哀穷悼屈

哀穷悼屈 āi qióng dào qū

哀穷悼屈的意思

哀:怜恤。穷:境遇不好,这里指不得志的人。

成语词典:哀穷悼屈

首屈一指shǒu qū yī zhǐ:屈指计数总是先屈大拇指,因以“首屈一指”表示位居第一:他在班上,品德学业,~。

穷途末路qióng tú mò lù:路的尽头。比喻无路可走的地步。

誓死不屈shì sǐ bù qū:立誓宁死也不屈服。

层出不穷céng chū bù qióng:形容事物连续出现,没有穷尽。

后患无穷hòu huàn wú qióng:以后的祸害没有个完。

穷兵黩武qióng bīng dú wǔ:用尽全部兵力,任意发动战争。形容十分好战。《三国志·吴书·陆抗传》:“穷兵黩武,动费万计。” 黩武:滥用武力。

屈指可数qū zhǐ kě shǔ:形容数目很少,扳着手指头就能数过来。

卑躬屈膝bēi gōng qū xī:也说卑躬屈节。形容低声下气,奉承讨好的样子。卑躬:弯腰。屈膝:下跪。

负屈衔冤fù qū xián yuān:衔:用嘴含,这里指心里怀着。身上背着委屈,心里怀着冤枉。指蒙受冤屈,得不到昭雪。

屈打成招qū dǎ chéng zhāo:清白无罪的人冤枉受刑,被迫招认。

能屈能伸néng qū néng shēn:能弯曲也能伸展,指人在不得志的时候能忍耐,在得志的时候能施展才干、抱负。

图穷匕见tú qióng bǐ xiàn:图:地图;穷:尽;见:现。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。

贻害无穷yí hài wú qióng:留下无穷的祸患。

穷原竟委qióng yuán jìng wěi:深入追究事物的始末。委:末,尾。

理屈词穷lǐ qū cí qióng:(在争论中)理由站不住脚,被驳得没话可说。

宁死不屈nìng sǐ bù qū:宁可死去,也不屈服。

山穷水尽shān qióng shuǐ jìn:山和水都到了尽头,前面再也无路可走。比喻陷入绝境。穷:尽。

穷凶极恶qióng xiōng jí è:形容极端凶恶。《汉书·王莽传》:“穷凶极恶,流毒诸夏。”

一穷二白yī qióng èr bái:形容基础差,底子薄(穷,指工农业不发达;白,指文化科学水平不高)。

穷奢极欲qióng shē jí yù:也说穷奢极侈。形容生活腐化,奢侈贪婪到了极点。唐郑嵎《津阳门》诗:“四方节制倾附媚,穷奢极侈沽恩私。”

威武不屈wēi wǔ bù qū:威武:权势,武力;屈:屈服。强暴的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。

穷家富路qióng jiā fù lù:指居家可以俭省些,而外出最好多带些钱物,以备不时之需。

其乐无穷qí lè wú qióng:其中的乐趣没有穷尽。指做某一件事,感到乐在其中。

节哀顺变jié āi shùn biàn:节制哀痛,顺应变故。对父母或其他亲人去世的人的慰唁之辞。《礼记·檀弓下》:“丧礼,哀戚之至也。节哀,顺变也。”

喜怒哀乐xǐ nù āi lè:高兴、愤怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同感情。

无穷无尽wú qióng wú jìn:穷:完。没有止境,没有限度。

人穷志短rén qióng zhì duǎn:穷:困厄;短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。

哀兵必胜āi bīng bì shèng:《老子》六十九章:“故抗兵相若,则哀者胜矣。”对抗的两军力量相当,悲愤的一方获得胜利。指受压抑而奋起反抗的军队,必然能打胜仗。

穷困潦倒qióng kùn liáo dǎo:穷困:贫穷、困难;潦倒:失意。生活贫困,失意颓丧。

刚毅不屈gāng yì bù qū:刚强坚毅,不肯屈服。

兀兀穷年wù wù qióng nián:兀兀:劳苦的样子;穷年:终年。一年到头辛苦劳动,勤劳不懈。

哀感天地āi gǎn tiān dì:形容极其哀痛,使天地都为之感动。

独弦哀歌dú xián āi gē:独自弹着弦子,唱着悲哀的歌调。指故意不按通常规律办事,以示自己与众不同,从而借此沽名钓誉。

穷苗苦根qióng miáo kǔ gēn:喻指穷苦的人。《中国歌谣资料·一颗更比一颗甜》:“穷苗苦根带土铲,黄连换来甘蔗杆。”

罔极之哀wǎng jí zhī āi:罔:无,没有;极:尽头;哀:悲哀。哀伤以了极点,没有更悲哀的了。指失去父母的悲哀。

穷纤入微qióng xiān rù wēi:深入探求深奥的学问。

穷思竭虑qióng sī jié lǜ:形容用尽心思,想一些无关紧要的事情,出自于赵鑫珊所著的《天才与疯子——天才的精神结构》一书。

回味无穷huí wèi wú qióng:比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。

穷山竭泽qióng shān jié zé:谓遍搜山林川泽。《新五代史·前蜀世家·王建》:“麟,人罕識之獸也,以見公之窮山竭澤而盡取,至於不識之獸,皆搜索而獲之。”

