五零二落

五零二落 wǔ líng èr luò

五零二落的意思

犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

【解释】:犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

五零二落的近义词

七零八落、五零四散

成语词典:五零二落

五花八门wǔ huā bā mén:比喻花样繁多或变幻多端。

落地生根luò dì shēng gēn:比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。

落花流水luò huā liú shuǐ:形容暮春衰败的景色。比喻被打得大败。

一五一十yī wǔ yī shí:数数目时往往以五为单位,一五,一十,十五,二十…数下去,因此用“一五一十”比喻叙述时清楚有序而无遗漏。

三心二意sān xīn èr yì:形容犹豫不决,意志不坚定或用心不专一:既然决定了,就不能~。

二话不说èr huà bù shuō:不说任何别的话。指立即行动。

五谷丰登wǔ gǔ fēng dēng:五谷丰收。泛指粮食丰收。登:庄稼成熟。

五彩缤纷wǔ cǎi bīn fēn:指颜色繁多,非常好看。

五颜六色wǔ yán liù sè:指各种颜色:~的花布。~的彩旗。

三山五岳sān shān wǔ yuè:三山:黄山、庐山、雁荡山,五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

错落有致cuò luò yǒu zhì:错落:参差不齐。致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐,但却极有情趣,使人看了有好感。

七零八落qī líng bā luò:形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

合二为一hé èr wéi yī:指将两者合为一个整体。

五光十色wǔ guāng shí sè:形容色泽鲜艳,花样繁多。南朝梁江淹《丽色赋》:“五光徘徊,十色陆离。”

不甘落后bù gān luò hòu:甘:甘心,愿意。落后:处在别人的后面。不愿意表现出自己不如他人。做什么都不愿落在他人后面。

落荒而逃luò huāng ér táo:形容吃了败仗慌张逃跑。

水落石出shuǐ luò shí chū:宋苏轼《后赤壁赋》:“山高月小,水落石出。” 水落下去,石头自然就会显露出来。比喻事情真相大白。

不落窠臼bù luò kē jiù:比喻不落俗套,有独创风格(多指文章、作品)。窠臼(kējiù):老套子,旧格式。

五湖四海wǔ hú sì hǎi:指全国各地。有时也指世界各地。

落落大方luò luò dà fāng:落落:坦率,开朗的样子。形容言谈举止自然大方。

隔三差五gé sān chà wǔ:每隔不久;时常:她~回娘家看看。也作隔三岔五。

别无二致bié wú èr zhì:没有两样;没有区别:这两个人的思想~。

鸡零狗碎jī líng gǒu suì:比喻事物零零碎碎,不成片段,也比喻无关紧要的琐碎事物。

光明磊落guāng míng lěi luò:形容没有私心,胸怀坦白。

落英缤纷luò yīng bīn fēn:形容落花纷纷飘落的美丽情景。

三番五次sān fān wǔ cì:屡次。

五脏六腑wǔ zàng liù fǔ:五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

五体投地wǔ tǐ tóu dì:两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点(现多含有诙谐或讽刺的意味)。

独一无二dú yī wú èr:没有相同的;没有可以相比的:他的棋下得很高明,在全校是~的。

三令五申sān lìng wǔ shēn:再三地命令和告诫。

丢三落四diū sān là sì:形容马虎或记忆力不好而好(hào)忘事。

名落孙山míng luò sūn shān:宋范公偁《过庭录》第六十一条记载,孙山考取了末名举人,回乡后,有人问他:“我的儿子考中没有?” 孙山回答说:“解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。” 意思是榜上最后一名是孙山,你的儿子还在孙山的后边。后指考试没有考取或选拔时没被录取。解(jiè)。

虎落平阳hǔ luò píng yáng:平阳:地势平坦明亮的地方。老虎离开深山,落到平地里受困。比喻失势。

疏疏落落shū shū luò luò:形容稀疏零落的样子,一般用于形容物体、景象或人分布得不均匀且不密集。

细碎零星xì suì líng xīng:形容事物细小、零碎,不完整且分散。通常用于描述物体的形态或信息、记忆等内容的状态。

少量零星shǎo liàng líng xīng:指数量很少且呈零散状态,多用来形容物体、信息、人员等方面的规模小且分散。

一落千丈yī luò qiān zhàng:唐韩愈《听颖师弹琴》诗:“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。” 原形容琴声陡然由高到低。后用以形容景况、地位急剧下降或情绪突然低落。

落井下石luò jǐng xià shí:也说落井投石、投井下石。比喻乘人危难时加以陷害。唐韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识;落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。”

干净利落gān jìng lì luò:利落:灵活敏捷,也指整齐,有条理。形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。

