息事宁人 xī shì níng rén
1. 拼音：xī shì níng rén
2. 意思：原指不生事，不骚扰百姓。后指调解纠纷，使事情平息下来，使人们平安相处。
3. 出处：《后汉书·章帝纪》：“其令有司，罪非殊死，且勿案验；及吏人条书相告，不得听受，冀以息事宁人。”
4. 近义词及意思
相安无事：指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。和“息事宁人”都有希望局面平和的意思，不过“相安无事”更强调一种稳定的状态。
排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。现在指调停双方争执。与“息事宁人”中调解纠纷使事情平息的意思相近。
5. 反义词及意思
惹是生非：招惹是非，引起争端。与“息事宁人”相反，是故意挑起事端。
煽风点火：比喻煽动别人闹事。体现出故意让事情变得更糟糕，和“息事宁人”的平息事态完全相反。
6. 例句
他是个老好人，总是希望息事宁人，避免冲突。
在处理邻里纠纷时，居委会工作人员尽量息事宁人。
遇到问题时，她总是采取息事宁人的态度，不想把事情闹大。
这位经理善于息事宁人，协调员工之间的矛盾。
为了息事宁人，他主动向对方道歉，化解了矛盾。
在学校里，老师要学会息事宁人，维持班级的和谐氛围。
他不想卷入纷争，所以选择息事宁人的方式，退出争论。
当双方争吵得不可开交时，需要有人站出来息事宁人。
息事宁人的做法虽然有时不能彻底解决问题，但能避免矛盾激化。
她在家庭矛盾中常常息事宁人，维护家庭的和睦。
成语词典：息事宁人
千人一面：众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
人来人往：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
一事无成：连一样事情也没做成；什么事情都做不成。
一表人才：形容人相貌英俊，风度潇洒。
目中无人：眼里没有别人。形容骄傲自大，谁都看不起。
助人为乐：帮助人就是快乐。
先人后己：首先考虑别人，然后想到自己。
旁若无人：好像旁边没有人一样。形容态度高傲或从容自然，对别人毫不介意。《史记·刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。” 若：好像。
舍己为人：为了他人而牺牲自己的利益。
川流不息：（行人、车马等）像水流一样连续不断。
后继有人：有人接续前头的人所从事的事业。
一鸣惊人：用以比喻平时没有特殊的表现，一下子做出惊人的成绩。
郑重其事：形容对待事情非常严肃认真。
振奋人心：振奋：振作奋发。使人们振作奋发。
诲人不倦：耐心地、不厌倦地教导别人。《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦。” 诲：教导。倦：厌倦。
夜深人静：深夜没有人声，非常寂静。
人仰马翻：人马都被打得翻倒在地。形容惨败的狼狈相。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
息息相关：形容彼此关系非常密切。息息：每一次的呼吸。关：关连。
怨天尤人：遇到挫折或困难时，一味埋怨天，归罪于别人。形容抱怨客观条件不利，不从主观上找原因。《论语·宪问》：“不怨天不尤人，下学而上达。” 天：这里指命运。
心绪不宁：焦急不安。
仰人鼻息：依赖别人的呼吸生活。比喻不能自主，看人脸色行事。《后汉书·袁绍传》：“袁绍孤客穷军，仰我鼻息。” 仰：依赖。鼻息：指呼吸。
人困马乏：形容体力疲劳不堪（不一定有马）。
寄人篱下：《南史·张融传》：“丈夫当删诗、书，制礼乐，何至因循寄人篱下？” 原指写诗作文因袭他人。后转指在别人的势力庇护之下或依附别人过活。寄：依附。篱：篱笆。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
自强不息：《周易·乾》：“君子以自强不息。” 指自己不懈地努力向上。息：停止。
人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
孤家寡人：孤（传统戏词中作“孤家 ”）、寡人都是中国古代帝王的自称。现用“孤家寡人”指脱离群众、孤立无助的人。
耐人寻味：其中的意味经得起人们反复地体会、琢磨。形容意味深长。
奔流不息：水流奔腾永不停止，也形容事物永不停息。
引人注目：引起人注意。注目：眼光集中在一点上。
荒无人烟：十分荒凉，没有人家。
脍炙人口：脍和炙都是美味的食品。比喻好的诗文为人们赞美和传诵。《宣和书谱》卷一○：“（韩偓）所著歌诗颇多，其间绮丽得意者数百篇，往往脍炙人口。” 炙（zhì）：烤肉。
人山人海：形容聚集的人极多：体育场上，观众～。
出人意料：（事物的好坏、情况的变化、数量的大小等）出于人们的意料；在人们的意料之外。也说出人意表。
引人入胜：《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人著（着）胜地。” 引人进入美妙的境地。后多指山水风景或文学艺术等特别吸引人。胜：胜地，胜境。
