遗文逸句

遗文逸句 yí wén yì jù

遗文逸句的意思

指散佚的文章和句子。

1. 【解释】:指散佚的文章和句子。

2. 【出自】:北魏·郦道元《水经注·河水五》:“虽千古茫昧,理世玄远,遗文逸句,容或可寻,沿途隐显,方土可验。”

成语词典:遗文逸句

文质彬彬wén zhì bīn bīn:《论语·雍也》:“文质彬彬,然后君子。” 原意是,如果文采和实质相配合,就能做君子。后用以形容人举止文雅有礼貌。彬彬:配合谐调。

图文并茂tú wén bìng mào:(同一书刊的)图画和文字都很丰富精美。

身无分文shēn wú fēn wén:形容非常贫穷。

遗臭万年yí chòu wàn nián:也说遗臭万载。坏名声流传下去,永远被人所唾骂。《晋书·桓温传》:“既不能流芳后世,不足复遗臭万载耶?”

一劳永逸yī láo yǒng yì:劳苦一次就可以永远安逸、不再费力了。汉班固《燕然山铭》:“兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也。”

闲情逸致xián qíng yì zhì:清闲的心情,安逸的兴致。

旁逸斜出páng yì xié chū:逸:引申为超出。指树枝从树干旁边伸出。

以逸待劳yǐ yì dài láo:在作战时采取守势,养精蓄锐,待敌军疲劳时出击取胜。《孙子兵法·军争》:“以近待远,以逸待劳,以饱待饥,此治力者也。”

繁文缛节fán wén rù jié:烦琐而不必要的礼节,也比喻其他烦琐多余的事项。也说繁文缛礼。

温文尔雅wēn wén ěr yǎ:态度温和、举止文雅。现也形容做事不大胆泼辣。

文房四宝wén fáng sì bǎo:指笔、墨、纸、砚,是书房中常备的四种文具。

文恬武嬉wén tián wǔ xī:文官只知道贪图安逸,武将一味追求玩乐。形容文武官员贪图享乐,不问国事的腐败现象。唐韩愈《平淮西碑》:“相臣将臣,文恬武嬉。” 恬(tián):安逸。嬉(xī):游玩。

文过饰非wén guò shì fēi:用漂亮的言辞掩饰过失和错误。唐刘知几《史通·惑经》:“岂与夫庸儒末学,文过饰非,使夫问者缄辞杜口,怀疑不展,若斯而已哉?” 文、饰:掩饰。过、非:错误。

拾遗补阙shí yí bǔ quē:弥补疏漏或失误。

不遗余力bù yí yú lì:《战国策·赵策三》:“秦之攻我也,不遗余力矣。” 指毫无保留地使出全部力量。遗:保留。

情文并茂qíng wén bìng mào:指文章的思想感情丰富,文辞也很美盛。情:情感;文:文辞;茂:美好、丰富。

表面文章biǎo miàn wén zhāng:比喻形式好看但没有实质内容、不求实效的事物:坚持实事求是,不做~。

一文不值yī wén bù zhí:指毫无价值。常用来形容物品、观念、行为等没有任何意义或价值可言。

逸趣横生yì qù héng shēng:指超逸不俗的情趣洋溢而出。

一字一句yī zì yī jù:形容人说话清楚从容。

逸闻趣事yì wén qù shì:指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。

斯斯文文sī sī wén wén:形容举目文雅。

以文会友yǐ wén huì yǒu:指通过文字来结交朋友。

大做文章dà zuò wén zhāng:比喻为达到某种目的,在某些问题上横生枝节,或借题发挥,扩大事态。

分文不取fēn wén bù qǔ:一个钱也不要(多指应得的报酬或应收的费用):我要是治不好你的病,~。

文武双全wén wǔ shuāng quán:文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。

能文能武néng wén néng wǔ:文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。

一纸空文yī zhǐ kōng wén:空写在纸上实际不能兑现的东西(多指不能执行的条约、规定、计划等)。

寻章摘句xún zhāng zhāi jù:从书上挑选现成的文句,堆砌成文。《三国志·吴书·孙权传》裴松之注引《吴书》:“吴王…虽有馀闲,博览书传历史,藉(同“借”)采奇异,不效诸生寻章摘句而已。”也指写作时套用前人文句,缺乏创造性。

