士农工商 shì nóng gōng shāng
士农工商的意思
古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
1. 【解释】：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
2. 【出自】：《管子·小匡》：“士农工商四民者，国之石（柱石）民也。”《淮南子·齐俗训》：“是以人不兼官， 官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧， 商与商言数。”
3. 【示例】：下面密密层层，有亿万人来来往往，都想争夺此物。细细看去，士农工商，三教九流，无一不有。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第九十九回
成语词典：士农工商
巧夺天工：精巧的人工胜过天然形成的。形容技巧的高超（多指工艺美术）。元赵孟《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工。”
异曲同工：也说同工异曲。曲调虽然不同，却都同样美妙。唐韩愈《进学解》：“子云、相如，同工异曲。” 后比喻不同的说法或做法都收到同样的效果。工：工巧。
鬼斧神工：也说神工鬼斧。《庄子·达生》：“梓庆（一个叫庆的木匠）削木为 ， 成，见者惊犹鬼神。” 后因用鬼斧神工形容建筑、雕塑等的技艺非常精细巧妙，好像不是人工所能制成。
能工巧匠：工艺技术高明的人。
礼贤下士：指帝王、大臣或社会地位较高的人敬重、结交有德有才的人。礼贤：尊敬贤者。下士：降低自己的身份结交一般有才能的人。
共商国是：国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
仁人志士：仁爱而有节操的人。
工力悉敌：工力：功夫和力量；悉：完全；敌：相当。双方用的功夫和力量相当。常形容两个优秀的艺术作品不分上下。
偷工减料：不按照产品或工程所规定的质量要求而暗中掺假或削减工序和用料。
火居道士：不出家，可娶妻的道士。
身先士卒：作战时将帅亲自带头，冲在士兵前面，现多用来比喻领导带头走在群众前面。
有识之士：有见识的人；有眼光的人。
分工合作：众人各司其责，共同从事工作。
饱学之士：饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
却客疏士：比喻囿于地方观念，不用外来的人，也不用有才能的人。指妒贤嫉能。
兄弟参商：比喻兄弟之间不和睦。
推贤下士：对有才有德的人以礼相待。
坐贾行商：贾gǔ：商人。坐着的商人和行走的商人。在古代，商就是流动着贩卖商品的人，贾就是开一个店铺有固定地址卖东西的人，这叫做"；行商坐贾"；。现泛指经商的买卖人。
含商咀徵：“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。
谷贱伤农：谷：粮食。指粮价过低，使农民受到损害。
轻财敬士：指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。
处士横议：处士：古称有才德而隐居不仕的人，这里指没有做官的读书人；横议：放肆地进行议论。没有做官的读书人纵论时政。
志士仁人：也说仁人志士。指有高尚志向和道德的人。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
选士厉兵：厉：磨；兵：武器。挑选士兵，磨利武器。
商彝周鼎：彝、鼎：古代祭祀用的鼎、尊等礼器。商周的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。
高人雅士：高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
端人正士：指端庄正直的人。
傲贤慢士：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
贫士市瓜：比喻以言谈和外貌取人。
穷而后工：指文人处境困穷，诗文就写得好。宋欧阳修《梅圣俞诗集序》：“盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”
刻意求工：工：精致、完好。用尽心思使文章或工艺品更精巧。
参商之阔：亲友隔绝，不能相见。
一士之智：智：智慧。一个人的智慧。形容有限的才智。
一代宗工：指在学问、技艺等方面一个时代为众所推崇的巨匠。
士别三日：指别人有进步眼光看待别人。
青钱学士：以之誉称才学之士。
一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
鹤鸣之士：指有才德声望的隐士。
国士无双：才能超群，国内无人可比。《史记·淮阴侯列传》：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。” 国士：国内杰出的人物。
能不两工：工：精通。即使有才能，也不能精通两种技术。
引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
博士买驴：博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
神圣工巧：中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
不误农时：不耽误农作物的播种时节。
仁人义士：有德行并信守节义的人。
鸠工庀材：庀：准备、具备。招集工匠，准备材料。
达士拔俗：人总是不同凡俗，超人一等。
以名取士：名：名声；取：取用。依据名望的高低作为选用人才的标准。
神工天巧：形容建筑、布置的奇妙，非人力所能为。
良工心苦：良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。
司农仰屋：主管钱粮的官员一筹莫展，无计可施。形容国库空虚，财政拮据。
青牛道士：汉 方士 封君达的别号。《后汉书·方术传下·封君达》“君达 号‘青牛师’”李贤 注引《汉武帝内传》：“封君达，陇西 人。初服黄连五十餘年，入 鸟举山，服水银百餘年，还乡里，如二十者。常乘青牛，故号‘青牛道士’。”北周 庾信《谢明皇帝赐丝布等启》：“是知 青牛道士，更延将尽之命；白鹿真人，能生已枯之骨。”唐 裴铏《传奇·封陟》：“我所以恳恳者，为是 青牛道士 之苗裔。况此时一失，又须旷居六百年，不是细事。”
俗手伶工：指平凡的乐工。
壮士断腕：指勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可迟疑、姑息。
耿介之士：指正直的人。
一介之士：一个微末的士人。指忠心正直的人。
重农轻商：中国历史上主张重视农业而限制或轻视工商业的一种经济思想和政策。也做重本抑末。
德言工容：封建礼教要求妇女应具备的品德。
山林之士：旧时指山林中的隐士。
穷工极变：极端工巧和富于变化。明 无名氏《袁宗道传》：“時復拈筆爲制舉義，窮工極變。”
鬼工雷斧：形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。同“鬼斧神工”。
夏鼎商彝：夏代的鼎，商代的彝器。泛指古董。
嫉贤傲士：嫉妒和轻慢有才德的人。
推贤进士：推荐贤人，引进学者。
善人义士：善良之人，仁义之士。
不惜工本：惜：吝惜。指舍得出本钱。
材士练兵：犹言勇士精兵。
知人下士：知：识别。下士：屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。
折节下士：折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。
倾危之士：比喻对国家和人民有很大危险的人。
筑台募士：燕昭王 厚礼招贤，筑宫师事 郭隗，而贤士归之。事见《战国策·燕策一》。后因以“築臺募士”为招贤之典。宋 范仲淹《帝王好尚论》：“湯 五聘 伊尹，文王 躬迎 吕望，周公 握髮吐哺以待白屋之士，鄭武公 好賢而詩雅歌之，燕昭王 築臺募士而智者歸之。”
轻财好士：指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。
鸿商富贾：豪富的商人。
神工妙力：指功夫极其高超，几非人力所能为。
缀辞之士：缀辞：写书作文。指著书立说的人。
商彝夏鼎：夏商的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。
众人国士：众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。
士农工商：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
绳枢之士：枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴，形容贫穷。指贫家子弟。
南郭处士：比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。同“滥竽充数”。
