九州八极

九州八极 jiǔ zhōu bā jí

九州八极的意思

九州:中国古代地域共划分为九州;八极:九州之外最边远的地方。指天下所有远近的地区。

成语词典:九州八极

五花八门wǔ huā bā mén:比喻花样繁多或变幻多端。

乐极生悲lè jí shēng bēi:快乐到极点就会发生使人悲痛的事。

八仙过海bā xiān guò hǎi:谚语“八仙过海,各显神通(或‘各显其能’)”,比喻各自有一套办法,或各自施展本领,互相竞赛。

四面八方sì miàn bā fāng:泛指周围各地或各个方面:人们从~来到北京。我们小组里的人来自~。

七上八下qī shàng bā xià:也说七上八落。形容心神不定。

九牛一毛jiǔ niú yī máo:很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”

七零八落qī líng bā luò:形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

极目远眺jí mù yuǎn tiào:极:尽;眺:望。尽眼力之所及眺望远方。

四平八稳sì píng bā wěn:形容说话、做事、写文章稳当,有时也指做事只求不出差错,缺乏创新精神。

横七竖八héng qī shù bā:形容纵横杂乱:地上~地堆放着各种农具。

正儿八经zhèng er bā jīng:很正经;严肃认真:他是个~的庄稼人。咱们~地请他来吃顿饭。

物极必反wù jí bì fǎn:事物发展到极点就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》:“物极则反,命曰环流。” 极:顶点。反:走向反面。

九霄云外jiǔ xiāo yún wài:形容远得无影无踪:他把我们的忠告抛到了~。

三教九流sān jiào jiǔ liú:三教指儒教、佛教、道教;九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。也说九流三教。

千儿八百qiān er bā bǎi:一千左右。

三跪九叩sān guì jiǔ kòu:叩:磕头。最敬重的礼节。

块儿八毛kuài er bā máo:一元钱或比一元钱略少。也说块儿八角。

十有八九shí yǒu bā jiǔ:指绝大多数,大致不差,差不离。

胡说八道hú shuō bā dào:胡说

穷凶极恶qióng xiōng jí è:形容极端凶恶。《汉书·王莽传》:“穷凶极恶,流毒诸夏。”

登峰造极dēng fēng zào jí:比喻达到 极高的水平。清顾炎武《与人书十七》:“君文之病,在于有韩、欧。有此蹊径于胸中,便终身不脱依 傍二字,断不能登峰造极。” 造:到达。极:最高点。

九五之尊jiǔ wǔ zhī zūn:九五:指帝位。旧指帝王的尊位。

七七八八qī qī bā bā:犹言差不多。

老八辈子lǎo bā bèi zi:形容年代久远或古老、陈腐:这是~的话了,没人听了。

穷奢极欲qióng shē jí yù:也说穷奢极侈。形容生活腐化,奢侈贪婪到了极点。唐郑嵎《津阳门》诗:“四方节制倾附媚,穷奢极侈沽恩私。”

半斤八两bàn jīn bā liǎng:旧制一斤合十六两,半斤等于八两,比喻彼此一样,不相上下(多含贬义)。

一言九鼎yī yán jiǔ dǐng:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。形容所说的话分量很重,作用很大。

杂七杂八zá qī zá bā:形容多而杂。

七老八十qī lǎo bā shí:七八十岁,指年纪很老:别看他~的,身体硬朗着呢。

七拼八凑qī pīn bā còu:指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。

四通八达sì tōng bā dá:四面八方都有路可通。形容交通方便。《子华子·晏子问党》:“其途之所出,四通而八达。”

否极泰来pǐ jí tài lái:坏情况到了尽头,好情况就会到来。唐白居易《遣怀》诗:“乐往必悲胜,泰来犹否极。” 否(pǐ):指失利。泰:指顺利。否和泰是《周易》中的两个卦名。

