xiào fēng shēng:有说有笑,轻松而有风趣。宋辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词:“遐想后日蛾眉,两山横黛,谈笑风生颊。”

险象迭生xiǎn xiàng dié shēng:接二连三地发生危险。比喻途中的危险很多。

戛然而止jiá rán ér zhǐ:戛:象声词。形容声音突然终止。

生机盎然shēng jī àng rán:充满生气和活力的。

夺眶而出duó kuàng ér chū:眶:眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。

不得而知bù dé ér zhī:得:能够。没有办法知道。

民生凋敝mín shēng diāo bì:民生:人民的生计;凋敝:衰败,艰苦。社会穷困,经济衰败,人民生活极端困苦。

无事生非wú shì shēng fēi:本来没有事却人为地引出麻烦、事端。

倾巢而出qīng cháo ér chū:倾:倒出;巢:巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。

荼毒生灵tú dú shēng líng:荼毒:毒害、残害;生灵:指百姓。指残害人民。

老生常谈lǎo shēng cháng tán:老书生经常讲的话。比喻听厌了的没有新鲜意思的话。原作老生常谭。《三国志·魏书·管辂传》:“此老生之常谭。” 老生:年老的读书人。

平心而论píng xīn ér lùn:平心静气地评论。

侃侃而谈kǎn kǎn ér tán:侃侃:理直气壮,从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

望风披靡wàng fēng pī mǐ:形容军队毫无斗志,老远看见对方的一点影子,没有交锋便溃败了。披靡(pīmǐ):草木随风倒伏。

蓬荜生辉péng bì shēng huī:蓬荜增辉。

望而却步wàng ér què bù:一看就往后退缩。形容十分害怕困难和危险。

向隅而泣xiàng yú ér qì:面对墙角哭泣。汉刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。” 形容得不到机会参加而失望。后多用以形容因被冷落、抛弃而感到孤独绝望,无可奈何。

休养生息xiū yǎng shēng xī:指在战争或其他原因引起的大动荡之后,所采取的安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。唐韩愈《平淮西碑》:“高宗中睿,休养生息。” 休养:休息调养。生息:繁殖人口。

不胫而走bù jìng ér zǒu:汉孔融《与曹操论盛孝章书》:“珠玉无(通“胫”)而自至者,以人好(hào)之也。”现多用以形容作品、消息等迅速传开。胫:小腿。

铤而走险tǐng ér zǒu xiǎn:因无路可走或绝望而采取冒险行动。《左传·文公十七年》:“铤而走险,急何能择!”

生生不息shēng shēng bù xī:生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不息:没有终止。不断地生长、繁殖。

应运而生yìng yùn ér shēng:原指顺应天命而降生,后泛指随着某种形势而产生:随着电脑的普及,网上教育~。

挺身而出tǐng shēn ér chū:勇敢地站出来(承担某种较大的责任或冒较大的风险)。

倍道而行bèi dào ér xíng:加快速度,一天走两天的行程。

不翼而飞bù yì ér fēi:本作无翼而飞。《战国策·秦策三》:“众口所移,毋(通“无(wú)”)翼而飞。”原形容言论、消息等在人们口头上流传得很快,没有长翅膀而能飞走。后也用来形容东西突然丢失。

择善而从zé shàn ér cóng:《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。

望帝啼鹃wàng dì tí juān:相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。

起死回生qǐ sǐ huí shēng:使死人复活,多形容医术或技术高明,也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。

不寒而栗bù hán ér lì:不冷而发抖。形容非常恐惧。《史记·酷吏列传》:“是日皆报杀四百余人,其后郡中不寒而栗。” 栗:发抖。

不孚众望bù fú zhòng wàng:孚:信服。不能使大家信服,未符合大家的期望。

敬而远之jìng ér yuǎn zhī:尊敬,但又不愿意接近。《论语·雍也》:“敬鬼神而远之。”

自力更生zì lì gēng shēng:依靠自己的力量改变原来的情况而发展兴旺起来。

犯而不校fàn ér bù jiào:犯:触犯;校:计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。

素昧平生sù mèi píng shēng:从来不相识。昧(mèi):不了解。

生杀予夺shēng shā yǔ duó:指有权势的人所掌握的能任意处置别人生命财产的权力。生杀:让人活或把人杀死。予夺:给予或剥夺财物等。

脱颖而出tuō yǐng ér chū:战国时代,秦兵攻打赵国。赵国平原君奉命到楚国求救,要选二十名文武双全的门客一起去,但缺一人,毛遂自动请求跟着去。平原君说,贤能的人在众人当中就像锥子放在布袋里,尖儿立刻就会露出来,你来我门下已经三年,没听到过对你的赞扬,你没什么能耐,不去吧!毛遂说,假使我毛遂早能像锥子放在布袋里似的,“乃脱颖而出,非特其末见而已”,就是说,连锥子上部的环儿也会露出来的,岂止光露个尖儿!(见于《史记·平原君列传》;颖:据旧注,指锥子把儿上套的环)后来用“脱颖而出”比喻人的才能全部显示出来。

望洋兴叹wàng yáng xīng tàn:《庄子·秋水》记载,河伯(黄河神)自以为大得了不得。后来到了海边,望见无边无际的海洋,才感到自己的渺小,于是仰望着海神,发出了叹息。后比喻做事力量不够或没有条件,而感到无能为力。望洋:仰望的样子。

生灵涂炭shēng líng tú tàn:形容政治混乱时期人民处于极端困苦的境地。生灵:人民。涂炭:泥淖(nào)和炭火,比喻困苦的处境。