精力过人 jīng lì guò rén
精力过人的意思
精力旺盛，超过一般人。
成语词典：精力过人
千人一面：众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
回天无力：回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
人来人往：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
一表人才：形容人相貌英俊，风度潇洒。
目中无人：眼里没有别人。形容骄傲自大，谁都看不起。
助人为乐：帮助人就是快乐。
先人后己：首先考虑别人，然后想到自己。
旁若无人：好像旁边没有人一样。形容态度高傲或从容自然，对别人毫不介意。《史记·刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。” 若：好像。
舍己为人：为了他人而牺牲自己的利益。
八仙过海：谚语“八仙过海，各显神通（或‘各显其能’）”，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。
后继有人：有人接续前头的人所从事的事业。
过眼云烟：比喻很快就消失的事物。也说过眼烟云。
雨过天晴：也说雨过天青。雨后转晴。比喻坏的形势已经过去，出现了好的平静的局面。
一鸣惊人：用以比喻平时没有特殊的表现，一下子做出惊人的成绩。
聚精会神：汉王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益章。” 原指君臣协力，集思广益。后用来形容集中精神，专心一意。
振奋人心：振奋：振作奋发。使人们振作奋发。
无能为力：用不上力量。指没有能力去做或力量达不到。
诲人不倦：耐心地、不厌倦地教导别人。《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦。” 诲：教导。倦：厌倦。
博大精深：（思想、学说等）广博高深。
声嘶力竭：声音嘶哑，气力用尽。形容拼命地叫喊（含贬义）。嘶：哑。竭：尽。
夜深人静：深夜没有人声，非常寂静。
人仰马翻：人马都被打得翻倒在地。形容惨败的狼狈相。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
怨天尤人：遇到挫折或困难时，一味埋怨天，归罪于别人。形容抱怨客观条件不利，不从主观上找原因。《论语·宪问》：“不怨天不尤人，下学而上达。” 天：这里指命运。
仰人鼻息：依赖别人的呼吸生活。比喻不能自主，看人脸色行事。《后汉书·袁绍传》：“袁绍孤客穷军，仰我鼻息。” 仰：依赖。鼻息：指呼吸。
精诚团结：精诚：真诚。一心一意，团结一致。
人困马乏：形容体力疲劳不堪（不一定有马）。
寄人篱下：《南史·张融传》：“丈夫当删诗、书，制礼乐，何至因循寄人篱下？” 原指写诗作文因袭他人。后转指在别人的势力庇护之下或依附别人过活。寄：依附。篱：篱笆。
全力以赴：把全部力量都投入进去。
精益求精：（学术、技术、作品、产品等）好了还求更好。
人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
孤家寡人：孤（传统戏词中作“孤家 ”）、寡人都是中国古代帝王的自称。现用“孤家寡人”指脱离群众、孤立无助的人。
励精图治：振奋精神，想办法把国家治理好。《宋史·神宗纪赞》：“励精图治，将大有为。”
铿锵有力：形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
耐人寻味：其中的意味经得起人们反复地体会、琢磨。形容意味深长。
大喜过望：所得超过了所 希望的，因而特别高兴。《汉书 英布传》：“布又大喜过望。”
精神抖擞：形容精神振奋。宋普济《五灯会元》卷一九：“抖擞精神透关去。” 元尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“你道是精神抖擞，又道是机谋通透。” 抖擞：振作，奋发。
引人注目：引起人注意。注目：眼光集中在一点上。
荒无人烟：十分荒凉，没有人家。
脍炙人口：脍和炙都是美味的食品。比喻好的诗文为人们赞美和传诵。《宣和书谱》卷一○：“（韩偓）所著歌诗颇多，其间绮丽得意者数百篇，往往脍炙人口。” 炙（zhì）：烤肉。
人山人海：形容聚集的人极多：体育场上，观众～。
出人意料：（事物的好坏、情况的变化、数量的大小等）出于人们的意料；在人们的意料之外。也说出人意表。
精兵简政：缩小机构，精简人员。
引人入胜：《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人著（着）胜地。” 引人进入美妙的境地。后多指山水风景或文学艺术等特别吸引人。胜：胜地，胜境。
游人如织：形容游人多得像织布的线一样，密密麻麻。
抖擞精神：振作起精神。
孔武有力：孔：甚，很。形容人很有力气。
天灾人祸：天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。
力所能及：自己的能力所能办到的：让学生参加一些～的劳动。
令人神往：令：使，让；神往：心神向往。使人非常向往。
貌不惊人：指相貌平常，没有什么引人注意的地方。
力排众议：竭力排除各种意见，使自己的主张占上风。
白驹过隙：《庄子·知北游》：“若白驹之过隙。” 意思是如同白色的马在缝隙前飞驰而过，转眼就不见了。形容时间过得极快。
人杰地灵：也说地灵人杰。指杰出的人物出生或到过的地方成为名胜之地。唐王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”
治病救人：比喻针对某人的缺点错误进行分析、批评，帮助其改正。
悲天悯人：对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平：抗战时期，这位作家以～的情怀关注社会。
先发制人：《汉书·项籍传》：“先发制人，后发制于人。” 原指战争中的双方先发动的能制人，后发动的就受制于人。后泛指先下手为强。
不省人事：指人昏迷，失去知觉。
据理力争：依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。
力挽狂澜：比喻尽力挽回危险的局势。唐韩愈《进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒。” 挽：拉。狂澜：汹涌的大浪。
差强人意：《后汉书·吴汉传》：“吴公差强人意。” 原意是吴汉很能振奋其部下的意志。后用来指尚能使人满意。差：古代义为甚；现代义为大致，比较。
精神恍惚：恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。
拾人牙慧：《世说新语·文学》：“殷中军（殷浩）云：‘康伯未得我牙后慧。’” 比喻抄袭或套用别人说过的话。牙慧即牙后慧，意即蹈袭别人的言论。
草菅人命：《汉书·贾谊传》：“其视杀人，若艾（yì，通“刈”）草菅然。”原意是批评秦二世胡亥把杀人看得像割草一样随便。后用草菅人命形容漠视人的生命，任意加以残害。菅（jiān）：一种草。
发人深省：也作发人深醒。启发人们作深刻的思考，引起醒悟。唐杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。” 省（xǐng）：思考，检查。
受制于人：制：控制。被别人控制。
人情世故：为人处世的道理：不懂～。
人才辈出：形容人才一批接着一批地出现。辈出：成批地连续地出现。
身体力行：亲身体验，努力实行。
惨无人道：残酷到了没有一点人性的地步，形容凶恶残暴到了极点。
惨绝人寰：形容悲惨到了极点，世上少有。绝：到了尽头。人寰：世界，人世。
咄咄逼人：气势汹汹，使人惊惧。《世说新语 排调》：“殷有一参军在座，云：‘盲人骑瞎马，夜半临深池。’殷曰：‘ 咄咄逼人。’仲堪眇目故也。” 也指形势发展迅速，给人压力。
人云亦云：人家怎么说，自己也跟着怎么说。形容没有主见。金蔡松年《槽声同彦高赋》：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。” 亦：也。云：说。
短小精悍：形容人身 材短小而精明强干。《史记 游侠列传》：“（郭）解为人短小精悍。” 也用来形容文章、言论等简短有 力。悍（hàn）。
苍白无力：苍白：灰白。形容贫弱无力。
仁人志士：仁爱而有节操的人。
扣人心弦：形容诗文、表演等有感染力，使人心情激动。
自食其力：依赖自己的劳动来维持生活。
天上人间：一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。
无精打采：没精打采。
自力更生：依靠自己的力量改变原来的情况而发展兴旺起来。
