悬榻留宾 xuán tà liú bīn
悬榻留宾的意思
榻：狭长而矮的床，特指待客留宿的床。把平日悬起的床放下来，留客人住下。比喻对客人以礼相待，格外尊敬。
1. 【解释】：榻：狭长而矮的床，特指待客留宿的床。把平日悬起的床放下来，留客人住下。比喻对客人以礼相待，格外尊敬。
2. 【出自】：《后汉书·徐稚传》：“在郡不接宾客，惟稚来，特设一榻，去则悬之。”
悬榻留宾的近义词
下榻留宾
成语词典：悬榻留宾
悬梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ] 形容刻苦学习。悬梁：东汉时，孙敬晚上读书怕打瞌睡，就用绳子系住头发拴在房梁上，一打瞌睡，头一低，绳子就会把头皮揪疼，从而清醒过来继续读书。刺股：战国时，苏秦夜间读书，困倦欲睡时，就用锥子刺大腿，使自己清醒，继续读书。
口若悬河 [ kǒu ruò xuán hé ] 讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辩，说起来没个完。
悬崖勒马 [ xuán yá lè mǎ ] 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
悬崖峭壁 [ xuán yá qiào bì ] 峭壁：陡直的石壁。形容山势险峻。
喧宾夺主 [ xuān bīn duó zhǔ ] 客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
相敬如宾 [ xiāng jìng rú bīn ] 形容夫妻之间互相尊敬，像对待宾客一样有礼，多用来称赞夫妻关系和睦融洽。
宾至如归 [ bīn zhì rú guī ] 客人来到这里就像回到自己家里一样，形容接待客人热情周到，让客人感到温暖、舒适，毫无拘束。
手下留情 [ shǒu xià liú qíng ] 指在处理事情或争斗时，对对方予以宽容，不采取过于严厉或决绝的手段，保留情面。
悬壶济世 [ xuán hú jì shì ] 古代颂誉医者道者救人于病痛。“悬壶”是行医的代称，医者通过自己的医术来救济世间的病人，体现了一种高尚的医德和人道主义精神。
片甲不留 [ piàn jiǎ bù liú ] 形容战斗中全军覆没，连一片铠甲都没留下，也泛指完全被消灭，不留任何残余。
雁过留声 [ yàn guò liú shēng ] 大雁飞过天空会留下声音，比喻人活在世上应有所作为，离开时能留下事迹或名声，也指事物经过会留下痕迹。
悬崖绝壁 [ xuán yá jué bì ] 形容山势险峻。悬崖：高而陡的山崖；绝壁：陡直的山崖。
弥留之际 [ mí liú zhī jì ] 指人病重将死之时，通常用于描述临终前的短暂时刻，侧重生命即将终结的状态。
敬如上宾 [ jìng rú shàng bīn ] 指像对待尊贵的宾客一样恭敬地对待某人，形容态度极为尊敬和重视。
一榻横陈 [ yī tà héng chén ] 形容人在床上横躺着。
哀告宾伏 [ āi gào bīn fú ] 哀求饶恕，愿意服从。[宾伏：古代指诸侯或边远部落按时朝贡，表示服从；后指顺从、归顺。] 书证：元•；佚名《延安府》第一折：“我见他慌悚踌躇，左右支吾，紧慢相逐，跪在街衢，哀告宾伏。”
迁延羁留 [ qiān yán jī liú ] 犹言拖延滞留。同“迁延稽留”。
雁足留书 [ yàn zú liú shū ] 大雁能传递书信。
悬榻留宾 [ xuán tà liú bīn ] 榻：狭长而矮的床，特指待客留宿的床。把平日悬起的床放下来，留客人住下。比喻对客人以礼相待，格外尊敬。
留犁挠酒 [ liú lí náo jiǔ ] 《汉书．匈奴传下》：
留恋之情 [ liú liàn zhī qíng ] 不愿意忍舍弃或离开的感情。
留军壁邺 [ liú jūn bì yè ] 留，使停留；壁，名词用作动词，驻扎；邺，魏地名，近赵境，故城在今河北临漳县西。
留风遗韵 [ liú fēng yí yùn ] 韵：风度，气派。前代流传给后世的风雅韵事。
青史留名 [ qīng shǐ liú míng ] 指在史书上留下姓名，形容人因功业或品德高尚而被载入史册，永远被后人铭记。
