白板天子 bái bǎn tiān zǐ
白板天子的意思
晋元帝 东渡，玉玺先后失陷于 刘 石，数帝皆无玉玺。北人称之为白板天子。按，自 秦 汉 以来，玉玺为传国之大宝，正统之象徵，北人所称，盖意 东晋 诸帝为名存实亡之皇帝。《南齐书·舆服志》：“乘舆传国璽，秦 璽也。晋 中原乱没 胡，江 左初无之，北方人呼 晋 家为白板天子。”唐 徐令信《玉玺谱》：“晋元帝 东渡，歷数帝，无玉璽，北人皆云 司马 家是白板天子。”亦作“白版天子”。明 沉德符《野获编补遗·玩具·秦玺始末》：“汉元后 之掷璽也，已目为亡国不祥之物矣。逮后没於 刘 石，北人珍之，至称 东晋 诸帝为白版天子。及 永和 间，得璽於 后赵，始以正统归之。”
晋元帝 东渡，玉玺先后失陷于 刘 石 ，数帝皆无玉玺。北人称之为白板天子。按，自 秦 汉 以来，玉玺为传国之大宝，正统之象徵，北人所称，盖意 东晋 诸帝为名存实亡之皇帝。《南齐书·舆服志》:“乘舆传国璽， 秦 璽也。 晋 中原乱没 胡 ， 江 左初无之，北方人呼 晋 家为白板天子。” 唐 徐令信 《玉玺谱》:“ 晋元帝 东渡，歷数帝，无玉璽，北人皆云 司马 家是白板天子。”亦作“ 白版天子 ”。 明 沉德符 《野获编补遗·玩具·秦玺始末》:“ 汉元后 之掷璽也，已目为亡国不祥之物矣。逮后没於 刘 石 ，北人珍之，至称 东晋 诸帝为白版天子。及 永和 间，得璽於 后赵 ，始以正统归之。”
晋元帝 东渡，玉玺先后失陷于 刘 石 ，数帝皆无玉玺。北人称之为白板天子。按，自 秦 汉 以来，玉玺为传国之大宝，正统之象徵，北人所称，盖意 东晋 诸帝为名存实亡之皇帝。
《南齐书·舆服志》：“乘舆传国璽， 秦 璽也。 晋 中原乱没 胡 ， 江 左初无之，北方人呼 晋 家为白板天子。” 唐 徐令信 《玉玺谱》：“ 晋元帝 东渡，歷数帝，无玉璽，北人皆云 司马 家是白板天子。”亦作“ 白版天子 ”。 明 沉德符 《野获编补遗·玩具·秦玺始末》：“ 汉元后 之掷璽也，已目为亡国不祥之物矣。逮后没於 刘 石 ，北人珍之，至称 东晋 诸帝为白版天子。及 永和 间，得璽於 后赵 ，始以正统归之。”
成语词典：白板天子
明明白白：清清楚楚，明确无误；正大光明。
白日做梦：比喻幻想根本不能实现。
炎黄子孙：炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。
天罗地网：上下四方都布下了罗网。比喻对敌人或逃犯设下的严密包围。罗：捕鸟的网。
别有洞天：另有一种境界，形容景物等引人入胜。
坐井观天：比喻眼光狭小，见识短浅。唐韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
回天无力：回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
热火朝天：形容场面、情绪或气氛热烈高涨。
顶天立地：形容形象高大，气概雄伟豪迈。
天网恢恢：恢恢：宽广，形容作恶者终究逃脱不了应得的惩罚。
白手起家：形容原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。
叫苦连天：不断叫苦，形容十分痛苦、烦恼。
雨过天晴：也说雨过天青。雨后转晴。比喻坏的形势已经过去，出现了好的平静的局面。
天寒地冻：形容天气非常寒冷。
天高云淡：天气晴朗，天空云少而高、轻薄而淡。指秋天的天空。
海阔天空：宋阮阅《诗话总龟》前集卷三○引《古今诗话》中记载唐代和尚玄览诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”一作“海阔从鱼跃，天空任鸟飞。”原形容大自然的广阔。后常用“海阔天空”比喻想象或说话等无拘无束或漫无边际。
铺天盖地：形容声势大，来势猛，到处都是。
白雪皑皑：皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。
异想天开：比喻想法离奇而不切实际。天开：比喻凭空的、根本没有的事情。
冰天雪地：形容冰雪漫天盖地，非常寒冷。
封妻荫子：君主时代功臣的妻子得到封号，子孙世袭官职。
君子之交：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
浑然天成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。
怨天尤人：遇到挫折或困难时，一味埋怨天，归罪于别人。形容抱怨客观条件不利，不从主观上找原因。《论语·宪问》：“不怨天不尤人，下学而上达。” 天：这里指命运。
改天换地：也说改地换天。比喻彻底的大规模的变革。常用来指自然或社会的根本变革。
徒子徒孙：徒弟和徒弟的徒弟。比喻一脉相承的人。也泛指党羽（含贬义）。
重见天日：比喻脱离黑暗的环境，重新见到光明。
天府之国：指土地肥沃、物产丰富的地方，在我国一般把四川称为“天府之国”。
幕天席地：以天作幕，以地作席。形容性情豁达旷放。也指露宿野外。晋刘伶《酒德颂》：“幕天席地，纵意所如。” 宋林正大《括沁园春》词：“纵幕天席地，居无庐室，以八荒为域，日月为扃。”
凡夫俗子：泛指平庸的人。
普天之下：指整个天下；遍天下。
偷天换日：比喻暗中以假代真，掩盖事物的真相，以达到欺骗、蒙混的目的。
