百鬼众魅

百鬼众魅 bǎi guǐ zhòng mèi

百鬼众魅的意思

各种妖魔鬼怪。

1. 【解释】:各种妖魔鬼怪。

2. 【出自】:《后汉书·方术传下·解奴辜》:“章帝时有寿光侯者,能劾百鬼众魅,令自缚见形。”

百鬼众魅的近义词

妖魔鬼怪

成语词典:百鬼众魅

百发百中bǎi fā bǎi zhòng:射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者也。去柳叶百步而射之,百发而百中之。” 后也用来形容料事有充分把握。中(zhòng)。

百花齐放bǎi huā qí fàng:比喻不同形式和风格的各种艺术作品自由发展。

众多非一zhòng duō fēi yī:指类别甚多,不止一种。

万众一心wàn zhòng yī xīn:千万人一条心。形容团结一致。

众志成城zhòng zhì chéng chéng:也说众心成城。万众一心,像坚固的城堡一样不可摧毁。比喻大家团结一致,力量无比强大。《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。”

博采众长bó cǎi zhòng cháng:广泛地采纳各家的长处。

百花争艳bǎi huā zhēng yàn:各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。

百战百胜bǎi zhàn bǎi shèng:每战必胜。形容所向无敌。《孙子兵法·谋攻》:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”

百无聊赖bǎi wú liáo lài:生活空虚,精神没有寄托。聊赖:依赖,凭借。

千方百计qiān fāng bǎi jì:想尽一切办法,用尽一切计谋。宋朱熹《朱子语类》卷三五:“譬如捉贼相似,须是着起气力精神,千方百计去赶捉他。” 方:方法。计:计谋。

神出鬼没shén chū guǐ mò:《淮南子·兵略训》:“善者之动也,神出而鬼行。” 原指用兵灵活机动。后泛指变化迅速,出没无常,不可捉摸。

千奇百怪qiān qí bǎi guài:形容事物奇异而多样。

与众不同yǔ zhòng bù tóng:跟大家不一样。

众星拱月zhòng xīng gǒng yuè:许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。

鬼使神差guǐ shǐ shén chāi:迷信的人认为有些很凑巧的事情是由于鬼神在暗中指使而造成的。后用鬼使神差形容事情的发生完全出于意外,或不自觉地做了原先没想做的事。

海纳百川hǎi nà bǎi chuān:纳:容纳,包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛,而且数量很大。

力排众议lì pái zhòng yì:竭力排除各种意见,使自己的主张占上风。

鬼斧神工guǐ fǔ shén gōng:也说神工鬼斧。《庄子·达生》:“梓庆(一个叫庆的木匠)削木为 , 成,见者惊犹鬼神。” 后因用鬼斧神工形容建筑、雕塑等的技艺非常精细巧妙,好像不是人工所能制成。

千锤百炼qiān chuí bǎi liàn:比喻经过艰苦的斗争和长时期的锻炼。

众目睽睽zhòng mù kuí kuí:大家的眼睛都注视着。睽睽(kuí):睁大眼睛注视着。

鬼鬼祟祟guǐ guǐ suì suì:祟:古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸,不光明正大。

众口铄金zhòng kǒu shuò jīn:大家都说同样的话,其力量足以能熔化金属。形容舆论力量的强大。《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。” 后也指人多口杂,能混淆是非。铄(shuò):熔化。

众所周知zhòng suǒ zhōu zhī:大家全都知道。

百折不挠bǎi zhé bù náo:也说百折不回。形容意志坚强,屡受挫折而不屈服。汉蔡邕《太尉乔玄碑》:“有百折不挠、临大节而不可夺之风。” 挠(náo):弯曲。

众说纷纭zhòng shuō fēn yún:纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。

百家争鸣bǎi jiā zhēng míng:指战国时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。当时学术派别很多,著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说,游说争辩,形成“百家争鸣”的局面。对当时思想、学术的发展起了促进作用,对社会经济的发展也有深刻影响。

鱼肉百姓yú ròu bǎi xìng:鱼肉:指受宰割者。后比喻用暴力欺凌,任意残害无辜的人们。

不孚众望bù fú zhòng wàng:孚:信服。不能使大家信服,未符合大家的期望。

百步穿杨bǎi bù chuān yáng:相传春秋时楚国的将领养由基,善于射箭,能射中一百步外杨柳树的叶子。后来就用“百步穿杨”形容枪法或箭法非常高明。参见〔百发百中〕

鬼蜮伎俩guǐ yù jì liǎng:《诗经·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。” 后用“鬼蜮伎俩”比喻居心险恶,暗中伤人的卑劣手段。蜮:传说中一种能含沙射影害人的动物。伎俩:花招,手段。

百尺竿头bǎi chǐ gān tóu:桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。

寡不敌众guǎ bù dí zhòng:人少的一方抵挡不住人多的一方。

乌合之众wū hé zhī zhòng:像乌鸦似地聚合在一起的一帮人。比喻杂凑在一起的毫无组织纪律的人群。《后汉书·耿弇传》:“归发突骑以辚乌合之众,如摧枯折腐耳。” 乌合:像乌鸦似地聚合。

