文章宗工

文章宗工 wén zhāng zōng gōng

文章宗工的意思

为人所宗的文章高手。

【解释】:为人所宗的文章高手。

文章宗工的近义词

文章宗匠、文章巨公

成语词典:文章宗工

约法三章yuē fǎ sān zhāng:刘邦(汉高祖)占领秦都城咸阳后,为了收揽人心,废除秦朝的一些严刑苛法,召集“关中诸县父老、豪杰”宣布“与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪”,并表示“余悉除去秦法”,史称“约法三章”。后泛指订立共同遵守的简要条款。

文质彬彬wén zhì bīn bīn:《论语·雍也》:“文质彬彬,然后君子。” 原意是,如果文采和实质相配合,就能做君子。后用以形容人举止文雅有礼貌。彬彬:配合谐调。

图文并茂tú wén bìng mào:(同一书刊的)图画和文字都很丰富精美。

身无分文shēn wú fēn wén:形容非常贫穷。

巧夺天工qiǎo duó tiān gōng:精巧的人工胜过天然形成的。形容技巧的高超(多指工艺美术)。元赵孟《赠放烟火者》诗:“人间巧艺夺天工。”

异曲同工yì qǔ tóng gōng:也说同工异曲。曲调虽然不同,却都同样美妙。唐韩愈《进学解》:“子云、相如,同工异曲。” 后比喻不同的说法或做法都收到同样的效果。工:工巧。

鬼斧神工guǐ fǔ shén gōng:也说神工鬼斧。《庄子·达生》:“梓庆(一个叫庆的木匠)削木为 , 成,见者惊犹鬼神。” 后因用鬼斧神工形容建筑、雕塑等的技艺非常精细巧妙,好像不是人工所能制成。

能工巧匠néng gōng qiǎo jiàng:工艺技术高明的人。

繁文缛节fán wén rù jié:烦琐而不必要的礼节,也比喻其他烦琐多余的事项。也说繁文缛礼。

顺理成章shùn lǐ chéng zhāng:形容写文章或做事,顺着条理就能做好;也比喻某种情况合乎情理,自然产生某种结果。

温文尔雅wēn wén ěr yǎ:态度温和、举止文雅。现也形容做事不大胆泼辣。

文房四宝wén fáng sì bǎo:指笔、墨、纸、砚,是书房中常备的四种文具。

开宗明义kāi zōng míng yì:原为《孝经》第一章名。后指说话写文章一开头就点明主要的意思。开宗:阐发宗旨。明义:说明意义。

工力悉敌gōng lì xī dí:工力:功夫和力量;悉:完全;敌:相当。双方用的功夫和力量相当。常形容两个优秀的艺术作品不分上下。

文恬武嬉wén tián wǔ xī:文官只知道贪图安逸,武将一味追求玩乐。形容文武官员贪图享乐,不问国事的腐败现象。唐韩愈《平淮西碑》:“相臣将臣,文恬武嬉。” 恬(tián):安逸。嬉(xī):游玩。

文过饰非wén guò shì fēi:用漂亮的言辞掩饰过失和错误。唐刘知几《史通·惑经》:“岂与夫庸儒末学,文过饰非,使夫问者缄辞杜口,怀疑不展,若斯而已哉?” 文、饰:掩饰。过、非:错误。

偷工减料tōu gōng jiǎn liào:不按照产品或工程所规定的质量要求而暗中掺假或削减工序和用料。

情文并茂qíng wén bìng mào:指文章的思想感情丰富,文辞也很美盛。情:情感;文:文辞;茂:美好、丰富。

光宗耀祖guāng zōng yào zǔ:指为祖先、宗族增添光彩。

传宗接代chuán zōng jiē dài:子孙一代接一代地延续下去。

表面文章biǎo miàn wén zhāng:比喻形式好看但没有实质内容、不求实效的事物:坚持实事求是,不做~。

一文不值yī wén bù zhí:指毫无价值。常用来形容物品、观念、行为等没有任何意义或价值可言。

认祖归宗rèn zǔ guī zōng:寻认祖先,并归还本宗。

斯斯文文sī sī wén wén:形容举目文雅。

以文会友yǐ wén huì yǒu:指通过文字来结交朋友。

大做文章dà zuò wén zhāng:比喻为达到某种目的,在某些问题上横生枝节,或借题发挥,扩大事态。

分文不取fēn wén bù qǔ:一个钱也不要(多指应得的报酬或应收的费用):我要是治不好你的病,~。

出口成章chū kǒu chéng zhāng:话说出来就是一篇文章,形容文思敏捷或擅长辞令。

分工合作fēn gōng hé zuò:众人各司其责,共同从事工作。

文武双全wén wǔ shuāng quán:文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。

能文能武néng wén néng wǔ:文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。

一纸空文yī zhǐ kōng wén:空写在纸上实际不能兑现的东西(多指不能执行的条约、规定、计划等)。

杂乱无章zá luàn wú zhāng:又多又乱,没有条理。

寻章摘句xún zhāng zhāi jù:从书上挑选现成的文句,堆砌成文。《三国志·吴书·孙权传》裴松之注引《吴书》:“吴王…虽有馀闲,博览书传历史,藉(同“借”)采奇异,不效诸生寻章摘句而已。”也指写作时套用前人文句,缺乏创造性。