铮铮不屈zhēng zhēng bù qū:铮铮:金属器皿相碰的声音。比喻性格刚强的人。

存荣没哀cún róng mò āi:存:生存;荣:光耀;哀:悲伤。活着受人尊敬,死后令人哀痛。出处:汉·蔡邕《陈太丘碑文》:“斯可谓存荣没哀,死而不朽者矣。”

势孤力穷shì gū lì qióng:力量耗尽,势力孤单。常形容受挫后得不到援助的窘迫处境。

哀告宾伏āi gào bīn fú:哀求饶恕,愿意服从。[宾伏:古代指诸侯或边远部落按时朝贡,表示服从;后指顺从、归顺。] 书证:元•;佚名《延安府》第一折:“我见他慌悚踌躇,左右支吾,紧慢相逐,跪在街衢,哀告宾伏。”

原本穷末yuán běn qióng mò:原本:探求根源;穷末:寻究到尽头。追溯事物的由来。

坚贞不屈jiān zhēn bù qū:坚守节操,不向恶势力屈服。

穷老尽气qióng lǎo jìn qì:一直到了很大年纪,用尽了一生气力。形容一个人把毕生精力都消耗在某种学业之上。

哀丝豪竹āi sī háo zhú:形容弦管乐声悲壮动人。宋陆游《长歌行》诗:“哀丝豪竹助剧饮,如巨野受黄河倾。” 哀丝:悲哀的弦乐声。豪竹:豪壮的管乐声。

穷而后工qióng ér hòu gōng:指文人处境困穷,诗文就写得好。宋欧阳修《梅圣俞诗集序》:“盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”

穷理尽微qióng lǐ jìn wēi:指系统深入地研究事物的原理,以达到精深奥妙的境地。

穷猿奔林qióng yuán bēn lín:穷猿:被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

穷妙极巧qióng miào jí qiǎo:形容极其美好。

屈身辱志qū shēn rǔ zhì:形容精神和肉体都受到损害。

穷理格物qióng lǐ gé wù:穷究事物的道理。

降颜屈体jiàng yán qū tǐ:犹言卑躬屈膝。形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。

哀丝豪肉āi sī háo ròu:悲切的弦乐,洪亮的歌喉。

穷亲泼故qióng qīn pō gù:贫贱的亲戚故旧。泼,卑贱。

穷理尽性qióng lǐ jìn xìng:原指彻底推究事物的道理,透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。

穷坑难满qióng kēng nán mǎn:本指贪心不足。

穷日之力qióng rì zhī lì:穷:意尽。原指一天之内,使尽全力。比喻尽一天的力量、工夫。

惊心悼胆jīng xīn dào dǎn:悼:战栗。形容恐惧到极点。

烛尽光穷zhú jìn guāng qióng:蜡烛燃尽,烛光消失。比喻人死后意识也消灭。

穷鸟触笼qióng niǎo chù lóng:比喻处困境而挣扎不脱。《旧唐书·僖宗纪》:“既知四隅斷絶,百計奔衝,如窮鳥觸籠,似飛蛾赴焰。”

多言数穷duō yán shuò qióng:言多必失,必有理屈之时。

奥妙无穷ào miào wú qióng:奥:深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。

屈指而数qū zhǐ ér shǔ:形容数量很少。

穷鸟入怀qióng niǎo rù huái:穷鸟:困窘的鸟;怀:投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。

穷贵极富qióng guì jí fù:形容极其富贵。

即穷验问jí qióng yàn wèn:即穷:追究到极点;验:检验。抓住事实,追究查问。

穷泉朽壤qióng quán xiǔ rǎng:穷泉:泉下,地层深处;朽壤:腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方。

哀死事生āi sǐ shì shēng:哀:哀痛;事:侍奉。哀恸死者,侍奉生者。

鸟穷则啄niǎo qióng zé zhuó:鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。

探奇穷异tàn qí qióng yì:指游览奇异的山水景物。

穷唱渭城qióng chàng wèi chéng:指穷的时候才唱《渭城曲》

永世无穷yǒng shì wú qióng:永世:永远。永远没有穷尽。

冤天屈地yuān tiān qū dì:形容非常冤枉委屈。

哀鸿满路āi hóng mǎn lù:哀鸿:哀鸣的鸿雁,比喻灾民。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。

哀鸿遍地āi hóng biàn dì:哀鸿:哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。

哀告宾服āi gào bīn fú:宾服:古指诸侯或边远部落按时朝贡,表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕,愿意服从。

哀哀父母āi āi fù mǔ:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

屈膝求和qū xī qiú hé:下跪降服,请求和解。形容以奴颜婢膝的丑态,向强者献媚求和。