置之脑后

置之脑后 zhì zhī nǎo hòu

  1. 拼音:zhì zhī nǎo hòu

  1. 意思:放在一边不再想起,形容不重视,不关心。

  1. 出处:清・李宝嘉《文明小史》第六回:“孔黄二人自问无愧,遂亦置之脑后。”

  1. 近义词:

    • 置若罔闻:放在一边,好像没有听见似的,指不予理睬。强调对事物的忽视,就像没听到一样。

    • 漠不关心:对人或事物冷淡,一点也不关心。突出冷漠的态度,对相关事情毫不关心。

    • 束之高阁:把东西捆起来,放在高高的楼阁上,比喻放在一旁,不去管它。侧重于将事物搁置,不再理会。

  1. 反义词:

    • 念念不忘:牢记于心,时刻不忘。表示对事物或人一直记挂在心上,难以忘怀。

    • 刻骨铭心:铭刻在心灵深处,形容记忆深刻,永远不忘。强调记忆的深刻程度,难以磨灭。

    • 耿耿于怀:形容令人牵挂或不愉快的事在心里难以排解。指对某件事一直放在心上,无法释怀。

  1. 例句:

    • 他一玩起游戏,就把作业置之脑后了。

    • 父母的叮嘱,他总是当作耳边风,置之脑后。

    • 公司领导把员工的合理诉求置之脑后,导致员工满意度下降。

    • 这个学生把老师的教导置之脑后,依旧我行我素。

    • 他为了追求利益,把曾经的承诺置之脑后。

    • 一些人在追求物质享受时,把健康置之脑后。

    • 她因为沉浸在小说情节中,把和朋友的约会置之脑后。

    • 有些人在忙碌的生活中,把锻炼身体置之脑后。

    • 他一心扑在工作上,把自己的兴趣爱好都置之脑后。

    • 这个运动员在比赛中太紧张,把教练的战术安排置之脑后。

成语词典:置之脑后

先来后到xiān lái hòu dào:按照来到的先后而确定次序。

先人后己xiān rén hòu jǐ:首先考虑别人,然后想到自己。

求之不得qiú zhī bù dé:想找都找不到(多用于意外地得到时):这真是~的好事啊!

井底之蛙jǐng dǐ zhī wā:井底下的青蛙。只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”《后汉书·马援传》:“子阳(公孙述)井底蛙耳,而妄自尊大!”

后继有人hòu jì yǒu rén:有人接续前头的人所从事的事业。

探头探脑tàn tóu tàn nǎo:不断探头看,多形容鬼鬼祟祟地窥探:只见门外一个人~,东张西望。

思前想后sī qián xiǎng hòu:形容前前后后地反复思考。

燃眉之急rán méi zhī jí:像火烧眉毛那样的紧急,比喻非常紧迫的情况。

无价之宝wú jià zhī bǎo:形容极其珍贵的东西。

切肤之痛qiè fū zhī tòng:切身感受到的痛苦。

莫逆之交mò nì zhī jiāo:莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。

不速之客bù sù zhī kè:不请自来的客人。《周易·需》:“有不速之客三人来。” 速:邀请。

毋庸置疑wú yōng zhì yí:毋庸:不必。不必怀疑。

本末倒置běn mò dào zhì:比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄颠倒了。

争先恐后zhēng xiān kǒng hòu:争着向前,唯恐落后。

用武之地yòng wǔ zhī dì:形容地形险要,利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。

置之度外zhì zhī dù wài:放在考虑之外。多用来形容不把生死、利害等放在心上。明归有光《与王子敬书》之一:“区区得失,久已置之度外。” 度:考虑。

君子之交jūn zǐ zhī jiāo:贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

天府之国tiān fǔ zhī guó:指土地肥沃、物产丰富的地方,在我国一般把四川称为“天府之国”。

普天之下pǔ tiān zhī xià:指整个天下;遍天下。

言之凿凿yán zhī záo záo:凿凿:确实。形容说得非常确实。

泰然处之tài rán chǔ zhī:泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。

一技之长yī jì zhī cháng:掌握某种技能,具备某种专长。

缓兵之计huǎn bīng zhī jì:使敌人延缓进攻的计策,借指使事态暂时缓和同时积极设法应付的策略。

肝脑涂地gān nǎo tú dì:形容惨死。《史记·刘 敬叔孙通列传》:“与项羽战荥阳…使天下之民肝脑涂地。”