断章取义duàn zhāng qǔ yì:不顾文章 或讲话的原意,孤立地取一段或一句的意思。《左传 襄公二十八年》:“赋《诗》断章,余取所求焉。”

咬文嚼字yǎo wén jiáo zì:过分地斟酌字句(多用来指死抠字眼儿而不注重精神实质)。

文武并用wén wǔ bìng yòng:文臣武将一起任用。

横僿不文héng sài bù wén:僿,粗鄙。粗鄙没有文化。

祖宗法度zǔ zōng fǎ dù:指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。

深文曲折shēn wén qǔ shé:歪曲地援引法律条文,不露痕迹地陷人于罪。

樽酒论文zūn jiǔ lùn wén:一边喝酒,一边议论文章。

鬻文获财yù wén huò cái:鬻:卖。指以写文章来换取财物。

深文大义shēn wén dà yì:指深奥的大道理。

卖文为生mài wén wéi shēng:指以出卖诗文所得来维持生计。

出文入武chū wén rù wǔ:指文武兼备。

偃革尚文yǎn gé shàng wén:停息武备,注重文教。

舞文巧法wǔ wén qiǎo fǎ:故意玩弄文字,巧于利用法令,以达到邪恶的目的。

雕不增文diāo bù zēng wén:荆山石怎样雕琢也不能使增加文彩。

秉文经武bǐng wén jīng wǔ:执掌文事,经营武备。

文采风流wén cǎi fēng liú:横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。

文韬武韬wén tāo wǔ tāo:韬:古代兵书《六韬》,即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指文武两方面的谋略。

断还归宗duàn huán guī zōng:指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。

穷而后工qióng ér hòu gōng:指文人处境困穷,诗文就写得好。宋欧阳修《梅圣俞诗集序》:“盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”

刻意求工kè yì qiú gōng:工:精致、完好。用尽心思使文章或工艺品更精巧。

质木无文zhì mù wú wén:文章或诗写得质朴。

分文不受fēn wén bù shòu:分:指银子计量的最小单位;文:指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。

钩章棘句gōu zhāng jí jù:形容文辞艰涩,不流畅。《宋史·选举志一》:“时进士益相习为奇僻,钩章棘句,浸失浑淳。” 棘(jí)。

弃文就武qì wén jiù wǔ:放弃文业,改从武事。

文章盖世wén zhāng gài shì:盖世:超过世人。指文章好得无与伦比,谁都赶不上。

反跌文章fǎn diē wén zhāng:反着说正面话或欲扬故抑的文章。

一代宗工yī dài zōng gōng:指在学问、技艺等方面一个时代为众所推崇的巨匠。

斐然成章fěi rán chéng zhāng:斐、章:文采。形容文章富有文采,很值得看。

微文深诋wēi wén shēn dǐ:想尽办法把无罪的人定成有罪。

官样词章guān yàng cí zhāng:指堂皇典雅的应试文字。袭用固定格式而内容空虚的文章。

文武差事wén wǔ chāi shì:比喻明劫暗偷。

文人墨客wén rén mò kè:泛指文人、文士。

一代宗匠yī dài zōng jiàng:形容一个时代的人们所尊崇、敬仰的著名文学家。

允文允武yǔn wén yǔn wǔ:形容能文能武。

道德文章dào dé wén zhāng:指思想品德和学识学问。

能不两工néng bù liǎng gōng:工:精通。即使有才能,也不能精通两种技术。

雕章缛彩diāo zhāng rù cǎi:比喻文彩绚烂。

遒文壮节qiú wén zhuàng jié:指文辞刚劲有力,节奏雄壮。

废文任武fèi wén rèn wǔ:文:文治;任:任用;武:武力。废掉文治,任用武力。指轻文重武。

神圣工巧shén shèng gōng qiǎo:中医对望、闻、问、切四种方法的别称。

覆宗绝嗣fù zōng jué sì:宗:祖庙;嗣:后代;绝嗣:灭了香火,引申为绝后。毁坏宗庙,断绝后代。

鸠工庀材jiū gōng pǐ cái:庀:准备、具备。招集工匠,准备材料。

文川武乡wén chuān wǔ xiāng:原指出文臣武将的地区。后指教化普及,风俗纯正的地区。

文武如雨wén wǔ rú yǔ:形容谋士武将非常多,人才济济。

龙章麟角lóng zhāng lín jiǎo:比喻珍希,不凡。

旁文剩义páng wén shèng yì:次要的文字和内容。