锦字回文

锦字回文 jǐn zì huí wén

锦字回文的意思

绣在锦缎上的回文。指情诗。

绣在锦缎上的回文。指情诗

锦字回文的近义词

织锦回文

成语词典:锦字回文

回天无力huí tiān wú lì:回天:比喻力量大,能移转极难挽回的时势;无力:没有力量。比喻局势或病情严重,已无法挽救。

十字路口shí zì lù kǒu:两条路纵横交叉的地方,比喻在重大问题上需要对去向作出选择的境地:处在人生的~,他将何去何从呢?

文质彬彬wén zhì bīn bīn:《论语·雍也》:“文质彬彬,然后君子。” 原意是,如果文采和实质相配合,就能做君子。后用以形容人举止文雅有礼貌。彬彬:配合谐调。

衣锦荣归yī jǐn róng guī:衣锦还乡。

锦上添花jǐn shàng tiān huā:在锦上面再绣上花。比喻使美好的事物更加美好。

图文并茂tú wén bìng mào:(同一书刊的)图画和文字都很丰富精美。

锦囊妙计jǐn náng miào jì:旧小说上描写足智多谋的人,能预先估计到可能发生的事情并预设解决的办法。常用纸条写好装在锦囊里,交给办事的人,嘱咐他在遇到问题时拆看,按照预设的办法解决。现比喻能及时解决紧急问题而又暂时保密的办法。

繁花似锦fán huā sì jǐn:繁:多而且茂盛。锦:织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花,好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

身无分文shēn wú fēn wén:形容非常贫穷。

浪子回头làng zǐ huí tóu:浪子:二流子。不务正业的人改邪归正。

繁文缛节fán wén rù jié:烦琐而不必要的礼节,也比喻其他烦琐多余的事项。也说繁文缛礼。

锦绣前程jǐn xiù qián chéng:象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。

衣锦还乡yī jǐn huán xiāng:古时指做官以后,穿了锦绣的衣服,回到故乡向亲友夸耀(衣:旧读yì,穿衣)。也说衣锦荣归。

温文尔雅wēn wén ěr yǎ:态度温和、举止文雅。现也形容做事不大胆泼辣。

回光返照huí guāng fǎn zhào:日落时由于反射作用而天空短时发亮。常用以指人临死前精神的暂时兴奋或事物灭亡前呈现的暂时虚假的好转现象。《景德传灯录》卷三○:“石头和尚《草庵歌》,回光返照便归来,廓达灵根非向背。”

文房四宝wén fáng sì bǎo:指笔、墨、纸、砚,是书房中常备的四种文具。

起死回生qǐ sǐ huí shēng:使死人复活,多形容医术或技术高明,也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。

班师回朝bān shī huí cháo:班:调回。调动出征的军队返回首都,指出征的军队胜利返回朝廷。

文恬武嬉wén tián wǔ xī:文官只知道贪图安逸,武将一味追求玩乐。形容文武官员贪图享乐,不问国事的腐败现象。唐韩愈《平淮西碑》:“相臣将臣,文恬武嬉。” 恬(tián):安逸。嬉(xī):游玩。

文过饰非wén guò shì fēi:用漂亮的言辞掩饰过失和错误。唐刘知几《史通·惑经》:“岂与夫庸儒末学,文过饰非,使夫问者缄辞杜口,怀疑不展,若斯而已哉?” 文、饰:掩饰。过、非:错误。

情文并茂qíng wén bìng mào:指文章的思想感情丰富,文辞也很美盛。情:情感;文:文辞;茂:美好、丰富。

金字招牌jīn zì zhāo pái:商店用金粉涂字的招牌,用来显示商店资金雄厚、信誉卓著。比喻向人炫耀的名义或称号。

不堪回首bù kān huí shǒu:不忍再去回忆过去的经历或情景。

只字不提zhī zì bù tí:只:一个。一个字也不谈起。比喻有意不说。

峰回路转fēng huí lù zhuǎn:形容山峰、道路迂回曲折。有时也比喻经过挫折后出现转机。

荡气回肠dàng qì huí cháng:见〖回肠荡气〗。

字正腔圆zì zhèng qiāng yuán:(说或唱)字音准确,腔调圆润(多用于戏曲或曲艺):他的念白、唱腔都~,表演得声情并茂。

表面文章biǎo miàn wén zhāng:比喻形式好看但没有实质内容、不求实效的事物:坚持实事求是,不做~。

字字珠玑zì zì zhū jī:珠玑:珠子。每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美。

无力回天wú lì huí tiān:形容事态的发展,已经到了无法挽回的地步或者比喻局势或病情严重,已无法挽救。

十字街头shí zì jiē tóu:指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间,现实社会。

锦衣玉食jǐn yī yù shí:华美的衣服,珍贵的食品。形容奢侈豪华的生活。

大地回春dà dì huí chūn:指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时也比喻形势好转。

