织锦回文 zhī jǐn huí wén

1. 拼音：zhī jǐn huí wén

2. 意思：原指前秦苏蕙将思念丈夫的情感织成回文锦诗《璇玑图》，后形容精妙的诗文或巧妙的构思，也指表达相思之情的华美文字。

3. 出处：出自《晋书·列女传》，记载苏蕙为挽回丈夫窦滔，织锦为回文诗，“五采相宣，纵横八寸，题诗二百余首，计八百余字，纵横反复，皆为文章”。

4. 近义词：

锦心绣口：形容文思巧妙、言辞优美，如同锦绣般华丽（侧重才华）。

妙笔生花：比喻文笔高超，写出的文章精彩动人（侧重写作能力）。

文不加点：形容文思敏捷，写作技巧纯熟，无需修改（侧重创作速度与流畅性）。

回文织锦：与“织锦回文”同义，指用回文形式创作的精妙文字（侧重形式与内容结合）。

5. 反义词：

词不达意：指言辞无法准确表达思想，与“构思精妙”相反（侧重表达能力欠缺）。

文理不通：形容文章逻辑混乱、语句不通顺（侧重文字组织能力差）。

平铺直叙：指写作时语言平淡、缺乏修饰，不讲究构思技巧（侧重表达方式单调）。

6. 例句：

她的诗作如织锦回文般精巧，每一句都藏着婉转的情思。

古人以织锦回文传情，将相思之意融入经纬之间，令人称奇。

这部小说的结构如织锦回文，前后呼应处暗藏玄机，需细细品读。

他在信中以织锦回文之法倾诉衷肠，字里行间皆是深情。

苏蕙的织锦回文《璇玑图》，至今仍被视为文学与工艺结合的典范。

诗人以织锦回文的巧思，将四季之景凝于短短一首七言绝句中。

戏曲唱词若能有织锦回文的妙趣，必能让观众回味无穷。

这位作家擅长在故事里编织织锦回文般的线索，让读者沉浸其中。

古代才女的织锦回文之作，既显才情又诉心曲，流传千年而不衰。

他模仿古人作织锦回文诗，虽难及先贤精妙，却也别有情致。

成语词典：织锦回文

回天无力 [ huí tiān wú lì ] 比喻局势或病情严重，已无法挽救。

文质彬彬 [ wén zhì bīn bīn ] 原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

衣锦荣归 [ yī jǐn róng guī ] 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

锦上添花 [ jǐn shàng tiān huā ] 在锦上再绣花。比喻好上加好，美上添美。

图文并茂 [ tú wén bìng mào ] 指书刊中的文字流畅，插图丰富精美。

锦囊妙计 [ jǐn náng miào jì ] 旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。

繁花似锦 [ fán huā sì jǐn ] 繁：多而且茂盛；锦：有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

身无分文 [ shēn wú fēn wén ] 形容非常贫穷，身上一分钱都没有。

浪子回头 [ làng zǐ huí tóu ] 指不务正业的人改邪归正。

繁文缛节 [ fán wén rù jié ] 过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。繁、缛：繁多；文：仪式；节：礼节。

锦绣前程 [ jǐn xiù qián chéng ] 象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。

衣锦还乡 [ yī jǐn huán xiāng ] 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

温文尔雅 [ wēn wén ěr yǎ ] 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举止文雅。体现出一个人的气质、修养和行为方式都很得体、有涵养。

回光返照 [ huí guāng fǎn zhào ] 日落时由于反射作用而天空短时发亮。比喻人临死之前精神忽然兴奋的现象，也比喻旧事物灭亡之前暂时兴旺的现象。

文房四宝 [ wén fáng sì bǎo ] 指笔、墨、纸、砚，是中国古代文人书房中常备的四种文具。它们在传统的书法、绘画、写作等文化活动中发挥着关键作用，是中国传统文化的重要载体。

起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ] 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

班师回朝 [ bān shī huí cháo ] 调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。

文恬武嬉 [ wén tián wǔ xī ] 恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。

文过饰非 [ wén guò shì fēi ] 用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰：掩饰；过、非：错误。

情文并茂 [ qíng wén bìng mào ] 指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。情：情感；文：文辞；茂：美好、丰富。

不堪回首 [ bù kān huí shǒu ] 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。

峰回路转 [ fēng huí lù zhuǎn ] 峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。后比喻事情经历挫折、失败后，出现新的转机。