神来之笔shén lái zhī bǐ:指绝妙的文思或词句。

前仆后继qián pū hòu jì:前边的倒下了,后边的紧跟上来。形容不怕牺牲,英勇奋战。仆(pū)。

绞尽脑汁jiǎo jìn nǎo zhī:费尽心思。

不解之缘bù jiě zhī yuán:不能分开的缘分,指亲密的关系或深厚的感情。

不甘落后bù gān luò hòu:甘:甘心,愿意。落后:处在别人的后面。不愿意表现出自己不如他人。做什么都不愿落在他人后面。

惊弓之鸟jīng gōng zhī niǎo:被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过某种惊吓,遇到一点动静就非常害怕的人。《晋书·王鉴传》:“黩武之众易动,惊弓之鸟难安。”

溜之大吉liū zhī dà jí:偷偷地走开;一走了事(含诙谐意):他一看势头不对,转身就从后门~。

承前启后chéng qián qǐ hòu:承接以前(过去)的,开创今后(未来)的。

初生之犊chū shēng zhī dú:刚生出来的小牛。俗语说:“初生之犊不畏虎。”后用“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的青年人。

后患无穷hòu huàn wú qióng:以后的祸害没有个完。

堂而皇之táng ér huáng zhī:形容公开或不加掩饰:他是凭着一张伪造的出入证~进来的。

肺腑之言fèi fǔ zhī yán:发自内心的真诚的话。

堂而皇之táng ér huáng zhī:形容公开或不加掩饰:他是凭着一张伪造的出入证~进来的。

前仰后合qián yǎng hòu hé:形容身体前后晃动(多指大笑时)。也说前俯后合、前俯后仰。

不屑置辩bù xiè zhì biàn:认为不值得分辩。

惩前毖后chéng qián bì hòu:吸取以前的教训,谨防以后重犯。《诗经·周颂·小毖》:“予其惩而毖后患。” 毖:谨慎。

一以贯之yī yǐ guàn zhī:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

失之交臂shī zhī jiāo bì:也说交臂失之。《庄子·田子方》:“吾终身与汝交一臂而失之。” 形容当面错过了好机会。交臂:胳膊碰胳膊,指走得很靠近,擦肩而过。

前倨后恭qián jù hòu gōng:以前傲慢,后来恭顺。《战国策·秦策一》记载,苏秦在秦国游说失败后回家,嫂子不给他做饭。后来,他在赵国做了大官,回家时,嫂子就跪拜在地迎接他。苏秦问道:“嫂何前倨而后卑也?”

天之骄子tiān zhī jiāo zǐ:骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

掎角之势jǐ jiǎo zhī shì:比喻互相配合,夹击敌人的态势。《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之,戎何以不免?” 掎角:指拉住腿,抓住角。

甘之如饴gān zhī rú yí:甜得像糖一样。比喻对某 件事物极为喜爱。也用来表示乐于承受艰难、痛苦。饴(yí):糖浆。

置若罔闻zhì ruò wǎng wén:好像没有听见似的,不加理睬。若:像。罔:没有。

呼之欲出hū zhī yù chū:也说呼之或出。宋苏轼《郭忠恕画赞》:“恕先在焉,呼之或出。” 形容人像画得逼真,像活人一样,似乎叫他一声,他就会从画里走出来。后也指文学作品中人物的描写十分生动。

却之不恭què zhī bù gōng:客套话。常与“受之有愧”连用。在准备接受礼物或接受邀请时说,意思是拒绝了就显得不恭敬。《孟子·万章下》:“却之却之为不恭。” 却:拒绝。

靡靡之音mǐ mǐ zhī yīn:软绵绵、委靡不振的音乐。《史记·殷本纪》:“北里之舞,靡靡之乐。” 现指含有低极趣味、反映腐朽颓废情调的乐曲。靡靡:柔弱,颓靡。

