丹徒布衣 dān tú bù yī
丹徒布衣的意思
借指平民。晋 诸葛长民，有武功，历官显要。曾督 青 扬 二州诸军事，领 青州 刺史，又领 晋陵 太守，镇 丹徒。长民 骄纵贪侈，不恤政事，所在残虐，为百姓所苦。常惧 刘裕 绳之以法，乃叹曰：“贫贱常思富贵，富贵必履机危。今日欲为 丹徒 布衣，岂可得也！”后果为 刘裕 所杀。见《晋书·诸葛长民传》。
1. 借指平民。晋 诸葛长民 ，有武功，历官显要。曾督 青 扬 二州诸军事，领 青州 刺史，又领 晋陵 太守，镇 丹徒 。 长民 骄纵贪侈，不恤政事，所在残虐，为百姓所苦。常惧 刘裕 绳之以法，乃叹曰:“贫贱常思富贵，富贵必履机危。今日欲为 丹徒 布衣，岂可得也！”后果为 刘裕 所杀。见《晋书·诸葛长民传》。
2. 指 南朝 宋 刘穆之 。 穆之 东莞 莒 (今 山东莒县 )人，世居 京口 ( 丹徒 )，少时家贫，常就岳家乞食。一日食饱求槟榔，其妻兄弟戏之曰:“檳榔消食，君乃常飢，何忽须此？”及 穆之 为 丹阳 尹，召妻兄弟饮，至醉饱，令厨人以金盘盛槟榔一斛进之。见《南史·刘穆之传》。后以指贫困未遇之士。 唐 李白 《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿》诗之二:“ 丹徒 布衣者，慷慨未可量。何时黄金盘，一斛荐檳榔。” 宋 黄庭坚 《次韵胡彦明同年》:“谁料 丹徒 布衣侣，今朝忽有酒如川。” 宋 陆游 《夜从父老饮酒村店作》诗:“ 丹徒 布衣有筹略，渔阳突骑莫枝梧。”
1. 借指平民。
晋 诸葛长民 ，有武功，历官显要。曾督 青 扬 二州诸军事，领 青州 刺史，又领 晋陵 太守，镇 丹徒 。 长民 骄纵贪侈，不恤政事，所在残虐，为百姓所苦。常惧 刘裕 绳之以法，乃叹曰：“贫贱常思富贵，富贵必履机危。今日欲为 丹徒 布衣，岂可得也！”后果为 刘裕 所杀。见《晋书·诸葛长民传》。
2. 指 南朝 宋 刘穆之 。
穆之 东莞 莒 (今 山东莒县 )人，世居 京口 ( 丹徒 )，少时家贫，常就岳家乞食。一日食饱求槟榔，其妻兄弟戏之曰：“檳榔消食，君乃常飢，何忽须此？”及 穆之 为 丹阳 尹，召妻兄弟饮，至醉饱，令厨人以金盘盛槟榔一斛进之。见《南史·刘穆之传》。后以指贫困未遇之士。 唐 李白 《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿》诗之二：“ 丹徒 布衣者，慷慨未可量。何时黄金盘，一斛荐檳榔。” 宋 黄庭坚 《次韵胡彦明同年》：“谁料 丹徒 布衣侣，今朝忽有酒如川。” 宋 陆游 《夜从父老饮酒村店作》诗：“ 丹徒 布衣有筹略，渔阳突骑莫枝梧。”
成语词典：丹徒布衣
灵丹妙药：也说灵丹圣药。迷信者认为能治好各种病症的药。比喻能解决所有问题的办法。
徒有虚名：空有某种名声，指名不符实。也说徒有其名。
衣衫褴褛：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。
乌云密布：满天都是乌云。
星罗棋布：像天上的星星和棋盘上的棋子一样散布着。形容数量多，分布广。清刘献廷《广阳杂记》：“长湖口渔罾，数百里星罗棋布，更是一重境界。” 罗：罗列。布：分布。
徒子徒孙：徒弟和徒弟的徒弟。比喻一脉相承的人。也泛指党羽（含贬义）。
衣锦荣归：衣锦还乡。
开诚布公：以诚意相见，坦率无私地表示意见。《三国志·蜀书·诸葛亮传评》：“诸葛亮之为相国也…开诚心，布公道。” 宋许月卿《次韵陈肇芳竽赠李相士》诗：“集思广益真宰相，开诚布公肝胆倾。”
节衣缩食：省吃省穿，泛指节俭。
衣冠楚楚：形容衣帽穿戴得整齐漂亮。楚楚：鲜明整齐的样子。
衣锦还乡：古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀（衣：旧读yì，穿衣）。也说衣锦荣归。
除旧布新：除去旧的，建立新的。《左传·昭公十七年》：“彗，所以除旧布新也。”《隋书·薛道衡传》：“除旧布新，移风易俗。”
量体裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻办事要切合实际。《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。”
宵衣旰食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容政务忙碌。《旧唐书·刘传》：“若夫任贤惕厉，宵衣旰食，宜黜左右之纤佞，进股肱之大臣。” 宵：夜晚。旰（gàn）：晚。
称体裁衣：量体裁衣。
网罗密布：像网一样纵横交错地分布，形容布置得极为严密，没有遗漏。
糖衣炮弹：比喻腐蚀、拉拢，拉人下水的手段。如吹拍捧场、小恩小惠、金钱美色等。
锦衣玉食：华美的衣服，珍贵的食品。形容奢侈豪华的生活。
好色之徒：喜欢女色、玩弄女性之人。
丰衣足食：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
衣食住行：穿衣、吃饭、居住、行路，指生活上的基本需要。
白衣天使：护士的美称。
衣冠禽兽：外表衣帽整齐，像个人，行为却如禽兽。比喻卑劣的人。
徒劳无功：白费力气，没有成就或好处。也说徒劳无益。
徒劳无益：白费劲，没有一点用处。“徒劳”指白白地耗费劳力，“无益”表示没有好处。
天衣无缝：前蜀牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其（织女）衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’” 后喻指事物（多系文艺作品）浑成自然，细致完美，无破绽缺漏可寻。