得天独厚：具有特殊优越的条件。多指人的资质或自然环境特别好。天：自然的，天然的。
开天辟地：古代神话中说盘古氏开天辟地，从此才有人类。后来用“开天辟地”比喻有史以来。辟：开辟。
天造地设：自然形成而合乎理想：这里物产丰富，山水秀丽，四季如春，真是～的好地方。他们真是～的一对好夫妻。
四脚朝天：四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
白发苍苍：苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。
阳春白雪：春秋时楚国歌曲名。因为高深难懂，能和唱的人很少。后多用来比喻高雅的或不通俗的文学艺术作品。与“下里巴人”相对。
巧夺天工：精巧的人工胜过天然形成的。形容技巧的高超（多指工艺美术）。元赵孟《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工。”
暗无天日：形容社会极端黑暗。
从天而降：降：下落。比喻出于意外，突然出现。
天涯海角：也说天涯地角。形容极偏远的地方。宋张世南《游宦记闻》卷六：“今之远宦及远服贾者，皆曰天涯海角，盖俗谈也。”
物华天宝：各种珍贵的宝物。唐王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” 物华：万物的精华。天宝：天然的宝物。
天灾人祸：天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。
天高地厚：形容恩情深厚。
晴天霹雳：也说青天霹雳。比喻突然发生的、意外的、令人震惊的事件。
浪子回头：浪子：二流子。不务正业的人改邪归正。
白驹过隙：《庄子·知北游》：“若白驹之过隙。” 意思是如同白色的马在缝隙前飞驰而过，转眼就不见了。形容时间过得极快。
死乞白赖：同“死气白赖”。
地老天荒：也说天荒地老。形容时间久远。唐李贺《致酒行》诗：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”
悲天悯人：对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平：抗战时期，这位作家以～的情怀关注社会。
天翻地覆：形容变化极大：这几年村里起了～的变化。
孺子可教：指年轻人有出息，可以把本事传授给他。
天之骄子：骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
沸反盈天：形容人声喧 闹，乱成一片。
苍白无力：苍白：灰白。形容贫弱无力。
女娲补天：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
天上人间：一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。
纨绔子弟：指衣着华丽，游手好闲，什么事也不能干的富贵人家子弟。《宋史·鲁宗道传》：“馆阁育天下英才，岂纨绔子弟得以恩泽处邪？” 纨绔：细绢做的裤子。
伤天害理：指做事残忍，灭绝人性。
湛湛青天：湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正。
素车白马：旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
天经地义：《左传·昭公二十五年》：“天之经也，地之义也。” 后用“天经地义”指正确的、不可改变的道理。也指理所当然，不容怀疑。经、义：道理。
白璧微瑕：洁白的玉上面有些小斑点，比喻很好的人或事物有些小缺点。
不共戴天：不愿在同一个天底下生活。形容对敌人的深仇大恨。《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”
翻天覆地：也说天翻地覆。形容变化巨大而彻底。唐刘商《胡笳十八拍》诗：“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。”
暴殄天物：《尚书·武成》：“暴殄天物，害虐烝民。” 原意是灭绝、残害天生之物。今指任意糟蹋东西。殄（tiǎn）：毁害。
真相大白：大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
泄露天机：比喻泄露秘密。
天壤之别：形容极大的差别。也说天渊之别。
色胆包天：形容贪恋淫欲胆量很大。
天下大乱：天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。
才子佳人：泛指有才貌的男女。
天方夜谭：阿拉伯古代民间故事集，又名《一千零一夜》，内容富于神话色彩。后多用来比喻虚妄荒诞的言论：他刚才说的简直就是～!
父债子还：父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。
天下第一：形容没有人能比得上。
断子绝孙：绝了后代（常用作咒骂的话）。
浪迹天涯：浪迹：到处流浪。到处流浪，足迹遍天下。
平白无故：平白：凭空；故：缘故。指无缘无故。
清清白白：品行纯洁，没有污点，特指廉洁自律或没有做过不正当、不道德的事情。
