肃杀之气

肃杀之气 sù shā zhī qì

肃杀之气的意思

酷烈肃索的秋气。形容秋天草木凋零的气氛。

成语词典:肃杀之气

一团和气yī tuán hé qì:原指态度和蔼可亲。宋朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》:“明道(指程颢)终日坐,如泥塑人,然接人浑是一团和气。” 后多指互相之间只讲和气,不讲原则。

求之不得qiú zhī bù dé:想找都找不到(多用于意外地得到时):这真是~的好事啊!

井底之蛙jǐng dǐ zhī wā:井底下的青蛙。只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”《后汉书·马援传》:“子阳(公孙述)井底蛙耳,而妄自尊大!”

怒气冲冲nù qì chōng chōng:盛怒的样子。

燃眉之急rán méi zhī jí:像火烧眉毛那样的紧急,比喻非常紧迫的情况。

无价之宝wú jià zhī bǎo:形容极其珍贵的东西。

自相残杀zì xiāng cán shā:残:伤害。自己人互相杀害。

切肤之痛qiè fū zhī tòng:切身感受到的痛苦。

莫逆之交mò nì zhī jiāo:莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。

不速之客bù sù zhī kè:不请自来的客人。《周易·需》:“有不速之客三人来。” 速:邀请。

用武之地yòng wǔ zhī dì:形容地形险要,利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。

置之度外zhì zhī dù wài:放在考虑之外。多用来形容不把生死、利害等放在心上。明归有光《与王子敬书》之一:“区区得失,久已置之度外。” 度:考虑。

君子之交jūn zǐ zhī jiāo:贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

秋高气爽qiū gāo qì shuǎng:形容秋天天空晴朗明净,气候凉爽宜人。

气急败坏qì jí bài huài:上气不接下气,狼狈不堪,形容十分慌张或恼怒。

财大气粗cái dà qì cū:形容人仗着钱财多而气势凌人。

天府之国tiān fǔ zhī guó:指土地肥沃、物产丰富的地方,在我国一般把四川称为“天府之国”。

普天之下pǔ tiān zhī xià:指整个天下;遍天下。

言之凿凿yán zhī záo záo:凿凿:确实。形容说得非常确实。

泰然处之tài rán chǔ zhī:泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。

一技之长yī jì zhī cháng:掌握某种技能,具备某种专长。

缓兵之计huǎn bīng zhī jì:使敌人延缓进攻的计策,借指使事态暂时缓和同时积极设法应付的策略。

气喘吁吁qì chuǎn xū xū:形容呼吸急促,大声喘气。

神来之笔shén lái zhī bǐ:指绝妙的文思或词句。

理直气壮lǐ zhí qì zhuàng:理由充分,因而说话有气势。

热气腾腾rè qì téng téng:热气蒸腾的样子。形容气氛热烈或情绪高涨。

气象万千qì xiàng wàn qiān:形容事物、景象多种多样,壮丽美观。宋范仲淹《岳阳楼记》:“朝晖夕阴,气象万千。”

垂头丧气chuí tóu sàng qì:形容失望或受到挫折时情绪低沉的样子。唐韩愈《送穷文》:“主人于是垂头丧气,上手称谢。”

敛声屏气liǎn shēng bǐng qì:敛:收入束;屏:抑止。抑制语声和呼吸。形容畏惧、小心的样子。

不解之缘bù jiě zhī yuán:不能分开的缘分,指亲密的关系或深厚的感情。

惊弓之鸟jīng gōng zhī niǎo:被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过某种惊吓,遇到一点动静就非常害怕的人。《晋书·王鉴传》:“黩武之众易动,惊弓之鸟难安。”

溜之大吉liū zhī dà jí:偷偷地走开;一走了事(含诙谐意):他一看势头不对,转身就从后门~。

神气十足shén qì shí zú:神气:自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。

初生之犊chū shēng zhī dú:刚生出来的小牛。俗语说:“初生之犊不畏虎。”后用“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的青年人。

趾高气扬zhǐ gāo qì yáng:走路时脚抬得高高的,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。

堂而皇之táng ér huáng zhī:形容公开或不加掩饰:他是凭着一张伪造的出入证~进来的。

肺腑之言fèi fǔ zhī yán:发自内心的真诚的话。

堂而皇之táng ér huáng zhī:形容公开或不加掩饰:他是凭着一张伪造的出入证~进来的。

血气方刚xuè qì fāng gāng:指年轻人精力正旺盛。

珠光宝气zhū guāng bǎo qì:形容服饰、陈设等非常华丽。

一以贯之yī yǐ guàn zhī:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

失之交臂shī zhī jiāo bì:也说交臂失之。《庄子·田子方》:“吾终身与汝交一臂而失之。” 形容当面错过了好机会。交臂:胳膊碰胳膊,指走得很靠近,擦肩而过。

