野居穴处

野居穴处 yě jū xué chǔ

野居穴处的意思

穴:洞;处:居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。

成语词典:野居穴处

安居乐业ān jū lè yè:生活安定,对所从事的工作感到满意。

漫山遍野màn shān biàn yě:遍布山野,形容很多:羊群~,到处都是。

和睦相处hé mù xiāng chǔ:彼此融洽的相处。

离群索居lí qún suǒ jū:离开大伙儿,孤独地生活。《礼记·檀弓上》:“吾离群而索居,亦已久矣。” 索:单独。

居功自傲jū gōng zì ào:居功:自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。

龙潭虎穴lóng tán hǔ xué:比喻危险的境地。也说虎穴龙潭。

泰然处之tài rán chǔ zhī:泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。

空穴来风kōng xué lái fēng:有了空穴才有风进来。比喻流言、消息的传播不是完全没有原因的。战国楚宋玉《风赋》:“臣闻于师,枳句来巢,空穴来风。”

尸横遍野shī héng biàn yě:尸体到处横着。形容死者极多。

养尊处优yǎng zūn chǔ yōu:处在优裕的地位或环境中,安于享乐。处(chǔ)。

野心勃勃yě xīn bó bó:勃勃:旺盛的样子。形容野心非常大。

绝处逢生jué chù féng shēng:在走投无路的情况下,又得到了出路。

居高临下jū gāo lín xià:占据高处,面向低处。形容所居位置可以控制全局、极为有利。

山肴野蔌shān yáo yě sù:肴:熟的鱼肉;簌:野菜。指山中的野味和野菜。

深居简出shēn jū jiǎn chū:唐韩愈《送浮屠文畅师序》:“夫兽深居而简出,惧物之为己害也。” 原指野兽躲在深山密林中,很少出来。后指人常呆在家里,不轻易出门。简:少。

稗官野史bài guān yě shǐ:古称专给帝王讲述风俗人情、街谈巷议的小官为稗官。后用作小说或小说家的代称。野史,原指古代私家编撰的史书,后与稗官连用,泛指闾巷风俗、遗闻旧事的记录。

饿殍遍野è piǎo biàn yě:饿死的人到处都 是。形容遇到天灾人祸的悲惨景象。《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿 莩(通“殍”),此率兽而食人也。”饿殍(piǎo):饿死的人。

独到之处dú dào zhī chù:指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。

坚壁清野jiān bì qīng yě:也说空室清野。加强工事,使堡垒坚固;将野外的粮食作物和重要物资清理收藏起来。使敌人深入后增加困难,消耗力量,无所获取。《晋书·石勒载记上》:“勒所过路次,皆坚壁清野,采掠无所获,军中大饥,士众相食。” 壁:营垒。

囤积居奇tún jī jū qí:大量收购、储存商品或市场上比较稀缺的物资,等待时机,高价出售。这是获取暴利的一种投机行为。居:储藏。奇:指稀罕或稀少的东西。

处心积虑chǔ xīn jī lǜ:长期谋划要干某件事(多含贬义)。《穀梁传·隐公元年》:“郑伯之处心积虑成于杀也。” 处心:存心。积虑:打算了很长时间。

荒山野岭huāng shān yě lǐng:指荒凉没有人烟的山岭。

居心不良jū xīn bù liáng:居心:存心;良:善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。

火居道士huǒ jū dào shi:不出家,可娶妻的道士。

孤魂野鬼gū hún yě guǐ:比喻没有依靠,处境艰难的人。

身首异处shēn shǒu yì chù:首:头;异:不同;处:地方。指被杀头。

居无定所jū wú dìng suǒ:没有固定居住的地方,形容人漂泊流浪。

和平共处hé píng gòng chǔ:指不同社会制度的国家,用和平方式解决彼此争端,在平等互利的基础上,发展彼此间经济和文化联系。

朝夕相处zhāo xī xiāng chǔ:从早到晚都在一起。形容常生活在一起,关系密切。

满山遍野mǎn shān biàn yě:遍布山野,形容很多。

后来居上hòu lái jū shàng:《史记·汲郑列传》:“陛下用群臣,如积薪耳,后来者居上。” 原来是表示不满的话,认为帝王用臣不能像堆柴禾那样,把新进的放在旧臣之上。后用以指后起的超过了先前的。

居心叵测jū xīn pǒ cè:居心:存心;叵:不可;测:推测。指存心险恶,不可推测。

狼子野心láng zǐ yě xīn:比喻凶暴的人用心狠毒,野性难改。《左传·宣公四年》:“谚曰:‘狼子野心。’是乃狼也,其可畜乎!”

