东平之树 dōng píng zhī shù

1. 拼音：dōng píng zhī shù

2. 意思：原指东汉东平王刘苍死后，其墓旁的树木因思念他而枝叶朝向京城洛阳，后用以比喻人死后对故乡或京城的眷恋，也象征对逝者的怀念之情。

3. 出处：出自《后汉书·东平宪王苍传》：“葬日，策曰：‘……昔者东平王盖棺，流涕而送之，悲其不反宫室也。树即仆地，人谓王意不欲，乃更树之，其根遂东向。’”（注：后世多以“东平之树”形容逝者眷恋故土或京城的情怀。）

4. 近义词：

首丘之思：指鸟兽死后头部朝向出生的山丘，比喻人对故乡的思念或眷恋，侧重故土情结，与“东平之树”的眷恋之意相通。

桑梓之念：“桑梓”代指故乡，形容对家乡的思念之情，强调对出生地的牵挂，与“东平之树”的眷恋指向一致。

狐死首丘：狐狸死后头朝巢穴，比喻人死后归葬故乡或对故土的依恋，侧重生命终结时的故土情结，与“东平之树”的象征意义相近。

恋乡之情：直接形容对家乡的留恋情感，虽无典故，但语义与“东平之树”的眷恋内涵一致。

归正守丘：指死后归葬故乡，坚守故土，强调对故乡的归宿感，与“东平之树”的眷恋象征形成呼应。

5. 反义词：

背井离乡：指离开故乡到外地，强调主动远离故土，与“东平之树”的眷恋故土之意相反。

乐不思蜀：形容乐而忘返或留恋他乡，不思归返，侧重对他乡的沉迷，与“眷恋故乡”的情感对立。

萍踪浪迹：比喻行踪不定，四处漂泊，无固定归宿，与“东平之树”所象征的“故土情结”形成反差。

故土难离（反义误用需注意）：此词本为褒义，指对故乡的留恋，但作为反义词时，需强调“无眷恋”，如薄情寡恩（泛指缺乏情感，不恋故土），但更准确的反义需侧重“无眷恋”，如：

无情无恋：指对故乡或事物毫无留恋之情，直接否定“眷恋”的情感，与“东平之树”的象征意义对立。

6. 例句：

他客死异乡，生前常念“东平之树”，故友遂将其灵柩归葬故里。

碑文上“东平之树”的典故，道尽了逝者对京城的最后眷恋。

文人笔下的“东平之树”，总寄托着游子对故土的深沉思念。

这幅画以“东平之树”为意，枝叶东指，暗喻离人对故乡的遥望。

史载东平王葬后，墓树东向，世人谓“东平之树，魂归洛阳”。

每当提及“东平之树”，他便想起客死他乡的祖父，不禁潸然泪下。

戏曲中以“东平之树”入戏，借树木的朝向演绎忠臣的家国情怀。

古诗云“东平有树向京都”，道尽了离人至死不渝的归乡之心。

园林设计中，特意栽种“东平之树”，以寄寓对先贤的追思。

他在异国墓碑上刻下“东平之树”，愿魂魄如树，永向东方故土。

成语词典：东平之树

风平浪静 [ fēng píng làng jìng ] 没有风浪，水面很平静，比喻平静无事。

一路平安 [ yī lù píng ān ] 指旅途中没出任何事故，也用作对出门人的祝福语。

东山再起 [ dōng shān zài qǐ ] 指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

求之不得 [ qiú zhī bù dé ] 想找都找不到（多用于意外地得到时）。也表示急切希望得到。

井底之蛙 [ jǐng dǐ zhī wā ] 井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。

独树一帜 [ dú shù yī zhì ] 单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。

燃眉之急 [ rán méi zhī jí ] 火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。

无价之宝 [ wú jià zhī bǎo ] 无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

东张西望 [ dōng zhāng xī wàng ] 形容这里那里地到处看。

切肤之痛 [ qiè fū zhī tòng ] 切肤：切身，亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。

