各安生业 gè ān shēng yè
各安生业的意思
各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。
1. 【解释】：各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。
2. 【出自】：《北史·隋炀帝纪》：“轻徭薄赋，比屋各安其业。”
成语词典：各安生业
落地生根：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。
贪生怕死：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
乐极生悲：快乐到极点就会发生使人悲痛的事。
一路平安：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
安身立命：指生活有着落，精神有寄托。
安居乐业：生活安定，对所从事的工作感到满意。
同生共死：生死与共，形容情谊极深。
生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
局促不安：局促：拘束。形容举止拘束，心中不安。
国泰民安：国家太平，人民安乐。泰：平安，安定。
生吞活剥：唐刘肃《大唐新语·谐谑》记载，枣强令张怀庆，好偷名士文章。有人取笑他“活剥王昌龄，生吞郭正一”。后用“生吞活剥”比喻生硬地接受或机械地照搬别人的言论、经验、方法等。
娇生惯养：从小被宠爱纵容。
惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
安营扎寨：旧指军队到一个地方，须在野外扎帐篷设栅栏为营。现指部队、团体在一个地方驻扎安顿下来。
开基立业：开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
随遇而安：能适应各种环境，在任何环境中都能满足。
各种各样：具有多种多样的特征。
忐忑不安：忐忑：心神不定。心神极为不安。
栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。
心安理得：自以为道理上过得去，心里很坦然。
安然无恙：原指人平安没有疾病，后泛指平平安安没有受到任何损伤。
焦躁不安：焦急烦躁，心神不定。
各式各样：许多不同的式样或方式。
寸草不生：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
妙笔生花：比喻杰出的写作才能。
寝不安席：睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。
初生之犊：刚生出来的小牛。俗语说：“初生之犊不畏虎。”后用“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的青年人。
油然而生：自然地产生（某种思想感情）。
绝处逢生：在走投无路的情况下，又得到了出路。
谈笑风生：有说有笑，轻松而有风趣。宋辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”
险象迭生：接二连三地发生危险。比喻途中的危险很多。
生机盎然：充满生气和活力的。
民生凋敝：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
无事生非：本来没有事却人为地引出麻烦、事端。
荼毒生灵：荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
老生常谈：老书生经常讲的话。比喻听厌了的没有新鲜意思的话。原作老生常谭。《三国志·魏书·管辂传》：“此老生之常谭。” 老生：年老的读书人。
蓬荜生辉：蓬荜增辉。
休养生息：指在战争或其他原因引起的大动荡之后，所采取的安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。唐韩愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休养生息。” 休养：休息调养。生息：繁殖人口。
兢兢业业：形容做事谨慎、勤恳。《诗经·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。”《尚书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”
忸怩不安：忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。
安之若素：（遇到不好的情况或异常情况）毫不在意，跟平常一样对待。素：平日。
安土重迁：住惯了本乡本土，不肯轻易迁移。《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性。” 重（zhòng）：不轻易。
转危为安：从危急转为平安。多指局势、病情等。
生生不息：生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不息：没有终止。不断地生长、繁殖。
应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生：随着电脑的普及，网上教育～。
安分守己：指规矩、本分，不做违规、违纪、违法之事。分（fèn）：本分。
起死回生：使死人复活，多形容医术或技术高明，也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。
自力更生：依靠自己的力量改变原来的情况而发展兴旺起来。
少安毋躁：耐心等待一下，不要急躁。
各抒己见：各自发表自己的意见或见解。
素昧平生：从来不相识。昧（mèi）：不了解。
各自为政：《左传·宣公二年》记载，公元前607年，宋国和郑国打仗，宋国主帅华元在作战之前杀羊犒赏部下，但没有赏给他的御者。这个御者怀恨在心，等到作战的时候，他为华元驾车，说：那时赏羊是你为政，今天赶车就是我为政了。说着就把车赶进了郑国的阵地，使华元成为郑国的俘虏。后来就用各自为政表示各人按照自己的主张办事，不从全局出发，也不与别人协作。
生杀予夺：指有权势的人所掌握的能任意处置别人生命财产的权力。生杀：让人活或把人杀死。予夺：给予或剥夺财物等。
生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处于极端困苦的境地。生灵：人民。涂炭：泥淖（nào）和炭火，比喻困苦的处境。
各行其是：指思想不统一，各人按照自己的意见、主张去做。其是：他自己以为对的。
舍生取义：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。
相生相克：我国古代关于五行之间相互作用和影响的说法，如木能生火、火能克金等。见〖五行〗。
熟能生巧：对工作、技能等熟练了就能产生巧妙的办法。
了无生趣：没有一点生活的情趣，形容生活枯燥乏味。了无：完全没有。
重操旧业：指再做以前曾做的事。
安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。
死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
惶恐不安：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。
节外生枝：比喻在问题之外又故意岔出新的问题（含贬义）。
生死与共：生一起生，死一起死，形容情谊很深。
平安无事：平平安安，没出什么事故。
一线生机：线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。
今生今世：此生此世。指有生之年。
动荡不安：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
安步当车：《战国策·齐策四》：“安步以当车。” 意思是慢慢地步行，就当作是坐车。当（dàng）。
生老病死：佛教认为“生、老、病、死”是人生的四苦，今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。
各有千秋：原意是都有流传下去的价值。后引申为各有所长，各有优点。千秋：流传久远。
和气生财：指待人和善能招财进宝。
无中生有：把没有说成有。指凭空捏造。
有生之年：指人还活在世上的岁月。
形态各异：指很多事物形状、姿态、形式不尽相同，各有特色。
三生有幸：客套话，表示难得的好运气（佛教称前生、今生和来生为三生）。
生根发芽：种子发芽长出根来，比喻事物建立起牢固的基础并得到发展。
扎根生长：植物的根系深入土壤并开始生长发育，常比喻事物在某个环境中稳固基础并持续发展。