闲云野鹤xián yún yě hè:也说闲云孤鹤。比喻无牵无挂,来去自由的人。明张居正《与棘卿刘小鲁言止创山胜事》:“即便得归,亦不过芒鞋竹杖,与闲云野鹤,徜徉于烟霞水石间,何至买山结庐,为深公所笑耶?”

一无是处yī wú shì chù:一点对的地方都没有:要全面看待一个同志,不要因他有缺点,就把他说得~。

设身处地shè shēn chǔ dì:设想自己处在别人的地位或环境。意思是替别人着想。

狼窝虎穴láng wō hǔ xué:比喻险恶的环境或地方。“狼窝”和“虎穴”都代表着危险的野兽巢穴,组合起来形容危机四伏的场所。

恰到好处qià dào hǎo chù:(说话、办事等)正好达到适当的地步。

平原旷野píng yuán kuàng yě:宽广平坦的原野,视野开阔、地势平坦,没有山峦或其他障碍物。

片言居要piàn yán jū yào:用一言半语就能说清事情的要点或本质。

出处语默chū chǔ yǔ mò:出仕和隐退,发言和沉默。

游居有常yóu jū yǒu cháng:常:正常,常规。外出或家居都要遵守常规。

处士横议chǔ shì héng yì:处士:古称有才德而隐居不仕的人,这里指没有做官的读书人;横议:放肆地进行议论。没有做官的读书人纵论时政。

野狐外道yě hú wài dào:犹言野狐禅。

闲神野鬼xián shén yě guǐ:迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业,到处游逛,寻事生非的人。

处静息迹chǔ jìng xī jì:息:停止;迹:足迹。静处不动就不会留下痕迹。引申为要想人不知,除非己莫为。

虎狼之穴hǔ láng zhī xué:虎和狼居住的洞穴。比喻极其危险的地方。

田野自甘tián yě zì gān:乐于不追求名利的田野生活。

耻居王后chǐ jū wáng hòu:指在文名上耻于处在不及己者之后。

当轴处中dāng zhóu chǔ zhōng:正处在车轴的中间。比喻官居要位。

群居和一qún jū hé yī:指和谐相处,协调一致。

隙穴之窥xì xué zhī kuī:比喻执着地努力,最后达到目的。

怕处有鬼pà chù yǒu guǐ:越是害怕的地方越是有鬼出现。比喻越担心的事情越会出现。

猿穴坏山yuán xué huài shān:比喻小事不注意,就会造成大灾祸。

易地而处yì dì ér chǔ:换一换所处的地位(替对方想一想)。处(chǔ)。

居无求安jū wú qiú ān:指不去一心追求安适舒服的居所。

甘处下流gān chǔ xià liú:甘愿处于下流。比喻甘居落后。

平居有思píng jū yǒu sī:平居:时常,经常。指对平常的小事都想得很周到。

鼠穴寻羊shǔ xué xún yáng:比喻没有功效的做法。

村夫野老cūn fū yě lǎo:旧指生活在农村的农民和老人。

处易备猝chǔ yì bèi cù:猝:突然,出乎意料。处于顺利的环境要防备突然事变。

居安虑危jū ān lǜ wēi:指随时有应付意外事件的思想准备。同“居安思危”。

分别部居fēn bié bù jū:分别:分辨,区分;部居:按部归类。分类排列。

尸居余气shī jū yú qì:余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。

离羣索居lí qún suǒ jū:离开同伴而孤独生活。

野荒民散yě huāng mín sàn:野:田地。田地荒芜,人民离散。常指政治动荡不安的局面。

乘高居险chéng gāo jū xiǎn:居:占据。占据高峻、险要的地势。

高山大野gāo shān dà yě:高高的山岭,广袤的原野。

处尊居显chǔ zūn jū xiǎn:显:显要,显赫。指有声望有地位。形容职位高,权势大。

居仁由义jū rén yóu yì:内心存仁,行事循义。

居徒四壁jū tú sì bì:徒:只,仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

起居万福qǐ jū wàn fú:晚辈致书尊长时多用此语。

居利思义jū lì sī yì:指临财不苟得。

一介野生yī jiè yě shēng:一介:一个。一个鄙野的书生。常用作自谦之词。

三无坐处sān wú zuò chǔ:唐 景龙 以后,政出多门,设官冗滥,多者踰旧时十倍,宰相,御史,员外官,多至官厅无可坐之处,时人称为“三无坐处”,极言设官之冗滥。

琼府金穴qióng fǔ jīn xué:原指汉光武皇后的的兄弟巨富郭况的家。

夫唯不居fū wéi bù jū:正因为不据为己有,所以才会永远不失去。

鹑居鷇食chún jū kòu shí:鷇:待母哺食的幼鸟,它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所,象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴,不求享受。

终老隐居zhōng lǎo yǐn jū:终老:直到老死。直到老死,都过着隐居生活。

无一是处wú yī shì chù:没有一点是可取的。