宵旰图治

宵旰图治 xiāo gàn tú zhì

宵旰图治的意思

宵衣旰食,勤于政事,设法治理好国家。

1. 【解释】:宵衣旰食,勤于政事,设法治理好国家。

2. 【出自】:《明史·罗侨传》:“愿陛下慎逸游,屏玩好,放弃小人,召还旧德,与在廷臣工,宵旰图治,并敕法司慎守成律。”

成语词典:宵旰图治

大禹治水dà yǔ zhì shuǐ:禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。

发奋图强fā fèn tú qiáng:下定决心,努力追求进步。

图谋不轨tú móu bù guǐ:不轨:越出常轨,不守法度。谋划越出常规、法度之事。

图文并茂tú wén bìng mào:(同一书刊的)图画和文字都很丰富精美。

励精图治lì jīng tú zhì:振奋精神,想办法把国家治理好。《宋史·神宗纪赞》:“励精图治,将大有为。”

按图索骥àn tú suǒ jì:照图上画的样子去寻求好马。原作按图索骏。明杨慎《艺林伐山》卷七记载,伯乐有个儿子根据伯乐《相马经》上有关马的描写去寻求好马,结果把一个大蛤蟆当成了马。伯乐知道后讥笑他说:“所谓按图索骏也。” 本比喻拘泥而不能灵活变通(含贬义)。现多用在正面,比喻根据线索去寻找或追究事物。

治病救人zhì bìng jiù rén:比喻针对某人的缺点错误进行分析、批评,帮助其改正。

图穷匕见tú qióng bǐ xiàn:图:地图;穷:尽;见:现。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。

治丝益棼zhì sī yì fén:《左传·隐公四年》:“犹治丝而棼之也。” 意思是整理蚕丝,不找头绪,越理越乱。比喻做事没有抓住要领,越做越糟。棼(fén):纷乱。

宵衣旰食xiāo yī gàn shí:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭。形容政务忙碌。《旧唐书·刘传》:“若夫任贤惕厉,宵衣旰食,宜黜左右之纤佞,进股肱之大臣。” 宵:夜晚。旰(gàn):晚。

无为而治wú wéi ér zhì:无为:顺其自然,不必有所作为,是古代道家的一种处世态度和政治思想;治:治理。顺应自然,不求有所作为而使国家得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。

发愤图强fā fèn tú qiáng:发愤:决心努力;图:谋求。下定决心,努力追求进步。

宏图大志hóng tú dà zhì:宏伟的计划,远大的志向。

大展宏图dà zhǎn hóng tú:展:把卷画打开,比喻实现;宏图:比喻宏伟远大的谋略与计划。大规模地实施宏伟远大的计划或抱负。

唯利是图wéi lì shì tú:也作惟利是图。一心为利,别的什么也不顾:损人利己,~,是资本家的本性。

通宵达旦tōng xiāo dá dàn:整夜;从天黑到天亮。

革图易虑gé tú yì lǜ:改变计谋策略。

治兵以信zhì bīng yǐ xìn:兵:军队。要用信义来管理军队。

奋发图强fèn fā tú qiáng:振作精神,以求强盛。

分而治之fēn ér zhì zhī:分别治理。

应箓受图yìng lù shòu tú:箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验;图:河图,圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。

应图受箓yìng tú shòu lù:图:河图,圣人当世的吉兆;箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。

革新图强ge xin tu qiang:改革创新,发愤图强。

宵旰忧勤xiāo gàn yōu qín:形容勤于政事。同“宵旰忧劳”

