穷奸极恶 qióng jiān jí è
穷奸极恶的意思
谓极端奸诈凶恶。宋 苏轼《缴词头奏状·吴荀》：“如 惠卿（吕惠卿）、汲（楊汲），窮姦極惡，不待臣言而知。”亦作“窮奸極惡”。宋 吴曾《能改斋漫录·议论》：“東坡先生 辨四族云：‘……四族者，若皆窮奸極惡，則必誅于 堯 之世，不待 舜 矣。’”
【解释】：谓极端奸诈凶恶。 宋 苏轼 《缴词头奏状·吴荀》：“如 惠卿 （ 吕惠卿 ）、 汲 （ 楊汲 ），窮姦極惡，不待臣言而知。”亦作“ 窮奸極惡 ”。 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》：“ 東坡先生 辨四族云：‘……四族者，若皆窮奸極惡，則必誅于 堯 之世，不待 舜 矣。’”
成语词典：穷奸极恶
乐极生悲：快乐到极点就会发生使人悲痛的事。
极目远眺：极：尽；眺：望。尽眼力之所及眺望远方。
穷途末路：路的尽头。比喻无路可走的地步。
层出不穷：形容事物连续出现，没有穷尽。
后患无穷：以后的祸害没有个完。
物极必反：事物发展到极点就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。” 极：顶点。反：走向反面。
怙恶不悛：《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”《宋史·王化基传》：“怙恶不悛，恃远肆毒。” 指坚持作恶，死不悔改。怙：坚持。悛（quān）：悔改。
穷兵黩武：用尽全部兵力，任意发动战争。形容十分好战。《三国志·吴书·陆抗传》：“穷兵黩武，动费万计。” 黩武：滥用武力。
图穷匕见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
恶贯满盈：罪恶极多，像用 绳子穿钱一样，已穿满了一根绳子。《尚书·泰誓上》：“商罪贯盈，天命诛之。” 后用以指罪大恶极，已到末日。贯：穿钱的绳子。盈：满。
贻害无穷：留下无穷的祸患。
凶神恶煞：迷信指凶恶的神。常用来形容非常凶恶的人。煞：凶神。
彰善瘅恶：表扬好的，憎恨坏的。
穷原竟委：深入追究事物的始末。委：末，尾。
除恶务尽：消除坏人坏事，务必干净、彻底。《左传·哀公元年》：“树德莫如滋，去疾莫如尽。”《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”
老奸巨猾：形容世故深，极其奸诈狡猾。《宋史·食货志上》：“老奸巨猾，匿身州县，舞法扰民。” 老：老练。奸：奸诈。巨：大，引申为非常。猾：狡猾。
理屈词穷：（在争论中）理由站不住脚，被驳得没话可说。
作奸犯科：为非作歹，触犯法令。指干违法乱纪的事。三国蜀诸葛亮《出师表》：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。” 作奸：做坏事。科：科条，法令。
恶意中伤：出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。
山穷水尽：山和水都到了尽头，前面再也无路可走。比喻陷入绝境。穷：尽。
姑息养奸：无原则地宽容，等于助长 坏人坏事蔓延发展。养：扶植，助长。奸：指坏人坏事。
十恶不赦：形容罪大恶极，不可饶恕（十恶：古代刑法指不可赦免的十种重大罪名，即：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，现在借指重大的罪行）。
穷凶极恶：形容极端凶恶。《汉书·王莽传》：“穷凶极恶，流毒诸夏。”
恶语相加：把恶毒的语言加到别人身上。
一穷二白：形容基础差，底子薄（穷，指工农业不发达；白，指文化科学水平不高）。
登峰造极：比喻达到 极高的水平。清顾炎武《与人书十七》：“君文之病，在于有韩、欧。有此蹊径于胸中，便终身不脱依 傍二字，断不能登峰造极。” 造：到达。极：最高点。
作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
恶语中伤：用恶毒的语言污蔑、伤害人。
穷奢极欲：也说穷奢极侈。形容生活腐化，奢侈贪婪到了极点。唐郑嵎《津阳门》诗：“四方节制倾附媚，穷奢极侈沽恩私。”
恶性循环：事物互为因果，循环不止，使情况越来越坏。
偷奸取巧：用狡猾的手段使自己不费力而得到好处：他这人专会～，干事全凭一张嘴。
罪恶昭彰：罪恶非常明显，人所共见。昭彰：明显。
穷家富路：指居家可以俭省些，而外出最好多带些钱物，以备不时之需。
否极泰来：坏情况到了尽头，好情况就会到来。唐白居易《遣怀》诗：“乐往必悲胜，泰来犹否极。” 否（pǐ）：指失利。泰：指顺利。否和泰是《周易》中的两个卦名。