不羁之才bù jī zhī cái:羁:马笼头,比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。

安之若素ān zhī ruò sù:(遇到不好的情况或异常情况)毫不在意,跟平常一样对待。素:平日。

不容置喙bù róng zhì huì:不容许插嘴。喙(huì):嘴。

嗤之以鼻chī zhī yǐ bí:从鼻子里发出冷笑的声音。表示讥笑和蔑视。

等闲视之děng xián shì zhī:当做平常的人或事物看待。

垂暮之年chuí mù zhī nián:垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。

瞻前顾后zhān qián gù hòu:看看前面再看看后面。形容做事谨慎,考虑周密。《楚辞·离骚》:“瞻前而顾后兮,相观民之计极。” 后多形容顾虑过多,犹豫不决。宋朱熹《朱子全书·学一》:“瞻前顾后,便做不成。” 瞻:向前看。顾:向后看。

伯仲之间bó zhòng zhī jiān:伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。

独到之处dú dào zhī chù:指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。

无耻之尤wú chǐ zhī yóu:最无耻的。尤:突出的。

难以置信nán yǐ zhì xìn:难于使人相信。

敬而远之jìng ér yuǎn zhī:尊敬,但又不愿意接近。《论语·雍也》:“敬鬼神而远之。”

无稽之谈wú jī zhī tán:没有根据的说法。《尚书·大禹谟》:“无稽之言勿听。” 稽(jī):查考。

无妄之灾wú wàng zhī zāi:没有料到的灾祸。《周易·无妄》:“六三,无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。” 无妄:意外。

后发制人hòu fā zhì rén:指先让一步,等对方动手暴露了弱点,再加以反击,制服对方。制:制服,控制。

不祥之兆bù xiáng zhī zhào:兆:预兆。不吉利的预兆。

泛泛之交fàn fàn zhī jiāo:泛泛:一般,平常。交情不深的朋友。

推心置腹tuī xīn zhì fù:推出自己的赤心,放置在别人的腹中。表示把自己内心的想法毫无保留地告诉对方。比喻真诚待人。

一股脑儿yī gǔ nǎor:通通:她兴奋得很,把心里的话~都讲出来了。

乌合之众wū hé zhī zhòng:像乌鸦似地聚合在一起的一帮人。比喻杂凑在一起的毫无组织纪律的人群。《后汉书·耿弇传》:“归发突骑以辚乌合之众,如摧枯折腐耳。” 乌合:像乌鸦似地聚合。

前车之鉴qián chē zhī jiàn:《汉书·贾谊传》:“前车覆,后车诫。”比喻当做鉴戒的前人的失败教训。

先礼后兵xiān lǐ hòu bīng:指在和对方交涉时,先讲道理;如果行不通,再采取强硬手段。兵:武力,这里泛指强硬手段。

恻隐之心cè yǐn zhī xīn:恻隐:对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。

不刊之论bù kān zhī lùn:汉扬雄《答刘歆书》:“是县(悬)诸日月不刊之书。” 原意是说能和日月一样经久不变永远流传的书籍。后用“不刊之论”指不能更改或磨灭的言论。刊:削除,修改。

天壤之别tiān rǎng zhī bié:形容极大的差别。也说天渊之别。

蔫头耷脑niān tóu dā nǎo:没精打采的样子。梁斌《红旗谱》二三:“李德才 顺原路走回来,严志和 还在那里蔫头耷脑地等着他。”《十月》1981年第5期:“就在 金连城 被他那严厉的爸爸数叨得蔫头耷脑、无言答对的时候,倒楣的 谷老头一步迈进小酒店。”

之乎者也zhī hū zhě yě:之、乎、者、也都是文言文常用的虚词,四字连说常用以形容说话写文章喜欢古奥。

不毛之地bù máo zhī dì:不长庄稼的地方。泛指荒凉、贫瘠的土地。毛:地面上生长的谷物、草木。

绳之以法shéng zhī yǐ fǎ:以法律为准绳,给以制裁或处治。