嘈嘈杂杂 cáo cáo zá zá

嘈嘈杂杂的意思

指声音喧闹、杂乱扰人。

指声音喧闹、杂乱扰人。

嘈嘈杂杂

成语词典:嘈嘈杂杂

错综复杂 [ cuò zōng fù zá ] 错:交错,交叉;综:合在一起。形容头绪多,情况复杂。

苛捐杂税 [ kē juān zá shuì ] 指反动统治下苛刻繁重的捐税。“苛”是苛刻、繁重的意思;“捐”和“税”都代表各种赋税。

鱼龙混杂 [ yú lóng hùn zá ] 比喻坏人和好人混在一起。

闲杂人等 [ xián zá rén děng ] 指与工作无关的人员。

杂七杂八 [ zá qī zá bā ] 形容事物种类繁多、杂乱无章,缺乏条理和秩序的状态。

私心杂念 [ sī xīn zá niàn ] 指为个人或小团体利益而产生的不正当想法和念头,多含贬义,强调内心存在非分之想或计较私利的心理活动。

疑难杂症 [ yí nán zá zhèng ] 原指医学上难以诊断和治疗的病症,后泛指难以解决的复杂问题或棘手事项。

杂乱无章 [ zá luàn wú zhāng ] 形容事物凌乱而没有条理,缺乏秩序和规则,混乱不堪的样子。

人多嘴杂 [ rén duō zuǐ zá ] 指人多的场合容易出现各种议论和意见,言语杂乱,难以统一,也指人多容易泄露秘密或引发是非。

刮刮杂杂 [ guā guā zá zá ] 形容火势旺盛的样子。

拉拉杂杂 [ lā lā zá zá ] 指杂乱无条理。

玉石杂糅 [ yù shí zá róu ] 比喻好坏混杂。

恶紫杂牛 [ è zǐ zá niú ] 形容颠倒黑白.。

纷纭杂沓 [ fēn yún zá tà ] 纷纭:交错;沓:重复。多而且杂乱。

杂沓而至 [ zá tà ér zhì ] 从各方面纷纷涌来。例句:章炳麟《驳康有为论革命书》:“朋疑众难,杂沓而至。”近义词:纷至沓来。

职务繁杂 [ zhí wù fán zá ] 指担任的事务烦琐杂乱。

家嘈屋闭 [ jiā cáo wū bì ] 家无宁日,家宅不宁。

穷言杂语 [ qióng yán zá yǔ ] 各种各样的论调。《醒世姻缘传》第十五回:“有的説他不死,有的説他順了 也先,有的説他死有餘恨,還該滅他三族,窮搜他的黨羽:窮言雜語,激聒個不了。”

五方杂处 [ wǔ fāng zá chǔ ] 形容某地的居民复杂,从什么地方来的人都有。处(chǔ)。

龙蛇混杂 [ lóng shé hùn zá ] 比喻好人和坏人混在一起。

门无杂宾 [ mén wú zá bīn ] 家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。

纯一不杂 [ chún yī bù zá ] 纯:纯粹;一:单一;杂:驳杂,不纯洁。形容纯粹、单一,没有杂质。

百味杂陈 [ bǎi wèi zá chén ] 食品和滋味错杂陈列或呈现。

良莠混杂 [ liáng yǒu hún zá ] 莠:狗尾草。好苗和野草混杂在一起。比喻好人坏人混杂在一起,难以区分。

凌杂米盐 [ líng zá mǐ yán ] 凌杂:错杂零乱;米盐:形容细碎。形容零乱琐碎。

嘈嘈杂杂 [ cáo cáo zá zá ] 指声音喧闹、杂乱扰人。

鬻良杂苦 [ yù liáng zá kǔ ] 指出售货物时弄虚作假,以次充好。

生不逢时 [ shēng bù féng shí ] 指人出生或成长的时代未能与好的时机相契合,遭遇时运不济,无法在当下的环境中施展才华或实现抱负。  

为所欲为 [ wéi suǒ yù wéi ] 本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么(通常用于贬义)。

三头六臂 [ sān tóu liù bì ] 原指佛、道神话中神祇的一种法相,后用来形容人本领极大,能力非凡,能够同时处理多方面的事务。

救死扶伤 [ jiù sǐ fú shāng ] 抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现常用来形容医务人员全心全意为病人服务的精神。

入不敷出 [ rù bù fū chū ] 收入不够开支。敷:够,足。

锋芒毕露 [ fēng máng bì lù ] 指刀剑的刃口和尖端完全显露出来,比喻人显露才能或锐气,多含骄傲自负、不够内敛的意味,也可指事物的锋芒过于突出。

百年树人 [ bǎi nián shù rén ] 比喻培养人才是长期而艰巨的事,需要付出长久的努力。

千里迢迢 [ qiān lǐ tiáo tiáo ] 形容路途极其遥远,强调行程的漫长与艰辛,多用于描述人或事物从远方而来或前往远方的状态。

前车之鉴 [ qián chē zhī jiàn ] 指不能兑现,即取不到钱的支票。比喻不准备实现的诺言。

天道酬勤 [ tiān dào chóu qín ] 指上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳,强调勤奋努力终会被眷顾,付出终有回报。

乐此不疲 [ lè cǐ bù pí ] 因热爱做某事而沉浸其中,不觉得疲倦,形容对某事特别痴迷且享受其中,始终保持热情。

石投大海 [ shí tóu dà hǎi ] 指将石头投入大海,比喻投入的东西或发出的信息毫无回应,彻底消失,毫无成效,侧重表示事情没有任何结果或反馈。

上方宝剑 [ shàng fāng bǎo jiàn ] 原指皇帝御用的宝剑,象征皇权,大臣持有可代表皇帝行使权力;现多比喻上级特许的权力或可凭借的权威、凭证。

明目张胆 [ míng mù zhāng dǎn ] 原指有胆识,敢作敢为。现多形容毫无顾忌地公开做坏事 。

丧权辱国 [ sàng quán rǔ guó ] 丧失主权,使国家蒙受耻辱。

口不择言 [ kǒu bù zé yán ] 指情急时说话不能选择恰当的言辞,不加思索地脱口而出,多含贬义,形容说话鲁莽或没有分寸。

自食其果 [ zì shí qí guǒ ] 指自己做了坏事或错事,最终由自己承担恶果,强调行为与后果的自担性,含贬义。

有说有笑 [ yǒu shuō yǒu xiào ] 连说带笑,形容十分欢快。

不二法门 [ bù èr fǎ mén ] 原指佛教用语,指直接入道、不可言传的门径;后比喻独一无二的方法或途径,强调除此之外没有其他可行的方式。

等闲之辈 [ děng xián zhī bèi ] 指无足轻重、平庸普通的人,多形容某人并非有才华或能力出众的人,常用于否定句中表示对某人的肯定(如“非等闲之辈”)。

却之不恭 [ què zhī bù gōng ] 指对别人的邀请、赠与等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。

得道多助 [ dé dào duō zhù ] 指站在正义、道义的一方,就会得到多数人的支持和帮助(强调“正义性”与“人心向背”的关联)。

首尾呼应 [ shǒu wěi hū yìng ] 指文章、讲话或艺术作品中开头与结尾相互关联、遥相呼应,使结构更完整,主题更突出,形成前后映照的效果。