我见犹怜 wǒ jiàn yóu lián
我见犹怜的意思
犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。
1. 【解释】：犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。
2. 【出自】：南朝宋·虞通之《妒记》：“我见汝亦怜，何况老奴。”
3. 【示例】：此即吾家小主妇耶？我见犹怜，何怪子魂思而梦绕之。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·巧娘》
4. 【语法】：复句式；作定语；含褒义
我见犹怜的近义词
楚楚可怜
成语词典：我见犹怜
你追我赶：形容竞赛激烈，大家都不甘落后。
显而易见：（事情、道理）非常明显，很容易看清楚。
司空见惯：相传唐代司空（古代中央政府中掌管工程的长官）李绅请卸任和州刺史（古代一州的行政长官）刘禹锡喝酒，席上叫歌伎劝酒。刘做诗：“?鬌（wǒtuǒ）梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”（语出唐代孟棨《本事诗》）现在用“司空见惯”表示看惯了就不觉得奇怪。
虽死犹荣：人虽然死了，但死得光荣。
见死不救：看见人家有急难而不去救援。
重见天日：比喻脱离黑暗的环境，重新见到光明。
视而不见：看到了，没有引起注意或当作没看见。指不注意或不重视。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
拨云见日：拨开云雾，看见了太阳。比喻冲破黑暗，重见光明。《晋书·乐广传》：“若披云雾而睹青天也。”
毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。毛泽东·《井冈山的斗争》：“一点儿也不迟疑。第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”
可见一斑：斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。
见微知著：见到事物刚露出的一点苗头，就能知道其本质和发展的趋向。宋苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者为能见微而知著。” 微：微小。著：显著。
记忆犹新：过去的事，至今印象还非常清晰，如刚发生过的一样。犹：还。
顾影自怜：晋陆机《赴洛道中作二首 》诗：“伫立望故乡，顾影凄自怜。” 原意是回头望着自己的影子而怜惜自己。形容孤独失意。后也用 来形容自我欣赏的样子。
见异思迁：看见别的事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。” 异：不同的。迁：改变。
捉襟见肘：也说捉襟肘见。拉一下衣襟，胳膊肘就露了出来。《庄子·让王》：“曾子居卫…十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿（同“襟”）而肘见。”形容衣服破烂，生活穷困。后也比喻顾此失彼，穷于应付。
真知灼见：正确的认识，透辟的见解。灼（zhuó）：明白。
立竿见影：把竹竿立在太阳光下，立刻就看到影子。比喻收效迅速。汉魏伯阳《参同契》卷下：“立竿见影，呼谷传响。”
明心见性：佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。
见义勇为：看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
数见不鲜：屡见不鲜。
图穷匕见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
层见叠出：屡次出现。也说层出叠见。
各抒己见：各自发表自己的意见或见解。
囿于成见：局限于原有的看法。
自我吹嘘：比喻自我吹嘘、夸张。
远见卓识：远大的眼光，高明的见识。
困兽犹斗：被围困住的野兽还要作最后的挣扎。比喻陷入绝境时还要挣扎顽抗。《左传·宣公十二年》：“困兽犹斗，况国相乎！”
过犹不及：《论语·先进》：“过犹不及。” 汉贾谊《新书·容经》：“故过犹不及，有余犹不足也。” 指事情做得过分了，就像做得不够一样，都是不好的。犹：如，同。不及：不足。
一见钟情：一见面就产生了爱情。
见机行事：看具体情况灵活办事。
世俗之见：世人的庸俗见解。
自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
一见如故：初次见面就很相投，像老朋友一样。
相见恨晚：只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。
开门见山：比喻说话写文章一开头就进入正题，不绕圈子。宋严羽《沧浪诗话·诗评》：“太白天才豪逸，语多率然而成者…太白发句，谓之开门见山。”
先见之明：指对事物有预见性；事先能料及事后的结果。《后汉书·杨彪传》：“愧无（金）日（mì）?（dī）先见之明。”
自我牺牲：为别人（或事）牺牲自己。
少见多怪：见识少，遇到不常见的事便觉奇怪。晋葛洪《抱朴子·神仙》：“夫所见少则所怪多，世之常也。”
唯我独尊：也作惟我独尊。原为佛教用语。《景德传灯录》卷二六相州天平山从漪禅师曾说：“唯我独尊。” 后用以形容极端自高自大。
见利忘义：看见有利可图，就不顾道义而去干。《汉书·樊郦滕灌傅靳周传赞》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
见钱眼开：见到钱财，眼睛就睁得大大的。形容人非常贪财。
兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
屡见不鲜：原作数（shuò）见不鲜。《史记·郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁（hùn）公为也。” 原意是常到别人家去就无新鲜的酒食供应了。后用以形容事物看见过多次，就不会觉得新奇。
固执己见：顽固坚持自己的意见，不肯改变。
虽死犹生：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
一般见识：同样的见识、修养。不跟知识、修养较差的人争执，叫做不跟他一般见识。
见多识广：阅历深，经验多。
卿卿我我：形容男女间非常亲昵。
风韵犹存：形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。
寡闻少见：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
摇尾乞怜：狗摇尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副媚态，求取别人的欢心。唐韩愈《应科目时与人书》：“若俯首贴耳、摇尾而乞怜者，非我之志也。”
舍我其谁：舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。
见风使舵：看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
一针见血：比喻文章、说话直截了当，切中要害。
自我表现：显示或宣扬自己的优点，使自己突出。
捉贼见赃：脏：偷盗或贪污受贿所得的财物。捉盗贼必须看到赃物。指必须要有真凭实据。
见怪不怪：看到奇异的事物，镇定自若，不大惊小怪。宋洪迈《夷坚三志己》卷二：“见怪不怪，其怪自坏！”
我行我素：不管人家怎么说，仍旧按照自己平素的一套去做。
自我陶醉：陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
敌众我寡：敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。
怜香惜玉：惜、怜：爱怜；玉、香：比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。
各持己见：各自坚持自己的意见或见解。
同病相怜：比喻有同样不幸遭遇的人互相同情。汉赵晔《吴越春秋》卷四：“同病相怜，同忧相救。” 怜：怜惜，同情。
你死我活：形容斗争非常激烈。
自我解嘲：用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
尔虞我诈：也说尔诈我虞。你骗我，我骗你，互相欺骗。《左传·宣公十五年》：“尔无我诈，我无尔虞。” 虞、诈：欺骗。
所见所闻：看到的和听到的。
不见天日：比喻社会黑暗，见不到一点光明。
相形见绌：跟另一人或事物比较之后，显出了不足。绌（chù）：不够。
自爱自怜：比喻改正错误。
名我固当：叫我这个名字实在很恰当。
犹豫不决：犹豫：迟疑。拿不定主意。
独见之虑：虑：思考，谋划。超出众人的独到的谋划。
我武惟扬：形容威武凌厉，奋发向上的样子。
远见明察：放眼长远，深刻洞察。
亲眼所见：用自己的眼睛看到了。
累见不鲜：数（shuò）
明见万里：对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。
敬姜犹绩：以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。
间见层出：先后一再出现。
