神清骨秀 shén qīng gǔ xiù
神清骨秀的意思
形容人长得神态清朗，气质秀美。
【解释】：形容人长得神态清朗，气质秀美。
成语词典：神清骨秀
山清水秀：形容山水风景优美。也说山明水秀。
六神无主：形容心慌意乱，没有主意。六神：道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。
聚精会神：汉王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益章。” 原指君臣协力，集思广益。后用来形容集中精神，专心一意。
全神贯注：全副精神高度集中。
寒风刺骨：天气寒冷，寒冷的风似乎能吹进人的皮肤，直达骨头，并带来阵阵刺痛。
神魂颠倒：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
眉清目秀：形容容貌俊秀。
兵贵神速：《三国志·魏书·郭嘉传》：“嘉言曰：‘兵贵神速。’” 指用兵贵在行动特别迅速。
粉身碎骨：指死亡（有强 调的意味）：为革命～也心甘。敌人胆敢来进攻，定叫他～。
貌合神离：也说貌合心离。表面上关系不错，实际上是两条心。《素书·遵义》：“貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。”
骨瘦如柴：形容非常瘦（多用于人）。
两袖清风：比喻做官廉洁。明于谦《入京》诗：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
神出鬼没：《淮南子·兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。” 原指用兵灵活机动。后泛指变化迅速，出没无常，不可捉摸。
神来之笔：指绝妙的文思或词句。
神机妙算：惊人的机智，巧妙的谋划，形容有预见性，善于估计客观情势，决定策略。
精神抖擞：形容精神振奋。宋普济《五灯会元》卷一九：“抖擞精神透关去。” 元尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“你道是精神抖擞，又道是机谋通透。” 抖擞：振作，奋发。
神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
抖擞精神：振作起精神。
心旷神怡：心境开阔，精神愉快。宋范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。” 旷（kuàng）：空阔。
令人神往：令：使，让；神往：心神向往。使人非常向往。
鬼使神差：迷信的人认为有些很凑巧的事情是由于鬼神在暗中指使而造成的。后用鬼使神差形容事情的发生完全出于意外，或不自觉地做了原先没想做的事。
鬼斧神工：也说神工鬼斧。《庄子·达生》：“梓庆（一个叫庆的木匠）削木为 ， 成，见者惊犹鬼神。” 后因用鬼斧神工形容建筑、雕塑等的技艺非常精细巧妙，好像不是人工所能制成。
心驰神往：心神飞到（向往的地方）。
神采奕奕：形容精神旺盛，容光焕发。奕奕：精神焕发的样子。
精神恍惚：恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。
神采飞扬：形容兴奋得意，精神焕发的样子。
刻骨铭心：也说镂骨铭心。形容留下的印象极其深刻，永远忘不了（多用于形容对别人的感激）。铭：在石头或器物上刻字。
出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界：这支曲子演奏得～，听众被深深地吸引住了。
顾盼神飞：左右顾视，目光炯炯，神采飞扬。
不郎不秀：比喻不成材或没出息（元明时代官僚、贵族的子弟称“秀”，平民的子弟称“郎”）。
激浊扬清：比喻抨击、清除坏的，表彰、发扬好的。《尸子·君治》：“扬清激浊，荡去滓秽，义也。” 激：冲去。浊：脏水。清：清水。
积毁销骨：《史记·张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。” 指谣言坏话久而久之可以致人于死地。毁：坏话。销：熔化。
奴颜媚骨：形容卑躬屈膝、谄媚讨好的样子。媚：谄媚。
凶神恶煞：迷信指凶恶的神。常用来形容非常凶恶的人。煞：凶神。
秀外慧中：容貌清秀，内心聪慧（多指女子）。
坚壁清野：也说空室清野。加强工事，使堡垒坚固；将野外的粮食作物和重要物资清理收藏起来。使敌人深入后增加困难，消耗力量，无所获取。《晋书·石勒载记上》：“勒所过路次，皆坚壁清野，采掠无所获，军中大饥，士众相食。” 壁：营垒。
钟灵毓秀：指美好的自然环境产生优秀的人物（毓：养育）。
瘦骨伶仃：形容人或动物瘦得皮包骨的样子。亦作“瘦骨零丁”。
大家闺秀：旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
山明水秀：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
秀而不实：秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。
六根清净：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
清清白白：品行纯洁，没有污点，特指廉洁自律或没有做过不正当、不道德的事情。
神通广大：原指神仙法力无所不能。现比喻办法多，本领高强。
河清海晏：黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
心醉神迷：形容佩服爱幕到极点。同“心醉魂迷”。
人神共愤：人和神都愤恨。形容民愤极大。
骨肉相连：像骨头和肉一样互相连接 着。比喻关系非常密切，不可分离。
自命清高：命：认为。自以自为清高。
料事如神：形容预料事情非常准确。
瘦骨嶙峋：形容人十分瘦。
清心寡欲：清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。
装神弄鬼：装扮成鬼神（骗人）。
含糊不清：指说话声音不清楚或事物没有分辨清楚，也指不能明辨是非。
炯炯有神：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
神经过敏：神经系统的感觉功能异常锐敏的症状，神经衰弱的患者多有这种症状。
秀色可餐：形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。
心神不宁：定：安定。形容心情不平静。
铮铮铁骨：比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。
心神不定：心里烦躁，精神不安。
奉若神明：《左传· 襄公十四年》：“民奉其君…敬之如神明。” 指盲目崇拜对方，像迷信的人敬奉神一样。神明：泛指神。
龙马精神：唐代李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”后用来比喻健旺的精神。
神色自若：自若：如常，像原来的样子。神情脸色毫无异样。形容在异常情况下态度镇定，神情不变。
冰清玉洁：也说玉洁冰清。像冰一样清明，像玉一样纯洁。比喻人的行为高尚，操行清白。
脱胎换骨：原为道教修炼用语。汉魏伯阳《参同契》卷上：“弥历十月，脱出其胞，骨弱可卷，肉滑若铅（一作饴）。” 后比喻重新做人。
大显神通：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
一清二楚：十分清楚、明白。
神经错乱：通常指犯精神病。
精神焕发：情绪饱满振奋。
清水芙蓉：指刚开放的荷花，比喻诗文清新不俗，也形容天然艳丽的女子。
戳脊梁骨：指在背后指责：办事要公正，别让人家～。
牛鬼蛇神：唐杜牧《李贺集序》：“鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也。” 原比喻李贺的诗虚幻怪诞。后用来比喻形形色色的坏人。牛鬼：佛教指地狱中的牛头鬼。蛇神：指蛇精。
一清二白：比喻十分清白。亦比喻非常清楚。
纠缠不清：形容纷乱，理不出头绪。亦指有意找麻烦，抓住一点不肯放手。
疑神疑鬼：形容人多疑：人家没议论你，别那么～的。
后起之秀：《晋书·王忱传》：“卿风流俊望，真后来之秀。” 后用“后起之秀”指后出现的或新成长起来的优秀人物（多指年轻人）。
模糊不清：指对事物或景象的认识不清楚、不分明，轮廓模糊，难以辨别细节。可以形容视觉上的画面、图像，也可以形容记忆、概念等抽象事物。
毛骨悚然：形容人碰到阴森或凄惨的景象时极端害怕的感觉。
月明风清：月光明朗，微风爽人。形容美好的月夜。