时不久留 [ shí bù jiǔ liú ] 时机不会长久等待。
九流宾客 [ jiǔ liú bīn kè ] 先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
哀告宾服 [ āi gào bīn fú ] 宾服：古指诸侯或边远部落按时朝贡，表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕，愿意服从。
稽留聒剌 [ jī liú guō là ] 犹言叽里呱啦。形容言语噜苏。
陈蕃下榻 [ chén fān xià tà ] 同“陈蕃榻”。明 陈所闻《一枝花·送马元赤之蜀兼寄何别驾仁仲》套曲：“多应他 陈蕃 下榻，肯教你 王粲 登楼。”
豹死留皮 [ bào sǐ liú pí ] 豹子死了，皮留在世间。比喻将好名声留传于后世。
扫榻相迎 [ sǎo tà xiāng yíng ] 榻：床。把床打扫干净以迎接客人。对客人表示欢迎的意思。
卧榻之侧 [ wò tà zhī cè ] 床铺旁边。比喻距离很近或在自己的管辖范围之内。姚雪垠《李自成》第一卷第二四章：“所以虽然这个寨位置在‘卧榻之側’，相离很近，但 闯王 决定暂不攻打。”参见“卧榻之側，豈容鼾睡”。
出门如宾 [ chū mén rú bīn ] 出外做事像接待贵宾那样认真谨慎。
扫榻以待 [ sǎo tà yǐ dài ] 榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。
留落不遇 [ liú luò bù yù ] 遇：碰到。旧指际遇不好，很久得不到提拔。
大渐弥留 [ dà jiàn mí liú ] 大渐：病危；弥留：本指久病不愈，后指病重将死。表示病危将死。
蕤宾铁响 [ ruí bīn tiě xiǎng ] 以之赞扬弹奏技艺的精妙超绝。
门不停宾 [ mén bù tíng bīn ] 宾：宾客。门外不停留客人。形容勤于待客。
停留长智 [ tíng liú zhǎng zhì ] 指事情耽搁久了，就会想出主意来。
时苗留犊 [ shí miáo liú dú ] 形容为官清廉，不贪财图利。
眉留目乱 [ méi liú mù luàn ] 神色不安貌。元 施惠《幽闺记·招商谐偶》：“不肯賦情薄，隨順教人笑。空使我意沉吟，眉留目亂羞難道。”
负固不宾 [ fù gù bù bīn ] 依恃险阻而不臣服。同“负固不服”。
留犂挠酒 [ liú lí náo jiǔ ] 《汉书·匈奴传下》：“昌 猛 與單于及大臣俱登 匈奴 諾水 東山，刑白馬，單于以徑路刀金留犂撓酒，以 老上單于 所破 月氏王 頭爲飲器者共飲血盟。”颜师古 注引 应劭 曰：“徑路，匈奴 寶刀也。金，契金也。留犂，飯匕也。撓，和也。契金著酒中，撓攪飲之。”用宝刀“徑路”、饭匕“留犂”搅酒，作血盟之饮，是 汉 时 汉 与 匈奴 间订盟的一种仪式。后以“留犂撓酒”谓汉族王朝与其他少数民族统治者订立和约。宋 王安石《次韵平甫喜唐公自契丹归》：“留犂撓酒得戎心，繡袷通歡歲月深。”宋 秦观《送林次中奉使契丹》诗：“留犂撓酒知胡意，尺牘貽書見 漢 情。”
入幕之宾 [ rù mù zhī bīn ] 幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
鬓丝禅榻 [ bìn sī chán tà ] 鬓丝：鬓发如丝；禅榻：僧床。本指老僧的生活。也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。
掬水留香 [ ju shui liu xiang ] 两手捧起无色的液体，留下了香气。
宾饯日月 [ bīn jiàn rì yuè ] 迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。
去留无意 [ qù liú wú yì ] 对于升迁得失漠不关心。
驹留空谷 [ jū liú kōng gǔ ] 比喻贤人在野。
刀下留人 [ dāo xià liú rén ] 为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。
