开口见胆 kāi kǒu jiàn dǎn
开口见胆的意思
说话直爽，没有隐曲。同“开口见心”。
【解释】：说话直爽，没有隐曲。同“开口见心”。
开口见胆的近义词
开口见心
成语词典：开口见胆
十字路口：两条路纵横交叉的地方，比喻在重大问题上需要对去向作出选择的境地：处在人生的～，他将何去何从呢?
心直口快：性情直爽，有话就说。
春暖花开：春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。
显而易见：（事情、道理）非常明显，很容易看清楚。
脱口而出：不加思索，随口说出。
目瞪口呆：瞪大眼睛说不出话来。形容受惊而愣住的样子。
口是心非：指嘴里说的是一套，心里想的又是一套，心口不一致。
异想天开：比喻想法离奇而不切实际。天开：比喻凭空的、根本没有的事情。
披肝沥胆：比喻开诚相见，竭尽忠诚。宋司马光《上体要疏》：“虽访问所不及，犹将披肝沥胆，以效其区区之忠。”
矢口否认：一口咬定，完全不承认。矢：发誓。
异口同声：大家说的完全一致。《宋书·庾炳之传》：“今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”
胆大妄为：毫无顾忌地胡作非为。
司空见惯：相传唐代司空（古代中央政府中掌管工程的长官）李绅请卸任和州刺史（古代一州的行政长官）刘禹锡喝酒，席上叫歌伎劝酒。刘做诗：“?鬌（wǒtuǒ）梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”（语出唐代孟棨《本事诗》）现在用“司空见惯”表示看惯了就不觉得奇怪。
口若悬河：形容口才好，说起话来滔滔不绝。《晋书·郭象传》：“王衍每云：‘听象语，如悬河泻水，注而不竭。’”
茅塞顿开：《孟子·尽心下》：“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣，今茅塞子之心矣。” 古人认为路不走则被草所掩塞，心不用也会被堵塞。茅塞顿开是说被堵塞的心忽然被打开了。形容受到启发，一下子理解领会了道理。
见死不救：看见人家有急难而不去救援。
重见天日：比喻脱离黑暗的环境，重新见到光明。
笑逐颜开：眉开眼笑，十分高兴的样子。
左右开弓：比喻两手轮流做同一动作，或者一只手左边一下右边一下做同一动作。也指同时做几项工作。
视而不见：看到了，没有引起注意或当作没看见。指不注意或不重视。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
开基立业：开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
有口皆碑：比喻人人称赞。宋普济《五灯会元》卷一七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。” 碑：记载功绩的石碑。
拨云见日：拨开云雾，看见了太阳。比喻冲破黑暗，重见光明。《晋书·乐广传》：“若披云雾而睹青天也。”
开天辟地：古代神话中说盘古氏开天辟地，从此才有人类。后来用“开天辟地”比喻有史以来。辟：开辟。
继往开来：继承前人的事业，并为将来开辟道路。
肝胆相照：比喻彼此之间真诚相见。
开诚布公：以诚意相见，坦率无私地表示意见。《三国志·蜀书·诸葛亮传评》：“诸葛亮之为相国也…开诚心，布公道。” 宋许月卿《次韵陈肇芳竽赠李相士》诗：“集思广益真宰相，开诚布公肝胆倾。”
脍炙人口：脍和炙都是美味的食品。比喻好的诗文为人们赞美和传诵。《宣和书谱》卷一○：“（韩偓）所著歌诗颇多，其间绮丽得意者数百篇，往往脍炙人口。” 炙（zhì）：烤肉。
可见一斑：斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。
见微知著：见到事物刚露出的一点苗头，就能知道其本质和发展的趋向。宋苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者为能见微而知著。” 微：微小。著：显著。
不可开交：无法摆脱或结束（只做“得”后面的补语）：忙得～。打得～。
见异思迁：看见别的事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。” 异：不同的。迁：改变。
金口玉言：极难得的可贵的话，封建社会多称皇帝讲的话，后来也用来泛指不能改变的话。
捉襟见肘：也说捉襟肘见。拉一下衣襟，胳膊肘就露了出来。《庄子·让王》：“曾子居卫…十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿（同“襟”）而肘见。”形容衣服破烂，生活穷困。后也比喻顾此失彼，穷于应付。
真知灼见：正确的认识，透辟的见解。灼（zhuó）：明白。
