蕴奇待价 yùn qí dài jià
蕴奇待价的意思
蕴：积聚，藏蓄。积聚珍奇的宝物，等待适当的价钱。比喻怀藏奇才，等待施展的机会。
成语词典：蕴奇待价
奇形怪状：奇特怪异的形状。唐吴融《太湖石歌》：“铁索千寻取得来，奇形怪状谁能识？”
价值连城：形容物品的价值极高，十分珍贵。《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。” 连城：连成一片的许多城池。
无价之宝：形容极其珍贵的东西。
千奇百怪：形容事物奇异而多样。
严阵以待：整饬阵容，做好战斗准备，以迎击来犯之敌。
争奇斗艳：竞相展示形貌、色彩的奇异、艳丽，以比高下：百花盛开，～。各式时装～。
奇珍异宝：珍异难得的宝物。
迫不及待：形容心情十分急切，急迫得不能再等待。
以逸待劳：在作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军疲劳时出击取胜。《孙子兵法·军争》：“以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。”
身价倍增：建立或增进个人的权威、影响或声望。
出奇制胜：《孙子兵法·势》：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。” 意思是作战时一方面正面和敌军交锋，而另一方面出奇兵来取得胜利。善于出奇兵的，就能取得战争的主动权。后以“出奇制胜”指用对方意料不到的办法来取胜。
奇谈怪论：荒唐不近情理的言论。
嗷嗷待哺：形容饥饿时急于求食的样子。
坐以待毙：坐着等死。形容处在极端困难的情况下，不积极想办法、找出路。
囤积居奇：大量收购、储存商品或市场上比较稀缺的物资，等待时机，高价出售。这是获取暴利的一种投机行为。居：储藏。奇：指稀罕或稀少的东西。
虚左以待：虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
拭目以待：擦亮眼睛等待着，形容殷切期望或等待某件事情的实现。
物美价廉：廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。
指日可待：（事情、希望等）不久就可以实现：计划的完成～。
待人接物：跟别人接触 往来。物：人。
奇花异草：奇异的花草：植物园的温室里有很多～。
不足为奇：不值得奇怪，指事物、现象等很平常。
稀奇古怪：指很少见，很奇异，不同一般。
奇耻大辱：极大的耻辱。
奇光异彩：奇特瑰丽的光芒和色彩。
旷世奇才：旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。
平庸无奇：指平常、普通，没有什么奇特之处。常用来形容人、事物或经历等缺乏独特性和吸引力。
以礼相待：用应有的礼节接待。
企足而待：也说翘足而待。抬起脚后跟来等着。表示很快就能实现。
待价而沽：等有了好价 钱就出卖。比喻谁给予好的待遇就为谁效劳。《论语 子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉！我待贾者也。’” 沽：出卖。
讨价还价：买卖双方要价还价。也比喻接受某项任务前或举行谈判时提出种种条件，斤斤计较。
守株待兔：比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
无奇不有：什么稀奇的事物都有。
整装待发：整理收拾好行装，等待出发。
货真价实：货物不是冒牌的，价钱也是实在的。原是商人招揽生意的用语。现在引申为实实在在，一点不假。
一顾之价：顾：看。古之善于相马者伯乐看了马一眼，良马的身价就值千金。比喻得到贤人推荐而使人或事物身价倍增。
平澹无奇：指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。同“平淡无奇”。
蓄势待发：蓄：积聚，储存。积蓄势力或能量等待发作。黄蓓佳《没有名字的身体》：“我哥哥无意中提到了当时蓄势待发的海湾战争时，郭卫星忽然地来了劲儿，开始掉他的书袋子。”
遗声余价：指前人死后在社会上流传的声誉和评价。
迎风待月：指男女秘密约会。
啧啧称奇：咂着嘴称赞它的奇妙。
韫玉待价：韫玉：把玉藏在匣子里。把玉藏在匣子里，等待高价出售。比喻怀才待用或怀才隐退。
竭诚待下：尽心尽意地对待臣民部属。竭诚：竭尽忠诚；全心全意。
口不二价：指卖物者不说两种价钱。
奇峰罗列：各种各样的山峰排列着。
倚马可待：形容文思敏捷，写文章快。参看〖倚马千言〗。
臭腐神奇：《庄子·知北游》：“是其所美者爲神奇，其所惡者爲臭腐，臭腐復化爲神奇，神奇復化爲臭腐。故曰，通天下一氣耳。”意谓同一事物，其是非美丑，随人之好恶而异。后以之谓化无用为有用；化废为宝。明 宋应星《天工开物·蜂蜜》：“凡蜂釀蜜……咀嚼花心汁，吐積而成，潤以人小遺，則甘芳並至，所謂臭腐神奇也。”明 宋应星《丹麴》：“凡丹麴一種，法出近代。其義臭腐神奇，其法氣精變化。”
今古奇观：奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。
悬鼓待椎：比喻急不可待。
怪诞诡奇：怪诞：荒唐，离奇；诡奇：诡诈，奇异。形容荒唐离奇的事物。
炫异争奇：指夸奇斗异。
运筹出奇：拟订作战策略，定出奇计。
洞悉底蕴：透彻地观察到事物的详细内情。
遗声馀价：指前人死后在社会上流传的声誉和评价。
搜奇选妙：指搜罗和挑选最奇妙的东西。
嗷嗷待食：嗷嗷：哀鸣声；待：等待；食：喂养。迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿，处于困境等待援助。，嗷嗷：哀鸣声；待：等待；食：喂养。迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿，处于困境等待援助。
接人待物：指跟别人往来接触。
何足为奇：有什么值得奇怪的呢？表示不值得奇怪。
纳奇录异：接纳录用有奇异才能的人。
藏器待时：比喻怀藏才学，等待施展的机会。《周易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”
枕戈待旦：枕着兵器等待天明。形容时刻警惕，准备作战。《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏。” 旦：天亮。
笑话奇谈：可笑的、荒诞不经的谈话或故事。洪深《香稻米》第二幕：“有人以为我私下运米出洋，发了外国人的洋财，所以肯出大价钱，那是笑话奇谈。”
奇才异能：奇：少见的；异：特别的。奇异杰出的才能。
飞将数奇：比喻能人而遭遇不佳。
韬晦待时：指掩藏锋芒，隐匿踪迹，等待时机。
计日而待：计：计算；待：等待。可以数着日子等待。形容为时不远。
席珍待聘：席：铺陈；聘：请人任职。铺陈珍品，待人选用。旧指有才能的人等待受聘用。
探奇穷异：指游览奇异的山水景物。
奇趣横生：人的谈吐、诗文等充满了美妙意趣。
正复为奇：事物相对立的两个方面互相转化。
化腐为奇：指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。同“化腐成奇”。
亡不待夕：亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
待月西厢：指情人私相约会。
宽以待人：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
五蕴皆空：五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
平淡无奇：奇：特殊的。指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。
奇情异致：致：情趣。奇特的感情，与众不同的情趣。形容奇特怪异的情致和风度。
神奇臭腐：指好和坏、无用和有用两种事物。
齐名并价：有同等的名望和身价。
饰怪装奇：指故为怪异。