忍气吞声rěn qì tūn shēng:受了气而勉强忍耐,不敢说出来。吞声:不敢做声。

乌烟瘴气wū yān zhàng qì:形容社会秩序混乱,各种坏现象都出现了。

心浮气躁xīn fú qì zào:形容人性情浮躁,做事不踏实。

天之骄子tiān zhī jiāo zǐ:骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

掎角之势jǐ jiǎo zhī shì:比喻互相配合,夹击敌人的态势。《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之,戎何以不免?” 掎角:指拉住腿,抓住角。

甘之如饴gān zhī rú yí:甜得像糖一样。比喻对某 件事物极为喜爱。也用来表示乐于承受艰难、痛苦。饴(yí):糖浆。

歪风邪气wāi fēng xié qì:不正派的作风、风气。

呼之欲出hū zhī yù chū:也说呼之或出。宋苏轼《郭忠恕画赞》:“恕先在焉,呼之或出。” 形容人像画得逼真,像活人一样,似乎叫他一声,他就会从画里走出来。后也指文学作品中人物的描写十分生动。

却之不恭què zhī bù gōng:客套话。常与“受之有愧”连用。在准备接受礼物或接受邀请时说,意思是拒绝了就显得不恭敬。《孟子·万章下》:“却之却之为不恭。” 却:拒绝。

靡靡之音mǐ mǐ zhī yīn:软绵绵、委靡不振的音乐。《史记·殷本纪》:“北里之舞,靡靡之乐。” 现指含有低极趣味、反映腐朽颓废情调的乐曲。靡靡:柔弱,颓靡。

不羁之才bù jī zhī cái:羁:马笼头,比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。

安之若素ān zhī ruò sù:(遇到不好的情况或异常情况)毫不在意,跟平常一样对待。素:平日。

嗤之以鼻chī zhī yǐ bí:从鼻子里发出冷笑的声音。表示讥笑和蔑视。

唉声叹气āi shēng tàn qì:因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

等闲视之děng xián shì zhī:当做平常的人或事物看待。

垂暮之年chuí mù zhī nián:垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。

气势磅礴qì shì páng bó:形容气势雄伟浩大。磅礴(pángbó)。

伯仲之间bó zhòng zhī jiān:伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。

低声下气dī shēng xià qì:形容恭顺小心的样子。

独到之处dú dào zhī chù:指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。

无耻之尤wú chǐ zhī yóu:最无耻的。尤:突出的。

沆瀣一气hàng xiè yī qì:宋钱易《南部新书·戊集》记载,唐朝有个主考官崔沆,录取了他的门生崔瀣。当时有人嘲笑他们:“座主门生,沆瀣一气。” 后用来比喻臭味相投的人勾结在一起。

敬而远之jìng ér yuǎn zhī:尊敬,但又不愿意接近。《论语·雍也》:“敬鬼神而远之。”

无稽之谈wú jī zhī tán:没有根据的说法。《尚书·大禹谟》:“无稽之言勿听。” 稽(jī):查考。

无妄之灾wú wàng zhī zāi:没有料到的灾祸。《周易·无妄》:“六三,无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。” 无妄:意外。

意气用事yì qì yòng shì:只凭感情办事,缺乏理智。

瓮声瓮气wèng shēng wèng qì:形容说话的声音粗大而低沉。

不祥之兆bù xiáng zhī zhào:兆:预兆。不吉利的预兆。

泛泛之交fàn fàn zhī jiāo:泛泛:一般,平常。交情不深的朋友。

生杀予夺shēng shā yǔ duó:指有权势的人所掌握的能任意处置别人生命财产的权力。生杀:让人活或把人杀死。予夺:给予或剥夺财物等。

意气风发yì qì fēng fā:形容精神振奋,气概昂扬。

一鼓作气yī gǔ zuò qì:《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”意思是打仗靠勇气,擂一通鼓,勇气振作起来了,两通鼓,勇气就衰退了,三通鼓,勇气就没有了。后来用“一鼓作气”比喻趁劲头大的时候一下子把事情完成。

朝气蓬勃zhāo qì péng bó:形容精神振奋,斗志旺盛,充满生气。

乌合之众wū hé zhī zhòng:像乌鸦似地聚合在一起的一帮人。比喻杂凑在一起的毫无组织纪律的人群。《后汉书·耿弇传》:“归发突骑以辚乌合之众,如摧枯折腐耳。” 乌合:像乌鸦似地聚合。

前车之鉴qián chē zhī jiàn:《汉书·贾谊传》:“前车覆,后车诫。”比喻当做鉴戒的前人的失败教训。

恻隐之心cè yǐn zhī xīn:恻隐:对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。

不刊之论bù kān zhī lùn:汉扬雄《答刘歆书》:“是县(悬)诸日月不刊之书。” 原意是说能和日月一样经久不变永远流传的书籍。后用“不刊之论”指不能更改或磨灭的言论。刊:削除,修改。

天壤之别tiān rǎng zhī bié:形容极大的差别。也说天渊之别。