咬文嚼字yǎo wén jiáo zì:过分地斟酌字句(多用来指死抠字眼儿而不注重精神实质)。

沉雄古逸chén xióng gǔ yì:沉雄:深沉雄健。

逸辈殊伦yì bèi shū lún:指超越同辈,无与比伦。

文武并用wén wǔ bìng yòng:文臣武将一起任用。

以劳击逸yǐ láo jī yì:用疲劳的军队去进攻精锐的敌人。

流风遗烈liú fēng yí liè:前辈留下来的风尚和功业。

横僿不文héng sài bù wén:僿,粗鄙。粗鄙没有文化。

算无遗策suàn wú yí cè:算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。

遗寝载怀yí qǐn zài huái:指心有所念而寝不安席。

深文曲折shēn wén qǔ shé:歪曲地援引法律条文,不露痕迹地陷人于罪。

冗词赘句rǒng cí zhuì jù:冗:繁杂;赘:多余无用的。指诗文中多余无用的话。

流芳遗臭liú fāng yí chòu:“流芳百世”和“遗臭万年”简称。

樽酒论文zūn jiǔ lùn wén:一边喝酒,一边议论文章。

鬻文获财yù wén huò cái:鬻:卖。指以写文章来换取财物。

深文大义shēn wén dà yì:指深奥的大道理。

豪奢放逸háo shē fàng yì:奢:过分,过多;逸:安闲。气魄特别豪放,不受任何拘束。

遗黎故老yí lí gù lǎo:指前朝留下的历经世变的老人。

遗魂亡魄yí hún wáng pò:指抛弃思虑,停止精神活动。

遗声余价yí shēng yú jià:指前人死后在社会上流传的声誉和评价。

遁世遗荣dùn shì yí róng:指避世隐居而抛弃荣华富贵。

卖文为生mài wén wéi shēng:指以出卖诗文所得来维持生计。

骄奢淫逸jiāo shē yín yì:也作骄奢淫泆。形容骄横奢侈,荒淫无度的糜烂生活。《左传·隐公三年》:“骄奢淫泆,所自邪也。”

超逸绝伦chāo yì jué lún:超:超过;绝:没有;伦:同辈。超出众人,同辈中没有可以相比的。

出文入武chū wén rù wǔ:指文武兼备。

偃革尚文yǎn gé shàng wén:停息武备,注重文教。

舞文巧法wǔ wén qiǎo fǎ:故意玩弄文字,巧于利用法令,以达到邪恶的目的。

山林隐逸shān lín yǐn yì:隐居山林的士人。即隐士。

雕不增文diāo bù zēng wén:荆山石怎样雕琢也不能使增加文彩。

高情逸态gāo qíng yì tai:高情:高雅的情致。逸态:安闲的神态。高雅的情致,安逸的神态。

秉文经武bǐng wén jīng wǔ:执掌文事,经营武备。

文采风流wén cǎi fēng liú:横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。

畸流逸客jī liú yì kè:指高行脱俗的隐逸之士。

文韬武韬wén tāo wǔ tāo:韬:古代兵书《六韬》,即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指文武两方面的谋略。

质木无文zhì mù wú wén:文章或诗写得质朴。

分文不受fēn wén bù shòu:分:指银子计量的最小单位;文:指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。

钩章棘句gōu zhāng jí jù:形容文辞艰涩,不流畅。《宋史·选举志一》:“时进士益相习为奇僻,钩章棘句,浸失浑淳。” 棘(jí)。

弃文就武qì wén jiù wǔ:放弃文业,改从武事。

文章盖世wén zhāng gài shì:盖世:超过世人。指文章好得无与伦比,谁都赶不上。

余业遗烈yú yè yí liè:遗留下来的事业与功绩。

手泽之遗shǒu zé zhī yí:手泽:为手汗所沾润。指先人遗物。

反跌文章fǎn diē wén zhāng:反着说正面话或欲扬故抑的文章。

遗物忘形yí wù wàng xíng:泯灭物我界限,指舍弃外在形式,精神进入忘我境界。

微文深诋wēi wén shēn dǐ:想尽办法把无罪的人定成有罪。

遗声馀价yí shēng yú jià:指前人死后在社会上流传的声誉和评价。

留风遗韵liú fēng yí yùn:韵:风度,气派。前代流传给后世的风雅韵事。

文武差事wén wǔ chāi shì:比喻明劫暗偷。

文人墨客wén rén mò kè:泛指文人、文士。

赏不遗贱shǎng bù yí jiàn:奖赏时不要遗留地位低下的人。

允文允武yǔn wén yǔn wǔ:形容能文能武。

道德文章dào dé wén zhāng:指思想品德和学识学问。

絶伦逸羣jué lún yì qún:出众超群。《三国志·蜀志·关羽传》:“孟起 兼資文武……當與 益德 並驅争先,猶未及髯(關羽)之絶倫逸羣也。”