九死一生jiǔ sǐ yī shēng:形容经历许多次危险而幸存下来。

乱七八糟luàn qī bā zāo:形容混乱;乱糟糟的:稿子涂改得~,很多字都看不清楚。他越想越没主意,心里~的。

含笑九泉hán xiào jiǔ quán:九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

七嘴八舌qī zuǐ bā shé:人多口杂,你一言,我一语,说个不停。

八拜之交bā bài zhī jiāo:拜把子(旧时结为异姓兄弟)的关系。

罪大恶极zuì dà è jí:罪恶严重到极点。

尽态极妍jìn tài jí yán:尽:极好;态:仪态;妍:美丽。容貌姿态美丽娇艳到极点。

八面玲珑bā miàn líng lóng:原指窗户多而敞亮。现形容为人处世圆滑,对各方面都敷衍得很周到。

十拿九稳shí ná jiǔ wěn:比喻很有把握。也说十拿九准。

一夕九徙yī xī jiǔ xǐ:九:多次;徙:迁移。一夜之间迁移好几次。形容居住的地方极不安全。

零七碎八líng qī suì bā:犹言零七八碎。零碎而纷乱。

八面受敌bā miàn shòu dí:谓功力深厚,能应付各种情况。

言重九鼎yán zhòng jiǔ dǐng:形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。

神州华胄shén zhōu huá zhòu:神州:中国;华:华夏民族;胄:后代。指华夏民族的后代。指中国人,神州:指中国。我国古代华夏族的后裔。统指中国人。

五行八作wǔ háng bā zuō:泛指各种行业(作:作坊)。

三臡八菹sān ní bā zū:泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。

马策西州mǎ cè xī zhōu:据《晋书·谢安传》载,谢安 卒前扶病还都经 西州 门,安 死,其甥 羊昙 伤痛,“行不由 西州 路,尝因 石头 大醉,扶路唱乐,不觉至州门。左右白曰:‘此 西州 门。’曇 悲感不已,以马策扣扉,诵 曹子建 诗曰:‘生存华屋处,零落归山丘。’慟哭而去。”后因以“马策西州”为痛悼死者之典。

极为恣意jí wéi zì yì:放纵、肆意到了极点。

罔极之哀wǎng jí zhī āi:罔:无,没有;极:尽头;哀:悲哀。哀伤以了极点,没有更悲哀的了。指失去父母的悲哀。

九泉之下jiǔ quán zhī xià:九泉:地下。死人埋葬的地方,即在阴间。

八万四千bā wàn sì qiān:本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。

七青八黄qī qīng bā huáng:指钱财。

八字打开bā zì dǎ kāi:象“八”字那样,撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走,却走歪门邪道。也形容门路很宽。

十室九空shí shì jiǔ kōng:十家就有九家空无所有。形容因灾荒或战乱等百姓大量死亡或逃亡的凄凉景象。《宋史·余靖传》:“今自西陲用兵,国帑虚竭,民亡储蓄,十室九空。”

九流十家jiǔ liú shí jiā:先秦到汉初各种学说派别的总称。

三等九格sān děng jiǔ gé:犹三六九等。指等级和类别多,有种种差别。

七疮八孔qī chuāng bā kǒng:窟窿多。比喻经济上负债累累。

七事八事qī shì bā shì:形容事情多而杂乱。

赤县神州chì xiàn shén zhōu:中国的别称。

连州比县lián zhōu bǐ xiàn:指遍及各地。同“连州跨郡”。

一挥九制yī huī jiǔ zhì:一提笔就能写出九道制书。指文思敏捷。

八荒之外bā huāng zhī wài:八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

八府巡按bā fǔ xún àn:巡按之名,起于明代,非固定职官,临时由朝廷委派监察御史担任,分别巡视各省,考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说,民间多视为清廉而有权势的大官。

四至八道sì zhì bā dào:旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。

数九寒冬shǔ jiǔ hán dōng:从数九(俗称"冬至")开始就真正地进入一年中最冷的寒冬了。就是从冬至算起,每九天算一"九",一直数到"九九"八十一天,大致包括了公历三个月的冬季时节。

三九之位sān jiǔ zhī wèi:三:三公;九:九卿。指官位很高的人。

九年之蓄jiǔ nián zhī xù:蓄:积聚,储藏。九年的储备。指国家平时有所积蓄,以备非常。

七推八阻qī tuī bā zǔ:比喻有意为难。

二旬九食èr xún jiǔ shí:旬:十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦。

无恨九泉wú hèn jiǔ quán:九:虚数,指极深;九泉:也称“黄泉”,人死后埋葬的地方。指死而无恨。

穷妙极巧qióng miào jí qiǎo:形容极其美好。

九棘三槐jiǔ jí sān huái:后泛指三公、九卿等高级官职。

八百里驳bā bǎi lǐ bó:牛名。

八索九丘bā suǒ jiǔ qiū:上古帝王遗书。见“八索”。

力济九区lì jì jiǔ qū:济:帮助;九区:指全国。凭自己的力量周济全国民众。

十转九空shí zhuǎn jiǔ kōng:十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。

七言八语qī yán bā yǔ:形容人多语杂。

断鳌立极duàn áo lì jí:古代神话,谓 女娲氏 断鳌之足以立地之四极。鳌,巨龟。