羚羊挂角 líng yáng guà jiǎo
羚羊挂角的意思
羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
1. 【解释】：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
2. 【出自】：宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》：“盛唐诸人唯在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。”
3. 【语法】：主谓式；作宾语；比喻意境超脱，不着形迹
成语词典：羚羊挂角
凤毛麟角：比喻极其难得而宝贵的东西。也比喻罕见的人才。
勾心斗角：也作钩心斗角。唐杜牧《 阿房宫赋》：“各抱地势，钩心斗角。” 原形容宫殿建筑的结构交错精致。后用来比喻各用心机，互相 排挤、攻击。心：宫室的中心。角：檐角。
羊肠小道：指狭窄曲折的小路（多指山路）。
牵肠挂肚：形容非常挂念，很不放心。
亡羊补牢：《战国策·楚策四》：“亡羊而补牢，未为迟也。” 丢了羊再去修补羊圈，还不算迟。比喻出了问题以后，想办法补救，免得再受损失。牢：牲口圈。
天涯海角：也说天涯地角。形容极偏远的地方。宋张世南《游宦记闻》卷六：“今之远宦及远服贾者，皆曰天涯海角，盖俗谈也。”
掎角之势：比喻互相配合，夹击敌人的态势。《左传·襄公十四年》：“譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之，戎何以不免？” 掎角：指拉住腿，抓住角。
崭露头角：比喻突出地显露出才能和本领（多指青少年）。
蜗角虚名：蜗角：蜗牛的角，比喻细微。微小而没有作用的名声。
一丝不挂：形容赤身裸体。
钩心斗角：原指宫室结构精巧工致，后来比喻各用心机，互相排挤。也作勾心斗角。
拐弯抹角：沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯，不直截了当。
钻牛角尖：比喻费力研究不值得研究的或无法解决的问题，也比喻固执地坚持某种意见或观点，不知道变通。也说钻牛角、钻牛犄角。
不足挂齿：不值得一提。挂齿：挂在嘴上。
顺手牵羊：比喻趁便随手拿人家的东西。
无牵无挂：形容没有拖累，非常放心。
转弯抹角：沿着弯弯曲曲的路走：汽车～开进了村子。
埒材角妙：比才艺，争美妙。
吹角连营：角：古代军中所吹的乐器。指整个军营响着进攻的号角。
脱白挂绿：脱去白衣，换上绿袍。指初登仕途。
驱羊战狼：比喻以弱击强。
神武挂冠：指辞官隐居。
牵羊担酒：牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
羊头狗肉：喻表里不一，明一套暗一套。清 钱大昕《恒言录》卷六：“《晏子春秋》：‘懸羊頭於門，而賣馬肉於内。’世祖 賜 丁邯 詔曰：‘懸牛頭，賣馬脯；盗跖 行，孔子 語。’今俗語小變，以羊狗易牛馬，意仍不異也。”郭沫若《文艺论集·太戈尔来华的我见》：“在我们凡百事情都是羊头狗肉的 中国，一切原则都要生出例外。”参见“挂羊頭賣狗肉”。
补阙挂漏：阙：缺；漏：遗漏。指弥补事物的缺陷和漏洞。
口角生风：比喻说话流利，能说会道。
厥角稽首：厥角：叩头；稽首：叩头到底。古代最恭敬的礼节。
罗纹结角：犹言布满四周角落。《三国志平话》卷上：“﹝ 董卓 ﹞方欲興兵，忽聽得城内大喊聲，閉了城門，急點軍兵數千餘人，前街後巷，羅紋結角，軍兵都把了。”
一无牵挂：指没有任何挂念的人和事。，指没有任何挂念的人和事。
披肝挂胆：形容对人对事极尽忠诚，毫无保留。
多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
使羊将狼：将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
龟毛兔角：也说兔角龟毛。乌龟身上生毛，兔子头上长角。古代认为这是战争的征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西。晋干宝《搜神记》卷六：“商纣之时，大龟生毛兔生角，兵甲将兴之象也。”
以宫笑角：宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
悬羊卖狗：以好的做招牌，实际售低劣的货色。
悬羊击鼓：一种疑兵之计。
饿虎吞羊：饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
鼠穴寻羊：比喻没有功效的做法。
羊毛尘量：羊毛尖上尘土的重量。比喻微不足道的东西。
蝇头蜗角：苍蝇头，蜗牛角。比喻微小的名利。
买王得羊：指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。
