知无不为 zhī wú bù wéi
知无不为的意思
知道是应该做的，就一定去做。形容尽心竭力。《左传·僖公九年》：“公家之利，知無不爲，忠也。”林尧叟 注：“凡可以利益國家者，苟知其事，莫不盡心力而爲之。”《南史·张弘策传》：“弘策 盡忠奉上，知無不爲。”宋 秦观《任臣上》：“其人自以曠世遭遇，莫不悉心竭力，知無不爲，言無不盡。”
【解释】：知道是应该做的，就一定去做。形容尽心竭力。《左传·僖公九年》：“公家之利，知無不爲，忠也。” 林尧叟 注：“凡可以利益國家者，苟知其事，莫不盡心力而爲之。”《南史·张弘策传》：“ 弘策 盡忠奉上，知無不爲。” 宋 秦观 《任臣上》：“其人自以曠世遭遇，莫不悉心竭力，知無不爲，言無不盡。”
成语词典：知无不为
念念不忘：牢记在心，时刻不忘：他所～的是祖国的命运和民族的前途。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
回天无力：回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。
一事无成：连一样事情也没做成；什么事情都做不成。
目中无人：眼里没有别人。形容骄傲自大，谁都看不起。
助人为乐：帮助人就是快乐。
先入为主：先看到一种情况或先听了一种意见，形成成见，后来就不再考虑情况变化或听取另外的意见。《汉书·息夫躬传》：“无以先入之语为主。”
旁若无人：好像旁边没有人一样。形容态度高傲或从容自然，对别人毫不介意。《史记·刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。” 若：好像。
美中不足：虽然很好，但还有缺陷：登泰山而没能看到日出，总觉得～。
不由自主：由不得自己；控制不了自己。
舍己为人：为了他人而牺牲自己的利益。
求之不得：想找都找不到（多用于意外地得到时）：这真是～的好事啊!
一知半解：形容知道得不全面，理解得不深不透。宋严羽《沧浪诗话·诗辨》：“有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”
二话不说：不说任何别的话。指立即行动。
川流不息：（行人、车马等）像水流一样连续不断。
卓尔不群：超乎寻常，与众不同。 卓尔：特出的样子。不群：与众人不一样。
漫不经心：随随便便，不放在心上。也说漫不经意。
纹丝不动：一点儿也不动。
无边无际：际：边缘处。形容范围极为广阔。
一动不动：形容毫不移动。
哭笑不得：哭也不是，笑也不是，形容处境尴尬，不知如何是好。
六神无主：形容心慌意乱，没有主意。六神：道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。
目不暇接：东西太多，眼睛看不过来：春节期间，文艺节目多得令人～。也说目不暇给（jǐ）。
数不胜数：数也数不过来，形容很多。
妙不可言：妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
无价之宝：形容极其珍贵的东西。
无家可归：没有家可回。指流离失所。
不知所措：不知道怎么办才好。形容面对突然情况，无法应付。《三国志·吴书·诸葛恪传》：“哀喜交并，不知所措。”
局促不安：局促：拘束。形容举止拘束，心中不安。
不劳而获：不劳动就可以获得。现多指自己不劳动，而占有别人的劳动成果。
魂不附体：形容人因受到重大震惊而惊恐万状，失去常态。
应接不暇：《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。” 原形容景物繁多，来不及观赏。后多指来人或事情多，应付不过来。暇：空闲。
蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象（多指文物等）：展出的中外名画～。
不可思议：原为佛教用语，指思想言语所不能达到的境界。后形容对事物或言论无法想象、很难理解。
从容不迫：非常镇静、不慌不忙的样子：他满脸挂笑，～地走上了讲台。
不速之客：不请自来的客人。《周易·需》：“有不速之客三人来。” 速：邀请。
明知故犯：明明知道这样做是错误的或违法的，却故意去做。
责无旁贷：自己应尽的责任，不能推卸给别人。贷：推卸。
一览无余：览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。
愧不敢当：感到惭愧，承当不起。
残缺不全：残：残破；缺：缺少；全：完整。残破、缺少，很不完全。
知己知彼：也说知彼知己。《孙子兵法·谋攻》：“知彼知己，百战不殆。” 意思是对敌我双方情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。后也用“知己知彼”泛指了解自己和对方。
体无完肤：形容浑身受伤。
胆大妄为：毫无顾忌地胡作非为。
语焉不详：说到了，但说得不详细，不清楚。
义无反顾：为了正义而勇往直前，绝不犹豫退缩。汉司马相如《喻巴蜀檄》：“义不反顾，计不旋踵。”
不辞劳苦：辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
无能为力：用不上力量。指没有能力去做或力量达不到。
滔滔不绝：滔滔：形容流水不断。像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
胸无城府：城府：城市和官署，比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。
诲人不倦：耐心地、不厌倦地教导别人。《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦。” 诲：教导。倦：厌倦。
不怀好意：怀：包藏。没安好心。
所向无敌：力量很强，到哪里都没有对手。《三国志·吴书·周瑜传》裴松之注引《江表传》：“士风劲勇，所向无敌。” 向：指向。
大言不惭：《论语 宪问 》：“其言之不怍，则为之也难。” 宋朱熹《四书集注》：“大言不惭，则无必为之志，而不自度其能 否矣。欲践其言，岂不难哉。” 后形容说大话不觉惭愧。
融为一体：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。
高枕无忧：把枕头垫得高高的，安心地睡大觉。《战国策·魏策一》：“事秦，则楚韩必不敢动，无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。” 后多用来形容平安无事，无忧无虑。
左右为难：左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。
势不两立：指敌对双方矛盾尖锐，不能并存。《战国策·楚策一》：“两国敌侔交争，其势不两立。” 势：情势。立：存。
连绵不断：连绵：连续不断的样子。形容连续不止，从不中断。
心绪不宁：焦急不安。
无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，还有一个可以成对儿（多用于贬义）。
图谋不轨：不轨：越出常轨，不守法度。谋划越出常规、法度之事。
不慌不忙：不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。
知难而退：原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
义不容辞：从道义上讲不允许推托、拒绝。
其貌不扬：指某人外貌不好看。唐裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬。” 不扬：不好看。
一叶知秋：看见一片落叶，就知道秋天将要来了。比喻从事物的某些细微迹象就预料到事物的发展趋向和变化。《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。” 宋唐庚《文录》：“唐人有诗云：‘山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。’”
见死不救：看见人家有急难而不去救援。
罚不当罪：给予的处罚跟 所犯的罪不相称。《荀子·正论》：“赏不当功，罚不当罪。” 当：相当。
不三不四：不正派：不要跟那些～的人来往。
有始无终：指人做事不能坚持到底。
惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
愚不可及：原指人为了应付不利局面假装愚痴，以免祸患，为常人所不及（见于《论语·公冶长》）。后用来形容人极端愚蠢。
面不改色：脸色不变。形容从容镇静的样子。
指鹿为马：秦朝二世皇帝的时候，丞相赵高想造反，怕别的臣子不附和，就先试验一下。他把一只鹿献给二世，说：“这是马。”二世笑着说：“丞相错了吧，把鹿说成马了。”问旁边的人，有的不说话，有的说是马，有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了（见于《史记·秦始皇本纪》）。比喻颠倒是非。
滴水不漏：形容说话、做事十分周密，没有漏洞：她能言善辩，说出的话～。
出其不意：《孙子兵法·计》：“攻其无备，出其不意。” 指出乎对方意料之外，突然行动。
