鱼菽之祭 yú shū zhī jì
1. 拼音：yú shū zhī jì
2. 意思：指以鱼和豆类为祭品，后泛指简单的祭品，形容生活清苦或对父母的供养微薄。
3. 出处：出自《礼记·祭义》：“虽有牲牢酒醴，不敢用也，不敢以贵富加于父兄也。子云：‘吾食也执冰而与，夏不敢用冰，冬不敢用热，不敢以口腹之欲，累其亲也。’故曰：‘匹夫匹妇强死，其魂魄犹能冯依于人，以为淫厉，况良士大夫乎！’曾子曰：‘孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。’公明仪问于曾子曰：‘夫子可以为孝乎？’曾子曰：‘是何言与！是何言与！君子之所为孝者，先意承志，谕父母于道。参直养者也，安能为孝乎？’曾子曰：‘吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。’”东汉郑玄注：“菽水，亦当言‘鱼菽’，声之误也。”后以“鱼菽之祭”指薄祭。
4. 近义词：
菽水之欢：指虽贫寒而能克尽孝道，使父母欢乐。
菲食薄祭：用简单的食物和微薄的祭品进行祭祀，形容生活俭朴或祭祀从简。
5. 反义词：
三牲五鼎：原指古代帝王祭祀用的祭品，后形容饮食精美，生活奢侈。
钟鸣鼎食：形容贵族的豪华排场，吃饭时击钟作乐，列鼎而食。
6. 例句：
他虽家境贫寒，仍以鱼菽之祭供奉先人，尽显孝心。
古人云“虽有鱼菽之祭，足以尽吾心”，孝心从来无关祭品贵贱。
旧时百姓生活困苦，多以鱼菽之祭表达对先祖的思念。
他一生节俭，即便祭祀也只用鱼菽之祭，却从未轻慢心意。
鱼菽之祭虽简，却承载着后人对先人的拳拳之心。
纵使家徒四壁，她也坚持以鱼菽之祭告慰亡母，令人动容。
古礼中，鱼菽之祭常被用作平民百姓祭祀的方式。
他不求三牲五鼎，只愿以鱼菽之祭尽孝，这份心意尤为珍贵。
书中记载，古人在贫困时多以鱼菽之祭行孝道。
鱼菽之祭虽非丰盛大礼，却饱含着对先人的敬重与缅怀。
成语词典：鱼菽之祭
求之不得 [ qiú zhī bù dé ] 想找都找不到（多用于意外地得到时）。也表示急切希望得到。
井底之蛙 [ jǐng dǐ zhī wā ] 井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。
燃眉之急 [ rán méi zhī jí ] 火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。
无价之宝 [ wú jià zhī bǎo ] 无法估价的宝物。指极珍贵的东西。
切肤之痛 [ qiè fū zhī tòng ] 切肤：切身，亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。
莫逆之交 [ mò nì zhī jiāo ] 莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
不速之客 [ bù sù zhī kè ] 速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。
用武之地 [ yòng wǔ zhī dì ] 形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
置之度外 [ zhì zhī dù wài ] 度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。
君子之交 [ jūn zǐ zhī jiāo ] 贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
天府之国 [ tiān fǔ zhī guó ] 原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
普天之下 [ pǔ tiān zhī xià ] 指整个天下；遍天下。
临渊羡鱼 [ lín yuān xiàn yú ] 渊：深潭；羡：希望得到。意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。
言之凿凿 [ yán zhī záo záo ] 凿凿：确实。形容说得非常确实。
泰然处之 [ tài rán chǔ zhī ] 泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
一技之长 [ yī jì zhī cháng ] 技：技能，本领；长：擅长、长处。指有某种技能或特长。
缓兵之计 [ huǎn bīng zhī jì ] 延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。
神来之笔 [ shén lái zhī bǐ ] 由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。也用来形容突然想出的绝妙思路或办法等。
不解之缘 [ bù jiě zhī yuán ] 缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
惊弓之鸟 [ jīng gōng zhī niǎo ] 被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过某种惊吓，遇到一点动静就非常害怕的人。
溜之大吉 [ liū zhī dà jí ] 偷偷地跑掉为妙，一走了事（含诙谐意）。
鱼贯而入 [ yú guàn ér rù ] 像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
初生之犊 [ chū shēng zhī dú ] 刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。
堂而皇之 [ táng ér huáng zhī ] 形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。
肺腑之言 [ fèi fǔ zhī yán ] 肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。
堂而皇之 [ táng ér huáng zhī ] 形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然（含贬义）。
一以贯之 [ yī yǐ guàn zhī ] 用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。表示始终如一地坚持某种理念、原则或做法。
失之交臂 [ shī zhī jiāo bì ] 胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过好机会。
缘木求鱼 [ yuán mù qiú yú ] 爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
天之骄子 [ tiān zhī jiāo zǐ ] 原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。现泛指有特殊才能、优越条件或受到特别宠爱的人。
掎角之势 [ jǐ jiǎo zhī shì ] 掎：拉住，指拉住腿；角：指抓住角；原指从两方面夹攻敌人。现比喻分出兵力，造成牵制敌人或互相支援的形势。
甘之如饴 [ gān zhī rú yí ] 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到像糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
呼之欲出 [ hū zhī yù chū ] 形容人像等画得逼真，似乎叫一声就能从画中走出来；也指文学作品中人物刻画十分生动，或事情即将揭晓、出现。
却之不恭 [ què zhī bù gōng ] 指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。
靡靡之音 [ mǐ mǐ zhī yīn ] 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废、低级趣味的乐曲。
不辨菽麦 [ bù biàn shū mài ] 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不羁之才 [ bù jī zhī cái ] 羁：马笼头，比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。
安之若素 [ ān zhī ruò sù ] 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
鱼龙混杂 [ yú lóng hùn zá ] 比喻坏人和好人混在一起。
嗤之以鼻 [ chī zhī yǐ bí ] 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
等闲视之 [ děng xián shì zhī ] 把它看成平常的事，不重视。表示对事物或情况持有一种轻视的态度。
垂暮之年 [ chuí mù zhī nián ] 垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。形容人接近晚年的状态，通常意味着人生已走过大部分历程，身体机能和精力等都逐渐衰退。
鱼肉百姓 [ yú ròu bǎi xìng ] 把百姓当作鱼肉，任意宰割。指反动统治者或贪官污吏残酷地剥削、欺压人民。体现了一种以强凌弱、对普通民众进行掠夺和伤害的行为。
伯仲之间 [ bó zhòng zhī jiān ] 伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。
独到之处 [ dú dào zhī chù ] 指与众不同的特殊的地方或见解。常表示某人、某物或某种观点有独特的、别人所没有的闪光点。
无耻之尤 [ wú chǐ zhī yóu ] 尤：突出的。最无耻的。形容无耻到了极点。用于谴责那些毫无羞耻之心、行为极其恶劣的人或事。
敬而远之 [ jìng ér yuǎn zhī ] 表示尊敬，但又不愿意接近。
无稽之谈 [ wú jī zhī tán ] 稽：考查。没有根据的说法。
无妄之灾 [ wú wàng zhī zāi ] 无妄：意想不到的。指平白无故受到的灾祸或损害。
不祥之兆 [ bù xiáng zhī zhào ] 兆：预兆。不吉利的预兆。