开阔眼界：指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
立竿见影：把竹竿立在太阳光下，立刻就看到影子。比喻收效迅速。汉魏伯阳《参同契》卷下：“立竿见影，呼谷传响。”
口干舌燥：燥：干。口舌都干了。形容说话太多。
皮开肉绽：皮肉都裂开了。形容被打得伤势极重。绽（zhàn）。
众口铄金：大家都说同样的话，其力量足以能熔化金属。形容舆论力量的强大。《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。” 后也指人多口杂，能混淆是非。铄（shuò）：熔化。
豁然开朗：原形容由狭窄幽暗一变而为开阔明亮。晋陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。” 后用以比喻顿时明白或领悟过来。
明心见性：佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。
见义勇为：看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
数见不鲜：屡见不鲜。
图穷匕见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
开宗明义：原为《孝经》第一章名。后指说话写文章一开头就点明主要的意思。开宗：阐发宗旨。明义：说明意义。
层见叠出：屡次出现。也说层出叠见。
各抒己见：各自发表自己的意见或见解。
囿于成见：局限于原有的看法。
远见卓识：远大的眼光，高明的见识。
口诛笔伐：用语言文字进行揭露、批判和声讨。
赞不绝口：赞美的话说个不停，形容对人或事物十分赞赏。
开门揖盗：打开大门，恭敬地请强盗进来。比喻引进坏人，自招祸害。《三国志·吴书·孙权传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。” 揖（yī）：拱手行礼。
一见钟情：一见面就产生了爱情。
开源节流：开辟水源，节制水流。比喻增加收入，节省支出。《荀子·富国》：“故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有馀，而上不忧不足。”
心服口服：服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
色胆包天：形容贪恋淫欲胆量很大。
网开一面：本作网开三面。《史记·殷本纪》记载，汤走到野外，看见打猎的人，四面都张满了网。并且祷告说，天下四方的鸟兽，都到我的网里来。汤说，这样一来，就把鸟兽都搞光了。于是把网收起了三面给鸟兽留下一条生路。现多比喻从宽处理罪犯，给以改过自新的出路。
见机行事：看具体情况灵活办事。
世俗之见：世人的庸俗见解。
空口无凭：只是嘴说而没有真凭实据。
自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
一见如故：初次见面就很相投，像老朋友一样。
血口喷人：比喻用极恶毒的语言诬蔑别人。
胆战心惊：形容非常害怕。
开花结果：原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。
胆大包天：形容胆量极大（多用于贬义）。
相见恨晚：只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。
遍地开花：比喻好事情到处出现或普遍发展：电力工业已经出现～的新局面。
开门见山：比喻说话写文章一开头就进入正题，不绕圈子。宋严羽《沧浪诗话·诗评》：“太白天才豪逸，语多率然而成者…太白发句，谓之开门见山。”
先见之明：指对事物有预见性；事先能料及事后的结果。《后汉书·杨彪传》：“愧无（金）日（mì）?（dī）先见之明。”
胆小如鼠：胆子小得像老鼠。形容非常胆小。
明目张胆：指无所畏忌。《晋书·王敦传》：“今日之事，明目张胆，为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。” 现多用来形容公开地毫无顾忌地干坏事。
少见多怪：见识少，遇到不常见的事便觉奇怪。晋葛洪《抱朴子·神仙》：“夫所见少则所怪多，世之常也。”
赤胆忠心：形容十分忠诚。
信口开河：也作信口开合。随口乱说。元关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。”《红楼梦》第三十九回：“村姥姥是信口开河。”
破口大骂：指用恶语大声地骂。
舌尖口快：尖：尖锐，锋利。快：锐利，爽快。形容口舌伶俐，说话爽快。也指说话尖刻，不肯让人。
口出狂言：嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