游人如织：形容游人多得像织布的线一样，密密麻麻。
天灾人祸：天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。
令人神往：令：使，让；神往：心神向往。使人非常向往。
貌不惊人：指相貌平常，没有什么引人注意的地方。
偃旗息鼓：放倒军旗，停敲战鼓。原指不暴露目标，秘密行军。也指停止战斗。《三国志·蜀书·赵云传》裴松之注引《赵云别传》：“而云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑有伏兵，引去。” 后也用以比喻事情中止或声势减弱。
人杰地灵：也说地灵人杰。指杰出的人物出生或到过的地方成为名胜之地。唐王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”
治病救人：比喻针对某人的缺点错误进行分析、批评，帮助其改正。
悲天悯人：对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平：抗战时期，这位作家以～的情怀关注社会。
先发制人：《汉书·项籍传》：“先发制人，后发制于人。” 原指战争中的双方先发动的能制人，后发动的就受制于人。后泛指先下手为强。
不省人事：指人昏迷，失去知觉。
煞有介事：像真有这么一回事似的。多指故作姿态。
差强人意：《后汉书·吴汉传》：“吴公差强人意。” 原意是吴汉很能振奋其部下的意志。后用来指尚能使人满意。差：古代义为甚；现代义为大致，比较。
拾人牙慧：《世说新语·文学》：“殷中军（殷浩）云：‘康伯未得我牙后慧。’” 比喻抄袭或套用别人说过的话。牙慧即牙后慧，意即蹈袭别人的言论。
无事生非：本来没有事却人为地引出麻烦、事端。
草菅人命：《汉书·贾谊传》：“其视杀人，若艾（yì，通“刈”）草菅然。”原意是批评秦二世胡亥把杀人看得像割草一样随便。后用草菅人命形容漠视人的生命，任意加以残害。菅（jiān）：一种草。
发人深省：也作发人深醒。启发人们作深刻的思考，引起醒悟。唐杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。” 省（xǐng）：思考，检查。
受制于人：制：控制。被别人控制。
人情世故：为人处世的道理：不懂～。
杳无消息：杳：无影无踪。没有一点儿音信。
人才辈出：形容人才一批接着一批地出现。辈出：成批地连续地出现。
惨无人道：残酷到了没有一点人性的地步，形容凶恶残暴到了极点。
休养生息：指在战争或其他原因引起的大动荡之后，所采取的安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。唐韩愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休养生息。” 休养：休息调养。生息：繁殖人口。
惨绝人寰：形容悲惨到了极点，世上少有。绝：到了尽头。人寰：世界，人世。
咄咄逼人：气势汹汹，使人惊惧。《世说新语 排调》：“殷有一参军在座，云：‘盲人骑瞎马，夜半临深池。’殷曰：‘ 咄咄逼人。’仲堪眇目故也。” 也指形势发展迅速，给人压力。
人云亦云：人家怎么说，自己也跟着怎么说。形容没有主见。金蔡松年《槽声同彦高赋》：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。” 亦：也。云：说。
经久不息：经过长时间停不下来。
无济于事：对于事情没有帮助或益处。济：补益。
少不更事：年纪轻，经历的事情不多。《隋书·李雄传》：“吾儿既少，更事未多。” 更（gēng）：经历。
生生不息：生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不息：没有终止。不断地生长、繁殖。
仁人志士：仁爱而有节操的人。
瞬息万变：在极短的时间内发生了千变万化。形容变化很快、很多。
扣人心弦：形容诗文、表演等有感染力，使人心情激动。
便宜行事：不必请示，自行决断处置。宋苏轼《赵清献公神道碑》：“公乞以便宜行事。”
天上人间：一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。
意气用事：只凭感情办事，缺乏理智。
后发制人：指先让一步，等对方动手暴露了弱点，再加以反击，制服对方。制：制服，控制。
人心向背：人民群众的拥护或反对。
无所事事：什么事都不干。事事：做事情。
震撼人心：撼：摇动。指某件事对人内心震动很大。
无声无息：没有声音和气息，比喻没有动静或没有什么影响、作为。
丢人现眼：丢脸，出丑。
宁缺毋滥：宁可缺少些，也不要不顾标准，凑数求多。
实事求是：从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题。《汉书·河间献王传》：“修学好古，实事求是。”
沁人心脾：指呼吸到新鲜空气或喝了清凉饮料使人感到舒适。现也用来形容欣赏了美好的诗文、乐曲等给人以清新、爽朗的感觉。
令人发指：发指：头发竖起来，形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。
