朱衣使者 zhū yī shǐ zhě

1. 拼音：zhū yī shǐ zhě

2. 意思：原指科举考试中阅卷的考官，后也泛指在考试或选拔中起决定作用的人，含敬畏或调侃意味。

3. 出处：宋代洪迈《夷坚志》记载，欧阳修主持贡举时，常觉有穿朱衣的人在暗中批阅试卷，后以“朱衣使者”代指考官。另《天中记》亦载：“欧阳修知贡举日，每遇卷子佳者，辄觉座后有朱衣人时复点头，然后其文入格。”

4. 近义词：

衡文巨公：指主持科举考试或评价文章的权威人士，强调其在文字选拔中的主导地位。

试官大人：旧时对科举考试考官的尊称，侧重身份的正式性。

文衡主宰：指掌管文章评判、决定取舍的人，多用于形容考官对人才选拔的关键作用。

帘官：古代科举考试中负责阅卷的官员，与“朱衣使者”所指对象一致。

抡才主司：指选拔人才的主管官员，强调其在人才筛选中的职责。

5. 反义词：

门外汉：指对某一领域不懂或不熟悉的人，与“朱衣使者”的专业身份相反。

无名之辈：指没有名声或地位的普通人，与“朱衣使者”在选拔中的权威地位形成对比。

才疏学浅：指才能和学识都很有限，形容人缺乏胜任评判工作的能力。

滥竽充数者：指没有真才实学却混在行家里面充数的人，与“朱衣使者”的专业性相悖。

非知文者：指不懂文章或缺乏文学鉴赏能力的人，无法承担评判文字的职责。

6. 例句：

古代学子寒窗苦读，只盼朱衣使者能赏识自己的文章，金榜题名。

这场作文竞赛的评委皆是学界名家，堪称当代的朱衣使者。

他自嘲道：“若没有朱衣使者的青睐，纵使文章千篇，也难登大雅之堂。”

科举剧中常出现这样的场景：考生跪地祈求朱衣使者笔下留情。

这位编辑眼光独到，经他审阅的稿件多能发表，被作者们称为“文坛朱衣使者”。

殿试之上，朱衣使者们正低头批阅考生的策论，决定着众人的命运。

如今的高考阅卷老师，恰似古代的朱衣使者，肩负着选拔人才的重任。

他以严苛的文风著称，被同行戏称为“铁面朱衣使者”，极少给文章打高分。

古籍中记载的朱衣使者轶事，折射出古代文人对科举选拔的复杂心态。

这场辩论赛的评委席上，坐满了学界泰斗，他们无疑是决定胜负的朱衣使者。

成语词典：朱衣使者

衣衫褴褛 [ yī shān lán lǚ ] 褴褛：破烂。衣服破破烂烂。

衣锦荣归 [ yī jǐn róng guī ] 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

节衣缩食 [ jié yī suō shí ] 节、缩：节省。省吃省穿。形容节约。

鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ] 使、差：指使。好像有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。

衣冠楚楚 [ yī guān chǔ chǔ ] 楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。

不辱使命 [ bù rǔ shǐ mìng ] 指不辜负别人的差使。辱：辜负，玷辱。

衣锦还乡 [ yī jǐn huán xiāng ] 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

量体裁衣 [ liàng tǐ cái yī ] 按照身材裁剪衣服。比喻根据实际情况办事。

宵衣旰食 [ xiāo yī gàn shí ] 宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。

始作俑者 [ shǐ zuò yǒng zhě ] 开始制作俑的人。俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。比喻首先做某件坏事的人。

之乎者也 [ zhī hū zhě yě ] 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。

称体裁衣 [ chèn tǐ cái yī ] 按照身材裁剪衣服。比喻根据实际情况办事。

糖衣炮弹 [ táng yī pào dàn ] 指包裹着糖衣的炮弹，比喻用甜蜜的伪装（如金钱、名誉、美色等）掩盖的害人手段或腐蚀诱惑，多含贬义，强调通过表面诱人的形式达到损害他人的目的。