一文不值yī wén bù zhí:指毫无价值。常用来形容物品、观念、行为等没有任何意义或价值可言。

字里行间zì lǐ háng jiān:字句之间(在说明文章没有直接说出而是含蓄地流露出来或融会在全文中的思想感情时,多用此语)。

回心转意huí xīn zhuǎn yì:改变态度,不再坚持过去的成见和主张(多指放弃嫌怨,恢复感情)。

一字一句yī zì yī jù:形容人说话清楚从容。

斯斯文文sī sī wén wén:形容举目文雅。

花团锦簇huā tuán jǐn cù:像花朵、锦绣汇聚在一起。形容五彩缤纷、灿烂绚丽的景象。

白纸黑字bái zhǐ hēi zì:白纸上写的黑字,指见于书面的确凿的证据:这是~,赖是赖不掉的。

以文会友yǐ wén huì yǒu:指通过文字来结交朋友。

大做文章dà zuò wén zhāng:比喻为达到某种目的,在某些问题上横生枝节,或借题发挥,扩大事态。

分文不取fēn wén bù qǔ:一个钱也不要(多指应得的报酬或应收的费用):我要是治不好你的病,~。

文武双全wén wǔ shuāng quán:文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。

收回成命shōu huí chéng mìng:撤销已经发出的命令、决定等。

能文能武néng wén néng wǔ:文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。

一纸空文yī zhǐ kōng wén:空写在纸上实际不能兑现的东西(多指不能执行的条约、规定、计划等)。

咬文嚼字yǎo wén jiáo zì:过分地斟酌字句(多用来指死抠字眼儿而不注重精神实质)。

妙手回春miào shǒu huí chūn:称赞医生医道高明,能把垂危的病人治好。也说着(zhuó)手成春。

周回陶钧zhōu huí táo jūn:周回,循环往复之意;陶钧,制造陶器时用的转轮,比喻培育人材。

名书锦轴míng shū jǐn zhóu:将名字写在史书上。

六道轮回liù dào lún huí:佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。

文武并用wén wǔ bìng yòng:文臣武将一起任用。

游回磨转yóu huí mó zhuǎn:犹言团团转。形容不知道怎么办好。

横僿不文héng sài bù wén:僿,粗鄙。粗鄙没有文化。

回寒倒冷huí hán dǎo lěng:形容反反复复,变化不定。

深文曲折shēn wén qǔ shé:歪曲地援引法律条文,不露痕迹地陷人于罪。

樽酒论文zūn jiǔ lùn wén:一边喝酒,一边议论文章。

鬻文获财yù wén huò cái:鬻:卖。指以写文章来换取财物。

深文大义shēn wén dà yì:指深奥的大道理。

回味无穷huí wèi wú qióng:比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。

八字打开bā zì dǎ kāi:象“八”字那样,撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走,却走歪门邪道。也形容门路很宽。

卖文为生mài wén wéi shēng:指以出卖诗文所得来维持生计。

百转千回bǎi zhuǎn qiān huí:形容反复回旋或进程曲折。

出文入武chū wén rù wǔ:指文武兼备。

偃革尚文yǎn gé shàng wén:停息武备,注重文教。

舞文巧法wǔ wén qiǎo fǎ:故意玩弄文字,巧于利用法令,以达到邪恶的目的。

雕不增文diāo bù zēng wén:荆山石怎样雕琢也不能使增加文彩。

下回分解xià huí fēn jiě:章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。

秉文经武bǐng wén jīng wǔ:执掌文事,经营武备。

文采风流wén cǎi fēng liú:横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。

流风回雪liú fēng huí xuě:指轻逸飘摇的样子。

一字不爽yī zì bù shuǎng:一个字也不错。

文韬武韬wén tāo wǔ tāo:韬:古代兵书《六韬》,即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指文武两方面的谋略。

机中锦字jī zhōng jǐn zì:指 晋 窦滔 妻 苏蕙 所作织锦回文《璇玑图》。

质木无文zhì mù wú wén:文章或诗写得质朴。

分文不受fēn wén bù shòu:分:指银子计量的最小单位;文:指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。

牙签锦轴yá qiān jǐn zhóu:卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。形容书籍之精美。同“牙签玉轴”。

弃文就武qì wén jiù wǔ:放弃文业,改从武事。

文章盖世wén zhāng gài shì:盖世:超过世人。指文章好得无与伦比,谁都赶不上。