莫逆之交 [ mò nì zhī jiāo ] 莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。

不速之客 [ bù sù zhī kè ] 速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。

东拉西扯 [ dōng lā xī chě ] 一会儿说东，一会儿说西。指说话条理紊乱，没有中心。

用武之地 [ yòng wǔ zhī dì ] 形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。

置之度外 [ zhì zhī dù wài ] 度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。

君子之交 [ jūn zǐ zhī jiāo ] 贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。

天府之国 [ tiān fǔ zhī guó ] 原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。

四平八稳 [ sì píng bā wěn ] 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

普天之下 [ pǔ tiān zhī xià ] 指整个天下；遍天下。

愤愤不平 [ fèn fèn bù píng ] 愤愤：很生气的样子。心中不服，感到气愤。

言之凿凿 [ yán zhī záo záo ] 凿凿：确实。形容说得非常确实。

泰然处之 [ tài rán chǔ zhī ] 泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。

一技之长 [ yī jì zhī cháng ] 技：技能，本领；长：擅长、长处。指有某种技能或特长。

缓兵之计 [ huǎn bīng zhī jì ] 延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。

声东击西 [ shēng dōng jī xī ] 声：声张。指造成要攻打东边的声势，实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。

神来之笔 [ shén lái zhī bǐ ] 由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。也用来形容突然想出的绝妙思路或办法等。

不解之缘 [ bù jiě zhī yuán ] 缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。

惊弓之鸟 [ jīng gōng zhī niǎo ] 被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过某种惊吓，遇到一点动静就非常害怕的人。

溜之大吉 [ liū zhī dà jí ] 偷偷地跑掉为妙，一走了事（含诙谐意）。

初生之犊 [ chū shēng zhī dú ] 刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。

堂而皇之 [ táng ér huáng zhī ] 形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。

肺腑之言 [ fèi fǔ zhī yán ] 肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。

堂而皇之 [ táng ér huáng zhī ] 形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然（含贬义）。

如履平地 [ rú lǚ píng dì ] 像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。

东施效颦 [ dōng shī xiào pín ] 比喻胡乱模仿，效果极坏。丑女东施看到美女西施皱眉的样子很美，就盲目地模仿她，结果却显得更丑了。

一以贯之 [ yī yǐ guàn zhī ] 用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。表示始终如一地坚持某种理念、原则或做法。

失之交臂 [ shī zhī jiāo bì ] 胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过好机会。

树碑立传 [ shù bēi lì zhuàn ] 原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，加以颂扬。现比喻通过某种途径树立个人威信，抬高个人声望（多含贬义）。

平心而论 [ píng xīn ér lùn ] 平心静气地给予客观评价。

天之骄子 [ tiān zhī jiāo zǐ ] 原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。现泛指有特殊才能、优越条件或受到特别宠爱的人。

掎角之势 [ jǐ jiǎo zhī shì ] 掎：拉住，指拉住腿；角：指抓住角；原指从两方面夹攻敌人。现比喻分出兵力，造成牵制敌人或互相支援的形势。

绿树成荫 [ lǜ shù chéng yīn ] 形容树木枝叶茂密，遮蔽了阳光。

甘之如饴 [ gān zhī rú yí ] 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到像糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。

呼之欲出 [ hū zhī yù chū ] 形容人像等画得逼真，似乎叫一声就能从画中走出来；也指文学作品中人物刻画十分生动，或事情即将揭晓、出现。

却之不恭 [ què zhī bù gōng ] 指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。

靡靡之音 [ mǐ mǐ zhī yīn ] 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废、低级趣味的乐曲。

不羁之才 [ bù jī zhī cái ] 羁：马笼头，比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。

安之若素 [ ān zhī ruò sù ] 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

嗤之以鼻 [ chī zhī yǐ bí ] 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。

等闲视之 [ děng xián shì zhī ] 把它看成平常的事，不重视。表示对事物或情况持有一种轻视的态度。