蛛丝煤尾 zhū sī méi wěi
蛛丝煤尾的意思
蛛网与灰尘。
蛛网与灰尘。
蛛网与灰尘。
清 叶廷琯 《鸥陂渔话·沉孝子负骨归葬事》：“幸此书仅存，后之人掇拾於蛛丝煤尾中，尚得发幽阐隐。”
成语词典：蛛丝煤尾
纹丝不动：一点儿也不动。
街头巷尾：指大街小巷。
彻头彻尾：从头到尾，完完全全：～的谎言。
藕断丝连：藕被折断时还有许多丝连着不断。比喻相互间没有彻底断绝关系。唐孟郊《去妇》诗：“妾心藕中丝，虽断犹连牵。”
尾大不掉：尾巴太大，难以摆动。比喻部下势力强大，无法指挥调度。《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。” 也比喻机构臃肿，不好调度。掉：摆动。
治丝益棼：《左传·隐公四年》：“犹治丝而棼之也。” 意思是整理蚕丝，不找头绪，越理越乱。比喻做事没有抓住要领，越做越糟。棼（fén）：纷乱。
丝丝入扣：纺织时，每条经线都要从“扣”齿间穿过。用以比喻做得十分细致、合拍（多指文章、艺术表演等）。扣：同“筘”，织布机上的一种机件。
丝丝缕缕：形容事物之间相互牵连或某种思绪、情感等延续不断，如同丝线般细长、轻柔。也可形容物体呈细长条、连续不断的状态。
畏首畏尾：前也怕，后也怕。比喻顾虑重重。《左传·文公十七年》：“畏首畏尾，身其余几。”
摇头摆尾：形容得意或轻狂的样子。
一丝不挂：形容赤身裸体。
蛛丝马迹：比喻与事情根源有联系的不明显的线索。
一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
千丝万缕：有千条丝万条线连着。形容彼此之间关系复杂，难以割断。宋戴石屏《怜薄命》词：“道旁杨柳依依，千丝万缕，拧不住一分愁绪。”
有头无尾：只有开头，没有结尾，指做事不能坚持到底。
从头到尾：从开头到结尾，指某件事物的全过程或全部内容。
藏头露尾：形容说话办事故意藏一点儿露一点儿，不完全表露出来。
摇尾乞怜：狗摇尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副媚态，求取别人的欢心。唐韩愈《应科目时与人书》：“若俯首贴耳、摇尾而乞怜者，非我之志也。”
虎头蛇尾：比喻做事有始无终，起初声势很大，后来就马马虎虎，劲头越来越小。
衔尾相随：后面一匹马的嚼子和前面一匹马的尾巴相接。形容马一匹跟着一匹成单行前进。《汉书·匈奴传》：“如遇险阻，衔尾相随。”
游丝飞絮：游动的蛛丝，飘盈的柳絮。
蛛游蜩化：蛛的游网，蝉的蜕变。比喻技艺熟练。明 李东阳《奕说》：“故或役心命志，如蛛遊蜩化而不自知。”
丝来线去：比喻纠缠连挂。
首尾相救：比喻互相救援。
哀丝豪竹：形容弦管乐声悲壮动人。宋陆游《长歌行》诗：“哀丝豪竹助剧饮，如巨野受黄河倾。” 哀丝：悲哀的弦乐声。豪竹：豪壮的管乐声。
丝竹之音：指音乐的声音。
虎尾春冰：《尚书·君牙》：“心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。” 踩虎尾，走春冰。比喻十分危险。
哀丝豪肉：悲切的弦乐，洪亮的歌喉。
眉尖眼尾：同“眉頭眼尾”。宋 石孝友《卜算子》词：“一剪艶波横，兩點愁山重。收拾眉尖眼尾情，作箇鴛鴦夢。”
首尾夹攻：前后两方面同时攻击。
分丝析缕：比喻明察入微。
末尾三稍：本指头发、手指、足趾三端。引申谓归宿；着落。
青丝白马：指作乱的人。
摇头掉尾：原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。
一丝一毫：丝毫。
无丝有线：丝：通私，私情；线：线索。指虽没有私情，仍有嫌疑。
简丝数米：简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
鸾胶凤丝：指续娶的后妻。
依头顺尾：指对上下各方都听从、依顺。
命若悬丝：比喻生命垂危。
茧丝牛毛：形容功夫细密。
风丝不透：透：通过，穿过。风刮不进，雨透不过。形容封闭十分紧密。
年头月尾：指从岁首到腊月底，泛指一年之中。也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。
丝纷栉比：像丝一样纷繁，像梳齿一样排列。形容纷繁罗列。清 李斗《扬州画舫录·桥东录》：“纂組異聞，網羅軼事，猥璅贅餘，絲紛櫛比，一經奇見而色飛，偶爾艷聆而絶倒。”
