笑中有刀 xiào zhōng yǒu dāo
笑中有刀的意思
同“笑裏藏刀”。唐 白居易《天可度》诗：“看不見 李義府 之輩笑欣欣，笑中有刀潛殺人。”《旧唐书·李义府传》：“義府 貌狀温恭，與人語必嬉怡微笑，而褊忌陰賊，既處權要，欲人附己，微忤意者，輒加傾陷，故時人言 義府 笑中有刀。”
【解释】：同“ 笑裏藏刀 ”。 唐 白居易 《天可度》诗：“看不見 李義府 之輩笑欣欣，笑中有刀潛殺人。”《旧唐书·李义府传》：“ 義府 貌狀温恭，與人語必嬉怡微笑，而褊忌陰賊，既處權要，欲人附己，微忤意者，輒加傾陷，故時人言 義府 笑中有刀。”
成语词典：笑中有刀
百发百中：射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。” 后也用来形容料事有充分把握。中（zhòng）。
别有洞天：另有一种境界，形容景物等引人入胜。
目中无人：眼里没有别人。形容骄傲自大，谁都看不起。
古今中外：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
美中不足：虽然很好，但还有缺陷：登泰山而没能看到日出，总觉得～。
后继有人：有人接续前头的人所从事的事业。
尺有所短：比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
两面三刀：比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。
单刀直入：比喻认定目标，勇猛精进。比喻直截了当。
寸有所长：寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
哄堂大笑：形容全屋子的人同时大笑：他一句话把大家逗得～。
哭笑不得：哭也不是，笑也不是，形容处境尴尬，不知如何是好。
徒有虚名：空有某种名声，指名不符实。也说徒有其名。
责有攸归：责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸（yōu）：所。
有说有笑：连说带笑。形容十分欢快。
错落有致：错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
死有余辜：虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜（gū）：罪恶。
管中窥豹：《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。” 意思是从竹管里看豹，有时也能看见豹身上的一块斑纹。后来常与“可见一斑”连用，比喻可以从观察到的一部分推测全貌。也比喻看不到事物的全貌，只能是片面的了解。
若有所思：若：好像。好像在思考着什么。
无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，还有一个可以成对儿（多用于贬义）。
中流砥柱：也说砥柱中流。形容人很坚强，不屈不挠，像砥柱在激流中屹立一样。也比喻在动荡艰难的环境中能起支柱作用的力量。《晏子春秋·谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。” 中流：河流中间。砥柱：三门峡东的一个石岛，屹立于黄河的激流中。
有机可乘：有空子可钻。
有始无终：指人做事不能坚持到底。
笑逐颜开：眉开眼笑，十分高兴的样子。
有口皆碑：比喻人人称赞。宋普济《五灯会元》卷一七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。” 碑：记载功绩的石碑。
绝无仅有：极其少有：这种奇事是～的。
铿锵有力：形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
彬彬有礼：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
雪中送炭：在大雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需的时候给以帮助。宋范成大《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”
应有尽有：应该有的全都有了，表示一切齐备。
有朝一日：将来有一天。
卓有成效：有显著的突出的成绩和效果。
驰名中外：驰：传播。形容名声传播得极远。
井然有序：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
孔武有力：孔：甚，很。形容人很有力气。
赫赫有名：赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。
谈笑风生：有说有笑，轻松而有风趣。宋辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”
中西合璧：合璧：圆形有孔的玉叫璧，半圆形的叫半璧，两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。
哑然失笑：见到或听到好笑的事，不由自主地笑出声来。哑（旧读è）。
煞有介事：像真有这么一回事似的。多指故作姿态。
贻笑大方：也说见笑大方。给懂行的人留下笑柄。《庄子·秋水》：“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。” 贻笑：见笑。大方：专家，内行人。
啼笑皆非：哭也不是，笑也不是。形容既令人难受，又让人觉得可笑。
大有裨益：裨益：益处、好处。形容益处很大。
嬉笑怒骂：宋黄庭坚《东坡先生真赞》：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。” 后用以比喻任意描写、发挥都能成为很好的文章。
奋发有为：精神振作，有所作为。
空中楼阁：指海市蜃楼，多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论、计划等。
绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
载笑载言：边笑边说话。
一无所有：什么都没有，多形容非常贫穷。
胁肩谄笑：耸起肩膀，装出笑脸。形容奉承人、巴结人的丑态。《孟子·滕文公下》：“胁肩谄笑，病于夏畦。” 谄（chǎn）。
有目共睹：人人都可以看到，极其明显。睹（dǔ）：看见。
强颜欢笑：心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。
有条不紊：有条理，有次序，一点儿不乱。《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。” 紊（wěn）：乱。
秀外慧中：容貌清秀，内心聪慧（多指女子）。
有恃无恐：因有所倚仗而不害怕。《左传·僖公二十六年》：“齐侯曰：‘室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？’（展禽）对曰：‘恃先王之命。’” 恃（shì）：倚仗。恐：害怕。
振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休。也作振振有辞。
火中取栗：一只猴子和一只猫看见炉火中烤着栗子，猴子叫猫去偷，猫用爪子从火中取出几个栗子，自己脚上的毛被烧掉，栗子却都被猴子给吃了（见于法国拉·封登[Jean de La Fontaine]的寓言）。比喻冒危险给别人出力，自己却上了大当，一无所得。
有眼无珠：比喻没有识别能力。
恶意中伤：出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。
岂有此理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
心有余悸：危险的事情虽已过去，回想起来心里还有点后怕。悸（jì）：因害怕而心跳。
教导有方：教育引导很有办法。
射不中的：射箭不能射中靶子，常用来比喻做事没有明确目标或达不到预期目的。
话中带刺：指在话语中包含着讥讽、挖苦的意味。
天外有天：指一个境界之外，更有无穷无尽的境界，多用来表示学问、技艺、本领等是没有止境的。
千刀万剐：剐：割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死。形容罪恶重大，死也不能抵罪。
中华民族：由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称，是代表中国境内各民族在民族融合过程中逐渐形成的、有共同文化与心理特征的民族共同体，体现了民族多样性下的统一性。
中华儿女：指所有中华民族的子女，包括56个民族的同胞，是对中华民族成员的统称，体现了民族归属感和认同感，强调中华各民族在文化、历史等方面的共同体意识。
十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
外强中干：《左传·僖公十五年》：“今乘异产以从戎事…张脉偾兴，外强中干。” 意思是打仗时乘用异国的马，紧急时马就会血脉张动，外表很强大，实际内里很空虚。后多用来形容外表强大而实际虚弱的事物。
中饱私囊：中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。
罪有应得：得到了应该得到的惩罚。形容处罚恰当，并非冤枉。
有血有肉：比喻文艺作品描写生动，内容充实：这篇报道写得生动具体，～。
各有千秋：原意是都有流传下去的价值。后引申为各有所长，各有优点。千秋：流传久远。
无中生有：把没有说成有。指凭空捏造。
乐在其中：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
有生之年：指人还活在世上的岁月。
三生有幸：客套话，表示难得的好运气（佛教称前生、今生和来生为三生）。
刀光剑影：形容激烈的厮杀、搏斗或杀气腾腾的气势。
有的放矢：对准靶子射箭。比喻说话或做事有明确的目的，有针对性。的（dì）：箭靶子。矢（shǐ）：箭。
