失道寡助 shī dào guǎ zhù
失道寡助的意思
违背正义必然陷于孤立（语本《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助”）。
1. 【解释】：道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
2. 【出自】：《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
3. 【语法】：复句式；作定语、分句；含贬义
失道寡助的反义词
人心向背
成语词典：失道寡助
头头是道：明圆极居顶《续传灯录》卷二六：“方知头头皆是道，法法本圆成。” 后用以形容一个人说话做事很有条理。
助人为乐：帮助人就是快乐。
志同道合：志向相同，道路一致。形容彼此理想、志趣相合。明归有光《题仕履重光册》：“大司寇箬（ruò）溪顾公、大司空南坦刘公，方与石翁为湖南社会，志同道合，其称许之固宜。”
羊肠小道：指狭窄曲折的小路（多指山路）。
背道而驰：朝着相反的方向跑。比喻行动方向和所要达到的目标完全相反。
孤家寡人：孤（传统戏词中作“孤家 ”）、寡人都是中国古代帝王的自称。现用“孤家寡人”指脱离群众、孤立无助的人。
守望相助：为了防御外来的侵害，邻近的村落协同看守瞭望，遇警互相帮助。
大惊失色：非常害怕，脸色都变了。
孤单失群：形容孤单、无所依靠的人（或动物），不能与伙伴合群。
曲高和寡：意思是曲调越高深，能跟着唱的人就越少。原比喻知音难得。后用“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，不能为多数人所了解或欣赏。
津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
道听途说：路上听到的 传闻，随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》：“道听而塗（途）说，德之弃也。”
说长道短：评论别人的好坏是非。
流离失所：由于灾荒战乱等而流转离散在外，失掉安身的地方。
左道旁门：指不正派的宗教派别，也借用在学术上。也说旁门左道。
哑然失笑：见到或听到好笑的事，不由自主地笑出声来。哑（旧读è）。
离经叛道：原指不遵循经书所说的道理，背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。
失之交臂：也说交臂失之。《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之。” 形容当面错过了好机会。交臂：胳膊碰胳膊，指走得很靠近，擦肩而过。
分道扬镳：也说分路扬镳。原指分路而行。后多比喻因目标不同而各走各的路。《北史·魏宗室河间公齐传》：“洛阳，我之 丰沛，自应分路扬镳。” 扬镳：驱马前进。镳（biāo）：马嚼子。
揠苗助长：古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵地往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我帮助苗长了!”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了（见于《孟子·公孙丑上》）。后用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。也说拔苗助长。
惨无人道：残酷到了没有一点人性的地步，形容凶恶残暴到了极点。
利害得失：好处和坏处，得益和损失。
优柔寡断：犹疑；不果断。优柔：犹豫不决。
倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。
得不偿失：所得的利益补 偿不了所受的损失。宋苏轼《和子由除日见寄》诗：“感时嗟事变，所得不偿失。” 偿（cháng）。
寡不敌众：人少的一方抵挡不住人多的一方。
道貌岸然：神态庄重严 肃。多指装出一本正经的样子。岸然：严峻的样子。
能说会道：指善于用言辞表达，很会说话。
推波助澜：比喻从旁助长或推动事物（多指坏的事物）的发展，扩大声势或影响。宋朱熹《朱子全书·治道一》：“此等议论，正是推波助澜，纵风止燎。” 澜：大浪。
仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
爱莫能助：《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。” 指有心帮助，但因力量不够或条件所限而做不到。
百无一失：形容有充分把握，不会出错。
大逆不道：原指犯上谋反。现也指罪大恶极。《汉书 杨恽传》：“称引为（妖）恶言，大逆不道，请逮捕治。” 逆：叛逆。不 道：不合正轨，不合道德。
万无一失：指非常有把握，绝对不会出差错。
失之毫厘：开始时虽然相差很微小，但结果会造成很大的错误。毫厘：长度的小单位，十毫为一厘。
大失水准：指表现远远低于平时或正常的水平，在能力、发挥等方面出现严重的失误或失常情况。
大失所望：非常失望。
二道贩子：指从商店或别人手中买进货物，转手倒卖，从中牟利的人（多含贬义）。
寡淡无味：指食品、饮料等味道淡薄，没有滋味。也可形容事物平淡，缺乏情趣、韵味。
火居道士：不出家，可娶妻的道士。
称兄道弟：朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
怨声载道：怨恨的声音充满了道路。形容民众普遍不满。载（zài）：充满。
成败得失：得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
沉默寡言：沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。
任重道远：担子很重，路程遥远。比喻责任重大，需要经过长期的艰苦奋斗。《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
尊师重道：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
胡说八道：胡说
生财有道：很有发财的办法（多含贬义）。
清心寡欲：清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。
坐失良机：不主动及时行动而失去好机会。
言多必失：话说多了一定有失误。
说东道西：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
言多语失：话说多了就难免出错。
替天行道：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
中庸之道：待人处世采取不偏不倚，调和折中的态度。《论语·雍也》：“中庸之为德矣，其至矣乎！”
指名道姓：毫不避讳地直接说出姓名（含不够恭敬意）。
酒后失言：酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。
小道消息：指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实，并不可靠。
惊慌失措：失措：失去常态。由于惊慌，一下子不知怎么办才好。常用来形容人在面对突发危险、意外情况等时慌乱不安的状态。
中道而废：中道：中途。半路就停止了。
怅然若失：怅然：形容不如意、不痛快。像失去什么似的烦恼不快。
失魂落魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
养生之道：指修养身心，以期保健延年的方法。
豺狼当道：《汉书·孙宝传》：“豺狼横道，不宜复问狐狸。” 比喻坏人当权。当（dāng）道：在路中间。
顾此失彼：顾了这个，丢了那个。形 容照顾不过来。
横行霸道：蛮不讲理，仗势作恶。《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”
寡闻少见：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
塞翁失马：《淮南子·人间训》里说，古时有个住在边塞的老人丢了一匹马，后来这匹马居然带了一匹好马回来。后来就用“塞翁失马”比喻虽然受到暂时的损失，但也许因此得到好处。常与“安知非福”连用。
患得患失：没得到时怕得不到，得到后又怕失掉。《论语·阳货》：“其未得之也，患得之，既得之，患失之。” 原指忧患禄位之得失。后用来形容对个人得失看得太重。
旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
歪门邪道：指不正当的门径。也比喻坏主意。
说三道四：随意评论；乱加议论。
盗亦有道：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
阳关大道：阳关道。
敌众我寡：敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。
黄道吉日：也叫黄道日。旧时迷信者认为宜于办事（如出行、动土、结婚、埋葬等）的好日子。
微不足道：非常藐小，不值得一提。
张皇失措：慌张得不知怎么办才好。
孤陋寡闻：指学识浅薄，见闻狭窄。《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