羔羊素丝：《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽；退食自公，委蛇委蛇。”毛 传：“小曰羔，大曰羊。素，白也。紽，数也。古者素丝以英裘，不失其制。大夫羔裘以居。”孔颖达 疏：“毛 以为 召南 大夫皆正直节俭。言用羔羊之皮以为裘，缝杀得製，素丝为英饰，其紽数有五。既外服羔羊之裘，内有羔羊之德，故退朝而食，从公门入私门，布德施行，皆委蛇然动而有法，可使人踪跡而效之。言其行服相称，内外得宜。”后因以“羔羊素丝”称誉士大夫正直节俭、内德与外仪并美。
曳尾涂中：原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
跋胡疐尾：比喻进退两难。
丝析发解：比喻细密而有条理地分析剖解。明 宋濂《汪先生墓志铭》：“參以 伊 洛 大儒傳注之説，絲析髮解，日攻月較，不故求爲異，而亦不苟爲同。”
毫厘丝忽：古代“分”以下四个微小长度单位的并称。喻指极微细的事物。
染丝之叹：比喻本来相同的事物，因受环境影响而变成不同的事物。
银钩虿尾：比喻书法的钩、挑等笔画遒劲有力，有如银钩和蝎尾。一说虿尾指指蝎子的尾巴，能揵然上卷，写“乙”、“丁”、“亭”等字之末趯，须驻锋而后趯出，故遒劲有力。
贪蛇忘尾：比喻只图眼前利益而不考虑后果。
以附骥尾：比喻因沾别人光而成名。
彩丝系虎：旧俗端午节（农历五月初五），妇女用绫绸制成小虎或粽子、葫芦、樱桃等形状，以五彩丝线穿之，悬于钗头，或使小儿带之，以辟邪，称“綵丝繫虎”。参阅 清 富察敦崇《燕京岁时记·綵丝系虎》。
牵丝攀藤：比喻东拉西扯地攀附。
丝恩发怨：丝、发：形容细小。形容极细小的恩怨。
吐丝自缚：比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。
调丝弄竹：泛指吹弹乐器。
倦尾赤色：比喻困苦之极。
一丝不紊：一点儿也不乱。形容极有条理。
吴头楚尾：今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好像首尾互相衔接。
单丝不线：一根丝纺不成线。比喻单身，没有配偶。
通首至尾：从开始到结尾。犹言原原本本。
街头市尾：泛指大街小巷。
凤头豹尾：指作文中好的开头和好的结尾。
素丝羔羊：指正直廉洁的官吏。
皂丝麻线：比喻不清不白，关系混乱。
大头小尾：犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松，有始无终。
狐狸尾巴：古代传说某些狐狸能够变成人形来迷惑人，但它的尾巴却始终不能变掉，成为妖怪原形的标志或辨认妖怪的实证。后因用“狐狸尾巴”比喻坏主意或坏行为的证据。
道头会尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
尾生抱柱：相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。
分厘毫丝：形容极细微。
素丝良马：以之为礼遇贤士之辞。
蚕头燕尾：形容书法起笔凝重，结笔轻疾。
蚕丝牛毛：比喻多而细密。
红丝暗系：相传月下老人掌管人间的姻缘，以红绳系夫妇之足。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。出处：唐·李复言《续玄怪录·定婚店》：“固问囊中何物，曰：‘赤绳子耳！以系夫妻之足，及其生则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可绾。’”示例：还不曾～，先弄得白刃相加。★清·文康《儿女英雄传》第十回。
蛇头蝎尾：指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬，蝎螫毒在尾刺，故称。亦泛指毒害人的东西。唐 卢仝《忆金鹅山沈山人》诗之一：“暫時上天少問天，蛇頭蝎尾誰安著。”宋 邵雍《感事吟》：“蛇頭蝎尾不相同，毒殺人多始是功。”
蛛网尘封：形容居室、器物等长期封存而无人过问。
墨子泣丝：比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。
雨丝风片：形容春天的微风细雨。