头角崭然：形容年轻有为，才华出众。
四角俱全：比喻完美无缺。
箕山挂瓢：用为隐居不仕之典。
卖狗悬羊：犹言挂羊头卖狗肉。意指名不副实。
以羊易牛：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
羝羊絓棘：公羊的角被荆棘绊住，进退不得。
羊羔美酒：羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。
总角之交：总角：儿童发髻向上分开的结果童年。指童年时期就结交的朋友。
羊撞篱笆：比喻进退两难。
羊狠狼贪：狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
龙章麟角：比喻珍希，不凡。
如熟羊胛：羊胛：羊的肩骨，易熟。象煮熟羊胛一样。形容时间短促。
羊踏菜园：三国 魏 邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉，夢五藏神曰：‘羊踏破菜園！’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食。清 韩廷锡《山中答孟韩妹书》：“二哥在山中，已是長素，忽寄若干肉至，得無羊踏菜園乎？然不欲虚妹一片至情，爲妹一飽食，然後復素。”
不露圭角：圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。
羝羊触藩：公羊的角缠在 篱笆上难以脱身。比喻进退两难。《周易 大壮》：“羝羊触藩，羸其角。” 羸（léi）：通“累（léi）”，束缚、缠绕。
屠所牛羊：比喻临近死亡的人。
问羊知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
口角春风：口角：嘴边。原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。
犁生骍角：指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。
予齿去角：指天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美。
鼓角相闻：鼓：战鼓；角：号角。战鼓声、号角声不断传出。形容军队驻地警戒，备战不懈，纪律森严。
蛇毛马角：蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者。章炳麟《五无论》：“國家者如機關木人，有作用而無自性，如蛇毛馬角，有名言而非實存。”
臧谷亡羊：后因以为典，喻事不同而实则一。
羔羊素丝：《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽；退食自公，委蛇委蛇。”毛 传：“小曰羔，大曰羊。素，白也。紽，数也。古者素丝以英裘，不失其制。大夫羔裘以居。”孔颖达 疏：“毛 以为 召南 大夫皆正直节俭。言用羔羊之皮以为裘，缝杀得製，素丝为英饰，其紽数有五。既外服羔羊之裘，内有羔羊之德，故退朝而食，从公门入私门，布德施行，皆委蛇然动而有法，可使人踪跡而效之。言其行服相称，内外得宜。”后因以“羔羊素丝”称誉士大夫正直节俭、内德与外仪并美。
梧桐断角：指梧桐虽是柔木而可以断坚硬之角。比喻柔能胜刚。
角巾东路：意指辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。
系颈牵羊：绳系颈，手牵羊。谓投降请罪。
爱礼存羊：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
告朔饩羊：原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
含牙戴角：有牙有角，形容兽类。同“含牙带角”。
松枝挂剑：比喻重信义的美德。
挂冠而去：冠：官帽。指辞去官职。
放羊拾柴：指老人娶妻，有意不加管束，希望能怀孕，从而得到名份上的儿子。
牛羊勿践：勿使牛羊践踏。比喻爱护。
强食靡角：指饱食而角力求胜。
风角鸟占：风角：用风声来占卜吉凶；鸟占：用鸟的飞鸣占卜吉凶。泛指占卜术。
担酒牵羊：牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
挂冠而归：挂冠：把官帽挂起来。脱下官帽随即离去。比喻辞官归隐。
叱石成羊：古代传说故事。《艺文类聚》卷九四引 晋 葛洪《神仙传》：皇初平 牧羊，为一道士引至 金华山 石室中，四十余年未归。其兄 初起 寻访至山，问羊何在，答云，“在山东”。“兄往视，但见白石，不见羊。平 曰：‘羊在耳，兄自不见。’平 乃往，言：‘叱！叱！羊起！’於是白石皆起成羊数万头。”亦省作“叱石”。