流芳百世liú fāng bǎi shì:流:流传;芳:香,指好名声;百世:时间久远。好的名声永远流传下去。

百炼成钢bǎi liàn chéng gāng:比喻久经锻炼,变得非常坚强。

百战不殆bǎi zhàn bù dài:形容在每次战斗中都取得胜利。殆(dài):危险。

罢黜百家bà chù bǎi jiā:罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。

千儿八百qiān er bā bǎi:一千左右。

百无一失bǎi wú yī shī:形容有充分把握,不会出错。

长命百岁cháng mìng bǎi suì:寿命很长,能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。

身经百战shēn jīng bǎi zhàn:亲身参加过许多次战斗。形容经验丰富。

百年不遇bǎi nián bù yù:一百年也碰不到,形容很少见到或很少出现。

一呼百应yī hū bǎi yìng:一声召唤,群起响应。形容威信高,响应者多。

妖言惑众yāo yán huò zhòng:对人散布荒诞离奇的谎话,进行蛊惑。

孤魂野鬼gū hún yě guǐ:比喻没有依靠,处境艰难的人。

百无一用bǎi wú yī yòng:百样之中无一有用的。形容毫无用处。

千姿百态qiān zī bǎi tài:形容姿态多种多样或种类十分丰富。

众醉独醒zhòng zuì dú xǐng:比喻众人沉迷糊涂,独自保持清醒。

百年好合bǎi nián hǎo hé:夫妻永远和好之意。

装神弄鬼zhuāng shén nòng guǐ:装扮成鬼神(骗人)。

破绽百出pò zhàn bǎi chū:比喻说话做事漏洞非常多。

百读不厌bǎi dú bù yàn:厌:厌烦,厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。

众望所归zhòng wàng suǒ guī:众人的信任、希望归向某人,多指某人得到大家的信赖,希望他担任某项工作。

千疮百孔qiān chuāng bǎi kǒng:见〖百孔千疮〗。

心怀鬼胎xīn huái guǐ tāi:心里隐藏着见不得人的念头。

妖魔鬼怪yāo mó guǐ guài:迷信的人称怪异害人的东西。后比喻形形色色危害人民利益的坏人。

人多势众rén duō shì zhòng:声势力量大。

众叛亲离zhòng pàn qīn lí:众人反对,亲信背离。形容极端孤立。《左传·隐公四年》:“众叛亲离,难以济矣。”

一了百了yī liǎo bǎi liǎo:主要的事情了结了,其余有关的事情也就跟着了结了。

百感交集bǎi gǎn jiāo jí:各种各样的感触交织在一起。

丑态百出chǒu tài bǎi chū:各种丑恶的样子都表现出来了。

人才出众rén cái chū zhòng:人品才能超出众人。

杀一儆百shā yī jǐng bǎi:处死一个人,借以警戒许多人。

百密一疏bǎi mì yī shū:在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。

众口难调zhòng kǒu nán tiáo:吃饭的人多,很难适合每个人的口味。比喻不容易使所有的人都满意。调(tiáo)。

不负众望bù fù zhòng wàng:负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。

牛鬼蛇神niú guǐ shé shén:唐杜牧《李贺集序》:“鲸呿鳌掷,牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也。” 原比喻李贺的诗虚幻怪诞。后用来比喻形形色色的坏人。牛鬼:佛教指地狱中的牛头鬼。蛇神:指蛇精。

鬼迷心窍guǐ mí xīn qiào:指受迷惑,犯糊涂:我真是~,把坏人当成了好人。

漏洞百出lòu dòng bǎi chū:百:极言其多。有很多漏洞。形容文章、说话或办事,破绽很多。

平头百姓píng tóu bǎi xìng:普通百姓:~也要关心国家大事。

疑神疑鬼yí shén yí guǐ:形容人多疑:人家没议论你,别那么~的。

才华超众cái huá chāo zhòng:才华:表现于外的才能。才能远远超出一般人。

敌众我寡dí zhòng wǒ guǎ:敌方人数多,我方人数少。形容双方对峙,众寡悬殊。

鬼话连篇guǐ huà lián piān:鬼话:不真实的话。连篇:一篇接一篇。满口说的全是蒙骗人的胡言乱语。

百里挑一bǎi lǐ tiāo yī:一百个里挑选出一个,形容十分出众。

百依百顺bǎi yī bǎi shùn:形容在一切事情上都很顺从。

普渡众生pǔ dù zhòng shēng:众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。

兴师动众xīng shī dòng zhòng:发动很多人做某件事(多含不值得的意思)。

芸芸众生yún yún zhòng shēng:佛教指一切有生命的东西,一般也用来指众多的平常人。

大庭广众dà tíng guǎng zhòng:群众聚集的公 共场所。《孔丛子 公孙龙》:“使此人于广庭大众之中,见侮而不敢斗,王将以为臣乎?”