家徒四壁：家里只有四面墙。形容极其穷困，一无所有。《汉书·司马相如传上》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家徒四壁立。” 徒：只，仅仅。
丹书白马：古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
衣带宽松：形容人消瘦了。
衣不盖体：盖：遮盖。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
徒废唇舌：白白耗费口舌，解决不了问题。
青衣行酒：指 晋怀帝 被俘受辱事。
解衣般礴：脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。
衣租食税：租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。
丹漆随梦：指追随前哲。
解衣推食：把衣服脱给别人穿，把食物让给别人吃。形容对别人生活极为关怀。《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”
弱不胜衣：胜：禁得起。形容人很瘦弱，连衣服都承受不起。
未明求衣：天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
鲜衣怒马：美服壮马。谓服饰豪奢。
白衣胜雪：比雪还白。
衣冠甚伟：伟：壮美。人的仪表神态端庄美好。
解衣抱火：比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。
解衣包火：比喻不解决问题，只招致危险。
班衣戏彩：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
衣冠礼乐：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
璇霄丹阙：指仙境。亦作“璇霄丹台”。
丹凤朝阳：比喻贤才逢明时。
衣带一江：犹言一衣带水。宋 文及翁《贺新郎·西湖》词：“國事如今誰倚仗，衣帶一江而已。”
解衣卸甲：解：脱衣；卸：卸掉。脱下战衣，卸掉盔甲。比喻不再作战。
衣带之水：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
衣裳楚楚：形容服装整齐漂亮。
鹑衣百结：鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。
对泣牛衣：牛衣：也称牛被。
丹心一寸：丹心：赤心，忠贞的心。一片赤诚的心。
抠衣趋隅：提起衣襟 走到角落坐下。
衣冠辐辏：衣冠：古代士人阶层以上戴冠；辐辏：车辐聚集。指聚集一处。比喻达官显宦汇聚一处。
青衣乌帽：平民的衣着。青衣自汉以后即为卑贱者之服。乌帽即乌纱帽，本为官帽，隋唐以后流行于民间。
高阳酒徒：指好饮酒而放荡不羁的人。《史记·郦生陆贾列传》：“初，沛公引兵过陈留，郦生踵军门上谒…使者出谢曰：‘沛公敬谢先生，方以天下为事，未暇见儒人也。’郦生瞋目按剑叱使者曰：‘走，复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。’” 高阳：古地名。
衣不解带：形容日夜辛劳，不能安稳休息。
衣锦褧衣：锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
颜丹鬓绿：面红，头发黑。形容年少之貎。
飞阁流丹：飞阁：架空建造的阁道；流丹：彩饰的漆鲜艳欲流。凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆。形容建筑物的精巧美丽。
朝衣东市：指大臣等待被杀。
谛分审布：仔细察看分布状况。
居徒四壁：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
衣架饭囊：装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。
徒劳而获：没有通过劳动就有所获得，也就是通常所说的不劳而获。
亡命之徒：指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。
衣锦昼行：穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。同“衣绣昼行”。
丹青不渝：丹、青：丹砂、青雘，是古代绘画中常用的两种颜料，不易褪色。始终不渝，光明显著。
布衣芒屩：布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。
市井之徒：徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
赭衣满道：赭衣：古代囚犯穿的衣服，赤褐色。穿囚服的人很多，充满了道路。
衣不择采：衣服不选择彩色的。比喻衣着朴素。
衣冠南渡：西晋末，晋元帝渡江，建都建业（今江苏南京），中原士族相随南逃，史称“衣冠南渡”。
布衣之雄：布衣：旧指百姓；雄：英雄。平庸的领袖。
素衣化缁：比喻灰尘极多。
白日衣绣：衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
羹污朝衣：指 汉 刘宽 妻试 宽 性情与气度的故事。
妙手丹青：指优秀的画家。《儒林外史》第四十六回：“庄濯江寻妙手丹青画了一幅《登高送别图》，在会诸人，都做了诗。” 妙手：指技能高超的人。丹青：指绘画的颜料，也借指绘画的艺术。