能者多劳 [ néng zhě duō láo ] 指有能力的人往往承担更多的责任或工作，多含鼓励或无奈之意，强调能力与责任的正相关关系。

锦衣玉食 [ jǐn yī yù shí ] 华美的衣服，珍贵的食物，形容生活极其富足奢华。

丰衣足食 [ fēng yī zú shí ] 指穿的衣服丰厚，吃的食物充足，形容生活富裕、温饱无忧的状态。

衣食住行 [ yī shí zhù xíng ] 指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。

白衣天使 [ bái yī tiān shǐ ] 原指穿着白色护士服的医护工作者，现多用来尊称救死扶伤、无私奉献的医护人员，象征其纯洁、善良、富有爱心的职业形象。

衣冠禽兽 [ yī guān qín shòu ] 原指古代官员的服饰和仪仗（含褒义），后用来形容外表穿戴得像人，行为却如同禽兽的人，比喻道德败坏、卑劣无耻的人。

来者不拒 [ lái zhě bù jù ] 指对于前来的人或提出的要求一概不拒绝，表示无论谁来都接纳，任何事物都不推辞。

见风使舵 [ jiàn fēng shǐ duò ] 指看风向转动船舵，比喻根据形势或他人脸色灵活改变态度，含贬义，多形容人处事圆滑、投机取巧。

近朱者赤 [ jìn zhū zhě chì ] 靠着朱砂的变红。比喻接近好人可以使人变好。常与“近墨者黑”连用。

天衣无缝 [ tiān yī wú fèng ] 原指神话中仙女的衣服没有衣缝，后比喻事物周密完善，找不出什么毛病或漏洞。

衣带宽松 [ yī dài kuān sōng ] 形容衣服的腰带变得宽松，多用来比喻人因忧虑、思念或身体消瘦而导致腰围变细，衣服显得宽大。

衣不盖体 [ yī bù gài tǐ ] 衣服破烂得无法遮盖身体，形容生活极度贫困、衣衫褴褛的状态。

行或使之 [ xíng huò shǐ zhī ] 指行动似乎有外力驱使，强调事物的发展或人的行为背后有某种必然的因果或支配力量，并非完全出于偶然。

青衣行酒 [ qīng yī xíng jiǔ ] 指 晋怀帝 被俘受辱事。

解衣般礴 [ jiě yī bān bó ] 脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。

愚者千虑 [ yú zhě qiān lǜ ] 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

衣租食税 [ yì zū shí shuì ] 租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。

解衣推食 [ jiě yī tuī shí ] 把衣服脱给别人穿，把食物让给别人吃。形容对别人生活极为关怀。《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”

宣之使言 [ xuān zhī shǐ yán ] 宣：放，开导。引导人民，使他们敢于发表意见。

弱不胜衣 [ ruò bù shèng yī ] 胜：禁得起。形容人很瘦弱，连衣服都承受不起。

未明求衣 [ wèi míng qiú yī ] 天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。

鲜衣怒马 [ xiān yī nù mǎ ] 美服壮马。谓服饰豪奢。

白衣胜雪 [ bái yī shèng xuě ] 比雪还白。

衣冠甚伟 [ yī guān shèn wěi ] 伟：壮美。人的仪表神态端庄美好。

解衣抱火 [ jiě yī bào huǒ ] 比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。

解衣包火 [ jiě yī bāo huǒ ] 比喻不解决问题，只招致危险。

班衣戏彩 [ bān yī xì cǎi ] 指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

使羊将狼 [ shǐ yáng jiàng láng ] 将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。

衣冠礼乐 [ yī guàn lǐ lè ] 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

衣带一江 [ yī dài yī jiāng ] 犹言一衣带水。宋 文及翁《贺新郎·西湖》词：“國事如今誰倚仗，衣帶一江而已。”

解衣卸甲 [ jiě yī xiè jiǎ ] 解：脱衣；卸：卸掉。脱下战衣，卸掉盔甲。比喻不再作战。

衣带之水 [ yī dài zhī shuǐ ] 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

衣裳楚楚 [ yī cháng chǔ chǔ ] 形容服装整齐漂亮。

顺风使舵 [ shùn fēng shǐ duò ] 比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。

鹑衣百结 [ chún yī bǎi jié ] 鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。

对泣牛衣 [ duì qì niú yī ] 牛衣：也称牛被。

博者不知 [ bó zhě bù zhī ] 事物就会所知不深。