二道贩子èr dào fàn zi:指从商店或别人手中买进货物,转手倒卖,从中牟利的人(多含贬义)。

一二三四yī èr sān sì:常指数目字,按顺序排列的前四个数字;也可形容条理分明、按部就班等。

毫无二致háo wú èr zhì:二致:两样。丝毫没有什么两样,指完全一样。

五大三粗wǔ dà sān cū:形容人身体高大粗壮;魁梧:这个~的青年人,浑身有使不完的力气。

安家落户ān jiā luò hù:在他乡安置家庭并定居:为植树造林,他在山区~了。经过一年多的试养,武昌鱼已经在这里~了。

自甘堕落zì gān duò luò:自己甘心思想行为向坏的方向发展。

尘埃落定chén āi luò dìng:比喻事情有了结局或结果:世界杯小组赛~。

一石二鸟yī shí èr niǎo:扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两种好处。

一穷二白yī qióng èr bái:形容基础差,底子薄(穷,指工农业不发达;白,指文化科学水平不高)。

九五之尊jiǔ wǔ zhī zūn:九五:指帝位。旧指帝王的尊位。

下落不明xià luò bù míng:下落:着落,去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方。

接二连三jiē èr lián sān:一个接着一个,形容接连不断:喜讯~地传来。

吆五喝六yāo wǔ hè liù:掷色子时的喊叫声(五、六是色子的点子),泛指赌博时的喧哗声。

五花大绑wǔ huā dà bǎng:绑人的一种方法,用绳索套住脖子并绕到背后反剪两臂。

一干二净yī gān èr jìng:形容十分彻底,一点儿也不剩。

瓜熟蒂落guā shú dì luò:瓜熟了,蒂自然脱落。比 喻时机、条件成熟,就能顺利成功。蒂:连接枝茎与瓜果的部分。

学富五车xué fù wǔ chē:形容读书多,学问大(五车:指五车书)。

大起大落dà qǐ dà luò:形容起伏变化极快极大:市场价格~。这部小说没有~的故事情节。

枝叶凋零zhī yè diāo líng:树枝和树叶枯萎掉落,形容草木枯萎衰败的样子,也可用来比喻事物走向衰落或人变得憔悴、萎靡不振。

沉鱼落雁chén yú luò yàn:《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?”后来用“沉鱼落雁”形容女子容貌极美。

五味俱全wǔ wèi jù quán:五味:酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。

三五成群sān wǔ chéng qún:几个人、几个人在一起。

失魂落魄shī hún luò pò:魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

一清二楚yī qīng èr chǔ:十分清楚、明白。

说一不二shuō yī bù èr:形容说话算数。

一分为二yī fēn wéi èr:中国哲学史上关于对立统一关系的命题。指统一物的可分性。《老子·四十二章》:“道生一,一生二。”《周易·系辞上》:“易有太极,是生两仪。” 都包含着这一命题的内容。《黄帝内经·太素·知石》:“一分为二,谓天地也。” 明确使用了这一命题。毛泽东说:“一分为二,这是个普遍的现象,这就是辩证法。” 通俗地说明了唯物辩证法关于矛盾普遍性的原理和矛盾分析的方法。

丈二和尚zhàng èr hé shàng:(歇后语)摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。

化整为零huà zhěng wéi líng:把一个整体分成许多零散部分。

数一数二shǔ yī shǔ èr:形容突出:他的学习成绩在全年级都是~的。

稀稀落落xī xi luò luò:状态词。稀稀拉拉。

从轻发落cóng qīng fā luò:发落:处分,处置。指处罚从宽,轻予放过。

一清二白yī qīng èr bái:比喻十分清白。亦比喻非常清楚。

五马分尸wǔ mǎ fēn shī:车裂的俗称。

略知一二lüè zhī yī èr:一二:形容为数不多。略微知道一点。

四分五裂sì fēn wǔ liè:形容分散、不统一、不团结。《战国策·魏策一》:“此所谓四分五裂之道也。”

五彩斑斓wǔ cǎi bān lán:斑斓:颜色驳杂,灿烂多彩。表示颜色非常好看,色彩相当丰富。

不二法门bù èr fǎ mén:佛教用语,“不二”指不是两极端,“法门”指修行入道的门径。意思是说,观察事物的道理,要离开相对的两个极端而用“处中”的看法,才能得其实在。后用来比喻独一无二的门径。

孟嘉落帽mèng jiā luò mào:《晋书·孟嘉传》:“九月九日,温(桓温)燕 龙山,僚佐毕集。时佐吏并著戎服。有风至,吹 嘉 帽堕落,嘉 不之觉。

零七碎八líng qī suì bā:犹言零七八碎。零碎而纷乱。

三老五更sān lǎo wǔ gēng:相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。

腹载五车fù zài wǔ chē:比喻读书甚多,知识渊博。