兔丝燕麦 tù sī yàn mài
兔丝燕麦的意思
兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。
1. 【解释】：兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。
2. 【出自】：《魏书·李崇传》：“今国子虽有学官之名，而无教授之实，何异兔丝燕麦、南箕北斗哉？”
3. 【语法】：联合式；作宾语；含贬义
兔丝燕麦的近义词
有名无实
成语词典：兔丝燕麦
莺歌燕舞：黄莺歌唱，燕子飞舞，形容大好春光或比喻大好形势：大地春回，～。
纹丝不动：一点儿也不动。
藕断丝连：藕被折断时还有许多丝连着不断。比喻相互间没有彻底断绝关系。唐孟郊《去妇》诗：“妾心藕中丝，虽断犹连牵。”
不辨菽麦：《左传·成公十八年》：“周子有兄而无慧，不能辨菽麦，故不可立。” 原意指愚昧无知，分不清豆子和麦子。现常用来形容脱离劳动，缺乏实际生产知识。
治丝益棼：《左传·隐公四年》：“犹治丝而棼之也。” 意思是整理蚕丝，不找头绪，越理越乱。比喻做事没有抓住要领，越做越糟。棼（fén）：纷乱。
丝丝入扣：纺织时，每条经线都要从“扣”齿间穿过。用以比喻做得十分细致、合拍（多指文章、艺术表演等）。扣：同“筘”，织布机上的一种机件。
燕语莺啼：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光。
丝丝缕缕：形容事物之间相互牵连或某种思绪、情感等延续不断，如同丝线般细长、轻柔。也可形容物体呈细长条、连续不断的状态。
兔死狐悲：比喻因同类的死亡而感到悲伤（含贬义）。明田艺蘅《玉笑零音》：“鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。”
一丝不挂：形容赤身裸体。
蛛丝马迹：比喻与事情根源有联系的不明显的线索。
一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
莺啼燕语：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光，也比喻女子说话声音婉转动听。
千丝万缕：有千条丝万条线连着。形容彼此之间关系复杂，难以割断。宋戴石屏《怜薄命》词：“道旁杨柳依依，千丝万缕，拧不住一分愁绪。”
守株待兔：比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
柳莺花燕：指柳上莺歌，花间燕语。指美好的春景。
麦舟之赠：麦：麦子；舟：船。以一船麦子作为赠品。指助人丧葬的费用。
游丝飞絮：游动的蛛丝，飘盈的柳絮。
燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
虎头燕额：形容王侯的贵相或相貌的威武。
旧燕归巢：从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。
丝来线去：比喻纠缠连挂。
雁南燕北：比喻两地分离。
贻燕之训：燕：通“宴”，安闲。给后人留下谋求安乐的话。
龙威燕颔：形容威严雄武的相貌。
东劳西燕：劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。
郢书燕说：《韩非子·外储说左上》记载，郢地有人晚上给燕国丞相写信，因烛光不亮，命拿烛的人举烛，于是不自觉地把“举烛”二字写在信里。燕相读后，高兴地说：举烛是崇尚光明，崇尚光明就是选用贤德的人。后用“郢书燕说”比喻误解原意，穿凿附会。燕（yān）。
燕歌赵舞：古燕赵人善歌舞，泛指美妙的歌舞。
燕翼贻谋：燕：安；翼：敬；贻：遗留。原指周武王谋及其孙而安抚其子。后泛指为后嗣作好打算。
兔起凫举：凫：野鸭。像兔敢奔跑，像野鸭急飞。比喻行动迅速。
龟毛兔角：也说兔角龟毛。乌龟身上生毛，兔子头上长角。古代认为这是战争的征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西。晋干宝《搜神记》卷六：“商纣之时，大龟生毛兔生角，兵甲将兴之象也。”
哀丝豪竹：形容弦管乐声悲壮动人。宋陆游《长歌行》诗：“哀丝豪竹助剧饮，如巨野受黄河倾。” 哀丝：悲哀的弦乐声。豪竹：豪壮的管乐声。
燕颔虎颈：颔：下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
燕昭好马：燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。
燕巢幕上：燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。
五雀六燕：比喻双方轻重相差不多。