荡气回肠 [ dàng qì huí cháng ] 形容文章、乐曲十分婉转动人。

表面文章 [ biǎo miàn wén zhāng ] 指只注重形式而不注重实际内容的工作或行为，形容做事只做表面功夫，缺乏实质性行动或深入思考，多含贬义。

无力回天 [ wú lì huí tiān ] 形容事态的发展，已经到了无法挽回的地步或者比喻局势或病情严重，已无法挽救。

男耕女织 [ nán gēng nǚ zhī ] 男的耕种，女的织布，指古代男女分工从事农业和家庭手工业劳动，形容以小农经济为基础的传统家庭生产模式，也泛指夫妻分工协作的田园生活。

锦衣玉食 [ jǐn yī yù shí ] 华美的衣服，珍贵的食物，形容生活极其富足奢华。

大地回春 [ dà dì huí chūn ] 指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时也比喻形势好转。

一文不值 [ yī wén bù zhí ] 指毫无价值。常用来形容物品、观念、行为等没有任何意义或价值可言。

回心转意 [ huí xīn zhuǎn yì ] 指改变原来的想法和态度，不再固执或坚持己见，重新产生认同、接纳或悔悟的心理，多形容放弃先前的决定、立场或情感倾向。

牛郎织女 [ niú láng zhī nǚ ] 原指神话中由牵牛星和织女星演化而来的一对恋人，后用来比喻因种种原因分隔两地、难以相聚的夫妻或情侣，也泛指爱情受阻、聚少离多的情感关系，蕴含对分离的无奈与对团聚的期盼。

斯斯文文 [ sī sī wén wén ] 形容人举止文雅、态度温和，言谈举止有礼有节，多用来形容气质或行为表现得端庄得体，有时也指过于拘谨而缺乏活力。

花团锦簇 [ huā tuán jǐn cù ] 形容花朵五彩缤纷、繁盛艳丽的景象，也比喻色彩纷繁或事物美好聚集，呈现出绚丽多彩的样子。

以文会友 [ yǐ wén huì yǒu ] 指通过文章、文学或学术交流来结交朋友，强调以文化、学识为媒介建立友谊。

大做文章 [ dà zuò wén zhāng ] 指抓住某件事或某个问题，进行夸大或刻意渲染，借此发挥出很多议论或采取过多行动，多含贬义，强调借题发挥、小题大做。

分文不取 [ fēn wén bù qǔ ] 指一分钱也不收取，形容人不贪图钱财，做事不计报酬。

文武双全 [ wén wǔ shuāng quán ] 形容人能文能武，兼具文学才能与军事或武艺方面的能力，在文武两方面都很出色。

收回成命 [ shōu huí chéng mìng ] 指撤销或收回已经发布的命令、决定或意见，强调取消已生效的指令，恢复原有状态或重新决策。

能文能武 [ néng wén néng wǔ ] 指人既有文才，又擅长武艺，形容才能全面，在文学和武艺（或实践能力）方面都很出色。

一纸空文 [ yī zhǐ kōng wén ] 指仅停留在纸张上的空泛文字，形容条约、法令、计划等虽有规定却不被执行，或承诺、协议等没有实际效力，如同虚设。

咬文嚼字 [ yǎo wén jiáo zì ] 形容过分斟酌字句，死抠字眼而不注重精神实质；也指对语言文字进行推敲，力求精准。多含贬义，侧重在字句上过分计较。

妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ] 形容医术高明，能把垂危的病人治愈，使生命复苏，侧重称赞医生医术精湛、挽救生命的能力。

周回陶钧 [ zhōu huí táo jūn ] 周回，循环往复之意；陶钧，制造陶器时用的转轮，比喻培育人材。

名书锦轴 [ míng shū jǐn zhóu ] 将名字写在史书上。

六道轮回 [ liù dào lún huí ] 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。

文武并用 [ wén wǔ bìng yòng ] 文臣武将一起任用。

游回磨转 [ yóu huí mó zhuǎn ] 形容人内心焦虑、困惑而徘徊不定，或事情在原地打转、没有进展，也指来回旋转、盘旋的状态，侧重表达思绪或行动的反复与无方向感。

横僿不文 [ héng sài bù wén ] 僿，粗鄙。粗鄙没有文化。

回寒倒冷 [ huí hán dǎo lěng ] 形容反反复复，变化不定。

深文曲折 [ shēn wén qǔ shé ] 歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。