压脚图书yā jiǎo tú shū:亦称“压脚章”。

另有所图lìng yǒu suǒ tú:指有别的目的。

不治之症bù zhì zhī zhèng:医治不好的病,也比喻去除不掉的祸患或弊端。

左图右史zuǒ tú yòu shǐ:形容室内图书多。

远图长虑yuǎn tú cháng lǜ:长远周到的考虑和设想。

齐家治国qí jiā zhì guó:整治家庭和治理国家。

鸿图华构hóng tú huá gòu:宏大华美的建筑景观。

所图不轨suǒ tú bù guǐ:谓图谋做不合法或不正当的坏事。

分宵达曙fēn xiāo dá shǔ:犹通宵达旦。

无利可图wú lì kě tú:没有利益可谋求。

诘戎治兵jié róng zhì bīng:指整治军事。

闵乱思治mǐn luàn sī zhì:指怜悯乱世而思盼治世。

贪图安逸tān tú ān yì:追求个人享受的。

画影图形huà yǐng tú xíng:摹绘人的形貌,古时用于悬赏缉捕逃犯。

大展鸿图dà zhǎn hóng tú:比喻实现;鸿图:比喻宏伟远大的谋略与计划。谓放手实施宏伟的计划和设想。

图财致命tú cái zhì mìng:图:谋取。为了劫夺财物,害人性命。

治乱兴亡zhì luàn xīng wáng:指国运的各种情况。

治阿之宰zhì ē zhī zǎi:治:治理。治理东阿的地方官。后泛指有才能,治理有方的官吏。

文治武功wén zhì wǔ gōng:对内政治上的统治很稳固,对外军事上用兵很有成就。用于对封建朝廷或帝王的评价。

通宵守夜tōng xiāo shǒu yè:通宵不眠或整夜祈祷的行为。

钩深图远gōu shēn tú yuǎn:指对僻远的异族图谋予以讨伐。

目治手营mù zhì shǒu yíng:亲眼观察,亲手试验。

取巧图便qǔ qiǎo tú biàn:使用手段谋取好处,图得便宜。

向明而治xiàng míng ér zhì:形容勤于政事。

鸣琴而治míng qín ér zhì:指以礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。

励精国治lì jīng guó zhì:振奋精神,设法把国家治理好。

治乱安危zhì luàn ān wēi:治理乱世,安定危局。

正理平治zhèng lǐ píng zhì:指合乎正道的礼法规范,使社会安定有秩序。

春宵一刻chūn xiāo yī kè:欢娱难忘的美好时刻。

善治善能shàn zhì shàn néng:形容处理政事善于疏理,遇事善于变通。

冗不见治rǒng bù jiàn zhì:事务繁杂,无所建树。

宵小之徒xiāo xiǎo zhī tú:现在泛指坏人。

卧以治之wò yǐ zhì zhī:卧:躺着。躺着就把政事处理好了。用以称颂政清事简。

卧而治之wò ér zhì zhī:用以称颂政清事简。

宏图大展hóng tú dà zhǎn:大规模地实施宏伟远大的计划或抱负。

结绳而治jié shéng ér zhì:原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后来也指不用法律治国的空想。《周易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”《世说新语·品藻》:“人皆如此,便可结绳而治。”

以为后图yǐ wéi hòu tú:为以后作打算。

河不出图hé bù chū tú:河:指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。

旰食之劳gàn shí zhī láo:天色已晚才吃饭。形容勤于政事。

鸿业远图hóng yè yuǎn tú:鸿:大。宏伟的事业,远大的志向或谋划。

穿宵连夜chuān xiāo lián yè:通宵。周立波《山乡巨变》下八:“下白团子霜,落水霜子的几天夜里,谢庆元 邀了几个后生子,穿宵连夜跟寒潮斗争。”

乱极思治luàn jí sī zhì:社会动乱到了极点,人民一心向往太平。

缮甲治兵shàn jiǎ zhì bīng:缮甲:修治铠甲。比喻作军事准备。亦作“缮甲厉兵”。

天开图画tiān kāi tú huà:上天展示出来的图画。

将本图利jiāng běn tú lì:放债求息。

图王霸业tú wáng bà yè:指谋求称王称霸。

宅中图大zhái zhōng tú dà:居于中心,谋划四方。指得地势之利。

垂裳而治chuí cháng ér zhì:垂衣而能治理天下。用以称颂帝王无为而治。

据图刎首jù tú wěn shǒu:谓贪图未得的利益而断送自己的生命。

治兵振旅zhì bīng zhèn lǚ:兵:军队;旅:军旅。训练军队,振奋士气。

膺图受箓yīng tú shòu lù:道教指经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受图箓,应运而兴。图,河图;箓,符命。同“膺箓受图”。

平治天下píng zhì tiān xià:平:平定;天下:指全中国。治理国家,使天下太平。

昼吟宵哭zhòu yín xiāo kū:昼夜哀叹、哭泣。

图身忘国tú shēn wàng guó:只贪图自身的利益,而不顾国家的危亡。

一治一乱yī zhì yī luàn:谓治乱交替。

朝不图夕zhāo bù tú xī:形容形势危急或境况窘迫。