丝竹之音：指音乐的声音。
兔起鹘落：鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。
幕上燕巢：比喻处于非常危险的境地。
哀丝豪肉：悲切的弦乐，洪亮的歌喉。
社燕秋鸿：燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。
分丝析缕：比喻明察入微。
青丝白马：指作乱的人。
一丝一毫：丝毫。
针尖对麦：比喻双方都很利害，互不相让。
无丝有线：丝：通私，私情；线：线索。指虽没有私情，仍有嫌疑。
谢兰燕桂：比喻能光耀门庭的子侄辈。
东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
黍离麦秀：哀伤亡国之辞。
简丝数米：简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
鸾胶凤丝：指续娶的后妻。
燕婉之欢：燕婉：和爱。比喻夫妻和谐欢乐。
燕处危巢：燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。
脱兔之势：变化非常迅速的形势。比喻行动非常迅速。
燕石妄珍：妄视无用之物为珍宝。
燕金募秀：相传战国时燕昭王筑黄金台以接待天下贤士。后以之为招纳贤士之典。
燕居深念：燕居：闲居。闲居在家，对往事产生深深的怀念之情。
狮象搏兔：对小事情也拿出全部力量认真对付。
燕妒莺惭：形容女子貌美，燕见之生妒，莺对之自惭。
命若悬丝：比喻生命垂危。
麦丘之祝：指直言之谏。
莺闺燕阁：指妇女的闺阁。
燕雀之居：比喻简陋的庐舍。
茧丝牛毛：形容功夫细密。
处堂燕雀：比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
莺莺燕燕：莺和燕。比喻春光物候。语本 唐 杜牧《为人题赠》诗之二：“緑树鶯鶯语，平江燕燕飞。”宋 朱淑真《谒金门·春半》词：“好是风和日暖，输与鶯鶯燕燕。”元 张可久《寨儿令·忆鉴湖》曲：“风风雨雨清明，鶯鶯燕燕关情。”
风丝不透：透：通过，穿过。风刮不进，雨透不过。形容封闭十分紧密。
兔缺乌沈：犹兔走乌飞。唐 罗邺《冬日寄献庾员外》诗：“卻思紫陌觥籌地，兔缺烏沈欲半年。”
燕足系诗：唐 任宗 妻 郭绍兰，因 宗 经商 湘中，久不归，见堂上双燕翻飞，叹言：“尔海东来，必经 湘中 ……欲凭尔附书，投於我婿。”因以所吟诗系于燕足，燕径飞至 荆州 任宗 处。
燕驾越毂：燕地的车越地的毂。指把不同的东西混在一起。
丝纷栉比：像丝一样纷繁，像梳齿一样排列。形容纷繁罗列。清 李斗《扬州画舫录·桥东录》：“纂組異聞，網羅軼事，猥璅贅餘，絲紛櫛比，一經奇見而色飛，偶爾艷聆而絶倒。”
羔羊素丝：《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽；退食自公，委蛇委蛇。”毛 传：“小曰羔，大曰羊。素，白也。紽，数也。古者素丝以英裘，不失其制。大夫羔裘以居。”孔颖达 疏：“毛 以为 召南 大夫皆正直节俭。言用羔羊之皮以为裘，缝杀得製，素丝为英饰，其紽数有五。既外服羔羊之裘，内有羔羊之德，故退朝而食，从公门入私门，布德施行，皆委蛇然动而有法，可使人踪跡而效之。言其行服相称，内外得宜。”后因以“羔羊素丝”称誉士大夫正直节俭、内德与外仪并美。
燕啄皇孙：西汉 绥和 二年，成帝 无病暴死。或归罪皇后 赵飞燕 及其妹 赵昭仪，责其“执贼乱之谋，残灭继嗣以危宗庙”，赵飞燕 姊妹先后自杀。史谓“先是有童謡曰：‘燕燕，尾涏涏，张公子，时相见。木门仓琅根，燕飞来，啄皇孙。皇孙死，燕啄矢。’”见《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》。后以“燕啄皇孙”为后妃谋害皇子之典。唐 骆宾王《代李敬业讨武氏檄》：“燕啄皇孙，知 汉 祚之将尽。”亦省作亦省作“燕啄”唐 独孤及《唐故睢阳郡太守赠秘书监李公神道碑铭》：“会 垂拱 永昌 已后，天下有燕啄之謡。”
丝析发解：比喻细密而有条理地分析剖解。明 宋濂《汪先生墓志铭》：“參以 伊 洛 大儒傳注之説，絲析髮解，日攻月較，不故求爲異，而亦不苟爲同。”
毫厘丝忽：古代“分”以下四个微小长度单位的并称。喻指极微细的事物。
燕雁代飞：燕夏天来温带，冬天归南方；雁冬天来温带，夏天归南方。比喻各自一方，不能相见。
染丝之叹：比喻本来相同的事物，因受环境影响而变成不同的事物。
彩丝系虎：旧俗端午节（农历五月初五），妇女用绫绸制成小虎或粽子、葫芦、樱桃等形状，以五彩丝线穿之，悬于钗头，或使小儿带之，以辟邪，称“綵丝繫虎”。参阅 清 富察敦崇《燕京岁时记·綵丝系虎》。
牵丝攀藤：比喻东拉西扯地攀附。
丝恩发怨：丝、发：形容细小。形容极细小的恩怨。