罪恶滔天：形容罪恶极大。
其乐无穷：其中的乐趣没有穷尽。指做某一件事，感到乐在其中。
狼狈为奸：传说狈是一种兽，前腿特别短，走路时要趴在狼身上，没有狼，它就不能行动。比喻互相勾结做坏事。
欺善怕恶：欺侮善良者，惧怕凶恶者。
疾恶如仇：疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。
深恶痛绝：恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
无穷无尽：穷：完。没有止境，没有限度。
人穷志短：穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
穷困潦倒：穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
罪大恶极：罪恶严重到极点。
尽态极妍：尽：极好；态：仪态；妍：美丽。容貌姿态美丽娇艳到极点。
兀兀穷年：兀兀：劳苦的样子；穷年：终年。一年到头辛苦劳动，勤劳不懈。
深恶痛疾：恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
万恶不赦：形容一个人罪大恶极、不可饶恕。
苦口恶石：《左传·襄公二十三年》：“季孫 之愛我，疾疢也；孟孫 之恶我，藥石也。美疢不如恶石：夫石猶生我，疢之美，其毒滋多。”《韩非子·外储说左上》：“夫良藥苦於口，而智者勸而飲之，知其入而已己疾也；忠言拂於耳，而明主聽之，知其可以致功也。”后因以“苦口恶石”比喻逆耳而中肯有益的规劝。《周书·萧詧传》：“苦口惡石，想勿余隱。”
狗恶酒酸：比喻环境险恶，使人裹足不前。
穷苗苦根：喻指穷苦的人。《中国歌谣资料·一颗更比一颗甜》：“穷苗苦根带土铲，黄连换来甘蔗杆。”
极为恣意：放纵、肆意到了极点。
罔极之哀：罔：无，没有；极：尽头；哀：悲哀。哀伤以了极点，没有更悲哀的了。指失去父母的悲哀。
同恶相求：坏人与坏人相互勾结。
无恶不为：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
穷纤入微：深入探求深奥的学问。
穷思竭虑：形容用尽心思，想一些无关紧要的事情，出自于赵鑫珊所著的《天才与疯子——天才的精神结构》一书。
同恶相恤：指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。同“同恶相助”。
刁滑奸诈：刁钻、油滑、奸邪、诡诈。极其阴险狡猾。
回味无穷：比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
敝綈恶粟：指衣食粗劣。
穷山竭泽：谓遍搜山林川泽。《新五代史·前蜀世家·王建》：“麟，人罕識之獸也，以見公之窮山竭澤而盡取，至於不識之獸，皆搜索而獲之。”
遏恶扬善：隐瞒缺点或过失 而宣扬其长处。《周易·大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
光恶不善：只做恶事，不做善事。
势孤力穷：力量耗尽，势力孤单。常形容受挫后得不到援助的窘迫处境。
原本穷末：原本：探求根源；穷末：寻究到尽头。追溯事物的由来。
祸因恶积：遭受灾祸的因素是罪恶的积累。指坏事做多了便会招致灾祸。出处：明·汤显祖《还魂记·道觋》：“看修行似福缘善庆，论因果是祸因恶积。”示例：他怎么就没有～的常识？
赃盈恶贯：指贪赃甚多，罪恶滔天。
穷老尽气：一直到了很大年纪，用尽了一生气力。形容一个人把毕生精力都消耗在某种学业之上。
劝善惩恶：劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。
穷而后工：指文人处境困穷，诗文就写得好。宋欧阳修《梅圣俞诗集序》：“盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”
穷理尽微：指系统深入地研究事物的原理，以达到精深奥妙的境地。
罪恶渊薮：比喻罪恶聚集的地方。
穷猿奔林：穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
穷妙极巧：形容极其美好。
穷理格物：穷究事物的道理。
稔恶盈贯：指所积罪恶之多，达于极点。
隐恶扬善：隐瞒别人坏的方面，宣扬其好的方面。《礼记·中庸》：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。” 恶（è）。
无恶不造：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
弃恶从德：抛弃丑恶信从道德。
