东方圣人 dōng fāng shèng rén

1. 拼音：dōng fāng shèng rén

2. 意思：指中国古代的圣贤人物，后有时也被用来特指孔子。

3. 出处：出自《礼记·乐记》“昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》；夔始制乐，以赏诸侯。故天子之为乐也，以赏诸侯之有德者也。德盛而教尊，五谷时熟，然后赏之以乐。故其治民劳者，其舞行缀远；其治民逸者，其舞行缀短。故观其舞，知其德；闻其谥，知其行也。《大章》，章之也；《咸池》，备矣；《韶》，继也；《夏》，大也；殷、周之乐，尽矣。天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。教者，民之寒暑也，教不时则伤世。事者，民之风雨也，事不节则无功。然则先王之为乐也，以法治也，善则行象德矣。夫豢豕为酒，非以为祸也，而狱讼益繁，则酒之流生祸也。是故先王因为酒礼，壹献之礼，宾主百拜，终日饮酒而不得醉焉，此先王之所以备酒祸也。故酒食者，所以合欢也；乐者，所以象德也；礼者，所以缀淫也。是故先王有大事，必有礼以哀之；有大福，必有礼以乐之。哀乐之分，皆以礼终。乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王著其教焉。”以及《孟子·尽心下》“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志；闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上。百世之下，闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎？——而况于亲炙之者乎？”等文献，后世逐渐用“东方圣人”来指代孔子等圣贤。

4. 近义词：

至圣先师：指道德智能最高的人，是对孔子的尊称。

万世师表：表示值得永远学习的榜样，多用来称颂孔子。

5. 反义词：

跳梁小丑：比喻猖狂捣乱而成不了大气候的坏人。

奸邪小人：指阴险狡诈、邪恶的人。

6. 例句：

孔子作为东方圣人，其思想对中国文化影响深远。

这位学者对东方圣人的学说研究得十分透彻。

课堂上，老师讲述了东方圣人的生平事迹。

东方圣人的智慧结晶，至今仍被广泛传承。

他常常引用东方圣人的言论来开导他人。

这部著作详细阐述了东方圣人的哲学观点。

人们通过研读典籍，感受东方圣人的思想魅力。

东方圣人所倡导的伦理道德，在现代社会仍有重要意义。

此次展览展示了与东方圣人相关的珍贵文物。

学习东方圣人的思想，有助于提升个人的道德修养。

成语词典：东方圣人

千人一面 [ qiān rén yī miàn ] 众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。

人来人往 [ rén lái rén wǎng ] 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

一表人才 [ yī biǎo rén cái ] 形容人容貌俊秀端正，风度潇洒。

目中无人 [ mù zhōng wú rén ] 眼里没有别人，形容骄傲自大，看不起人。

助人为乐 [ zhù rén wéi lè ] 帮助人就是快乐。

东山再起 [ dōng shān zài qǐ ] 指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

先人后己 [ xiān rén hòu jǐ ] 首先考虑别人，然后才想到自己。

旁若无人 [ páng ruò wú rén ] 身旁好像没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里；也形容态度自然、镇静自如的样子。

舍己为人 [ shě jǐ wèi rén ] 舍弃自己的利益去帮助别人。

后继有人 [ hòu jì yǒu rén ] 有后人继承前人的事业。

四面八方 [ sì miàn bā fāng ] 指各个方面或各个地方。

一鸣惊人 [ yī míng jīng rén ] 原义是一叫就使人震惊，比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

东张西望 [ dōng zhāng xī wàng ] 形容这里那里地到处看。

振奋人心 [ zhèn fèn rén xīn ] 使人们振作奋发。

东拉西扯 [ dōng lā xī chě ] 一会儿说东，一会儿说西。指说话条理紊乱，没有中心。

诲人不倦 [ huì rén bù juàn ] 诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。

夜深人静 [ yè shēn rén jìng ] 深夜没有人声，非常寂静。

人仰马翻 [ rén yǎng mǎ fān ] 人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败，也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。

怨天尤人 [ yuàn tiān yóu rén ] 天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。

仰人鼻息 [ yǎng rén bí xī ] 仰：依赖；息：呼吸时进出的气。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人，不能自主。

人困马乏 [ rén kùn mǎ fá ] 人马都很疲乏。形容旅途劳累。

寄人篱下 [ jì rén lí xià ] 寄：依附。篱：篱笆。依附于他人篱笆下。原指文章著述因袭他人。后比喻依附别人，不能自立。

声东击西 [ shēng dōng jī xī ] 声：声张。指造成要攻打东边的声势，实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。

千方百计 [ qiān fāng bǎi jì ] 想尽或用尽一切办法。

人才济济 [ rén cái jǐ jǐ ] 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

孤家寡人 [ gū jiā guǎ rén ] 古代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。

耐人寻味 [ nài rén xún wèi ] 意味深长，值得人仔细体会琢磨。

来日方长 [ lái rì fāng cháng ] 来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。

引人注目 [ yǐn rén zhù mù ] 引起人注意。注目：眼光集中在一点上。

荒无人烟 [ huāng wú rén yān ] 人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。

脍炙人口 [ kuài zhì rén kǒu ] 脍和炙都是美味的食品。原指美味人人爱吃。比喻好的诗文或事物被众人所称赞。

人山人海 [ rén shān rén hǎi ] 人群如山似海。形容人聚集得非常多。

出人意料 [ chū rén yì liào ] 事物的好坏、情况的变化、数量的大小等出乎人们的意料；在人们的意料之外。

引人入胜 [ yǐn rén rù shèng ] 吸引人进入美妙的境界。原指酒对人的影响，现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

游人如织 [ yóu rén rú zhī ] 形容游人多得像织布的线一样，密密麻麻。

落落大方 [ luò luò dà fāng ] 落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。

天灾人祸 [ tiān zāi rén huò ] 天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。

令人神往 [ lìng rén shén wǎng ] 令：使，让；神往：心神向往。使人非常向往。

貌不惊人 [ mào bù jīng rén ] 指相貌平常，没有什么引人注意的地方。

人杰地灵 [ rén jié dì líng ] 指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。也指杰出的人物生于灵秀之地。

东施效颦 [ dōng shī xiào pín ] 比喻胡乱模仿，效果极坏。丑女东施看到美女西施皱眉的样子很美，就盲目地模仿她，结果却显得更丑了。

血气方刚 [ xuè qì fāng gāng ] 形容年轻人精力正旺盛。

治病救人 [ zhì bìng jiù rén ] 治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。

悲天悯人 [ bēi tiān mǐn rén ] 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。

先发制人 [ xiān fā zhì rén ] 发：发动；制：控制，制服。原指先动手能制服对方。现泛指先采取行动争取主动，以制服对方。

不省人事 [ bù xǐng rén shì ] 省：知觉。指昏迷过去，失去知觉。也指不懂人情世故。

差强人意 [ chā qiáng rén yì ] 原意是吴汉很能振奋其部下的意志。后用来指大体上还能让人满意。差：稍微、大致；强：振奋。

拾人牙慧 [ shí rén yá huì ] 拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。

贻笑大方 [ yí xiào dà fāng ] 贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

草菅人命 [ cǎo jiān rén mìng ] 草菅：野草。把人命看作野草。指任意残害人命。