黜奢崇俭 chù shē chóng jiǎn
黜奢崇俭的意思
革除奢华，崇尚俭仆。
1. 【解释】：革除奢华，崇尚俭仆。
2. 【出自】：清·陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“嘉庆某年，御制《观龙舟诗》。命词臣赓和。众皆窘于水嬉嬉字韵，独钱唐陈太史嵩庆句云：‘万国鱼龙呈曼衍，九重珠玉戒荒嬉。’盖上方以‘黜奢崇俭论’示廷臣也。”
3. 【示例】：本无所谓奢俭，而妄生分别以为之名，又为之教曰黜奢崇俭。 ◎清·谭嗣同《仁学》二十
成语词典：黜奢崇俭
省吃俭用：形容生活简朴，吃用节俭。
崇山峻岭：高大陡峻的山岭。晋王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
推崇备至：推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。
克勤克俭：既能勤劳，又能节俭。《尚书·大禹谟》：“克勤于邦，克俭于家。”
罢黜百家：罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
穷奢极欲：也说穷奢极侈。形容生活腐化，奢侈贪婪到了极点。唐郑嵎《津阳门》诗：“四方节制倾附媚，穷奢极侈沽恩私。”
豪奢放逸：奢：过分，过多；逸：安闲。气魄特别豪放，不受任何拘束。
俭薄不充：俭：节俭；充：充裕。指生活极为俭朴，不富裕。
俭可养廉：俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。
骄奢淫逸：也作骄奢淫泆。形容骄横奢侈，荒淫无度的糜烂生活。《左传·隐公三年》：“骄奢淫泆，所自邪也。”
黜周王鲁：汉 代《公羊》学家因《春秋》用 鲁 记年，认为这是贬降 周 而以 鲁 为王。晋 杜预《＜春秋经传集解＞序》：“所书之王，即 平王 也；所用之历，即 周 正也；所称之公，即 鲁隐 也；安在其黜 周 而王 鲁 乎？”孔颖达 疏：“若黜 周 王 鲁，则 鲁 宜称王，周 宜称公。此言 周 王而 鲁 公，知非黜 周 而王 鲁 也。”《晋书·王接传》：“《公羊》附经立传…… 任城 何休 训释甚详，而黜 周 王 鲁，大体乖硋。”
崇洋媚外：洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
自我崇拜：指自己崇拜自己，盲目自大。
妄自尊崇：形容狂妄自大。
黜邪崇正：斥退奸邪，崇尚正直。
赏罚黜陟：指官吏的赏赐、惩罚和官职的升降。
移风崇教：移转风气，崇尚教化。
节俭力行：指生活俭朴，又肯努力躬行。
闳宇崇楼：指大屋高楼。
崇论宏议：高明的、见识广博的议论。
俭存奢失：俭：节俭。存：留存。奢：奢侈。节俭的人就是能留存下来，奢侈的人必然败亡。
闳言崇议：指博大高远的议论。
乞穷俭相：乞丐似的寒酸相。
进贤黜奸：犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
俭故能广：平素俭省，所以能够富裕。
俭腹高谈：俭腹：腹中空空，比喻知识匮乏。腹中知识匮乏，却喜欢高谈阔论。
黜陟幽明：指黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。
崇德报功：封拜赏赐有德有功的人。
黜昏启圣：贬退昏庸，开启圣明。
石崇斗奢：石崇：晋朝人名。石崇与王恺比赛奢侈。
室不崇坛：谓室不高其基。喻不崇尚奢华。《左传·哀公元年》：“昔 闔廬 食不二味，居不重席，室不崇壇。”杜预 注：“平地作室，不起壇也。”
黜奢崇俭：革除奢华，崇尚俭仆。
节俭躬行：指生活俭朴，从自身做起。
蠲敝崇善：革除敝政，崇尚雅道。《後汉书·西域传论》：“且好仁惡殺，蠲敝崇善，所以賢達君子多愛其法焉。”
崇墉百雉：形容城墙高大。
礼奢宁俭：礼义过多而烦杂，不如俭约些。
崇本抑末：注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
贫不学俭：指穷人不必学俭而不得不俭。
权重望崇：指权力大而威望高。
俭以养德：节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
俭不中礼：指节省太过而不合于礼。
波罗奢花：即鸡冠花。
黜陟赏罚：黜陟：官吏的进退升降。
功崇德钜：功：功绩；崇：崇高；德：德行；钜：巨大。功绩崇高，德行弘大。
崇雅黜浮：指在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。
谨行俭用：谨慎行事，节省费用。
废奢长俭：废止奢侈，崇尚俭朴。
