天与人归 tiān yǔ rén guī
天与人归的意思
旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。
1. 【解释】：旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。
2. 【出自】：《孟子·万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’”明·史可法《复清摄政睿亲王书》：“名正言顺，天与人归。”
3. 【语法】：联合式；作宾语；指帝王受命于天，人心所向
成语词典：天与人归
千人一面：众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
天罗地网：上下四方都布下了罗网。比喻对敌人或逃犯设下的严密包围。罗：捕鸟的网。
别有洞天：另有一种境界，形容景物等引人入胜。
坐井观天：比喻眼光狭小，见识短浅。唐韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
回天无力：回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
热火朝天：形容场面、情绪或气氛热烈高涨。
顶天立地：形容形象高大，气概雄伟豪迈。
人来人往：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
一表人才：形容人相貌英俊，风度潇洒。
目中无人：眼里没有别人。形容骄傲自大，谁都看不起。
助人为乐：帮助人就是快乐。
天网恢恢：恢恢：宽广，形容作恶者终究逃脱不了应得的惩罚。
先人后己：首先考虑别人，然后想到自己。
旁若无人：好像旁边没有人一样。形容态度高傲或从容自然，对别人毫不介意。《史记·刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。” 若：好像。
舍己为人：为了他人而牺牲自己的利益。
后继有人：有人接续前头的人所从事的事业。
叫苦连天：不断叫苦，形容十分痛苦、烦恼。
雨过天晴：也说雨过天青。雨后转晴。比喻坏的形势已经过去，出现了好的平静的局面。
天寒地冻：形容天气非常寒冷。
天高云淡：天气晴朗，天空云少而高、轻薄而淡。指秋天的天空。
一鸣惊人：用以比喻平时没有特殊的表现，一下子做出惊人的成绩。
海阔天空：宋阮阅《诗话总龟》前集卷三○引《古今诗话》中记载唐代和尚玄览诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”一作“海阔从鱼跃，天空任鸟飞。”原形容大自然的广阔。后常用“海阔天空”比喻想象或说话等无拘无束或漫无边际。
铺天盖地：形容声势大，来势猛，到处都是。
异想天开：比喻想法离奇而不切实际。天开：比喻凭空的、根本没有的事情。
冰天雪地：形容冰雪漫天盖地，非常寒冷。
无家可归：没有家可回。指流离失所。
振奋人心：振奋：振作奋发。使人们振作奋发。
责有攸归：责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸（yōu）：所。
荣辱与共：光荣与耻辱共同分享与承担。
与日俱增：随着时间的推移，一天天地不断增长。形容增长得很快。
诲人不倦：耐心地、不厌倦地教导别人。《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦。” 诲：教导。倦：厌倦。
浑然天成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。
夜深人静：深夜没有人声，非常寂静。
人仰马翻：人马都被打得翻倒在地。形容惨败的狼狈相。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
怨天尤人：遇到挫折或困难时，一味埋怨天，归罪于别人。形容抱怨客观条件不利，不从主观上找原因。《论语·宪问》：“不怨天不尤人，下学而上达。” 天：这里指命运。
改天换地：也说改地换天。比喻彻底的大规模的变革。常用来指自然或社会的根本变革。
与世长辞：指人去世（多用于敬仰的人）。
仰人鼻息：依赖别人的呼吸生活。比喻不能自主，看人脸色行事。《后汉书·袁绍传》：“袁绍孤客穷军，仰我鼻息。” 仰：依赖。鼻息：指呼吸。
重见天日：比喻脱离黑暗的环境，重新见到光明。
天府之国：指土地肥沃、物产丰富的地方，在我国一般把四川称为“天府之国”。
衣锦荣归：衣锦还乡。
幕天席地：以天作幕，以地作席。形容性情豁达旷放。也指露宿野外。晋刘伶《酒德颂》：“幕天席地，纵意所如。” 宋林正大《括沁园春》词：“纵幕天席地，居无庐室，以八荒为域，日月为扃。”
普天之下：指整个天下；遍天下。
偷天换日：比喻暗中以假代真，掩盖事物的真相，以达到欺骗、蒙混的目的。
人困马乏：形容体力疲劳不堪（不一定有马）。
寄人篱下：《南史·张融传》：“丈夫当删诗、书，制礼乐，何至因循寄人篱下？” 原指写诗作文因袭他人。后转指在别人的势力庇护之下或依附别人过活。寄：依附。篱：篱笆。
得天独厚：具有特殊优越的条件。多指人的资质或自然环境特别好。天：自然的，天然的。
患难与共：同心协力，共同承担危险和困难。三国魏曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”
开天辟地：古代神话中说盘古氏开天辟地，从此才有人类。后来用“开天辟地”比喻有史以来。辟：开辟。
人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
孤家寡人：孤（传统戏词中作“孤家 ”）、寡人都是中国古代帝王的自称。现用“孤家寡人”指脱离群众、孤立无助的人。
耐人寻味：其中的意味经得起人们反复地体会、琢磨。形容意味深长。
天造地设：自然形成而合乎理想：这里物产丰富，山水秀丽，四季如春，真是～的好地方。他们真是～的一对好夫妻。
与众不同：跟大家不一样。
四脚朝天：四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
完璧归赵：战国时代赵国得到了楚国的和氏璧，秦昭王要用十五座城池来换璧。赵王派蔺相如带着璧去换城。相如到秦国献了璧，见秦王没有诚意，不肯交出城池，就设法把璧弄回，派人送回赵国（见于《史记·廉颇蔺相如列传》）。比喻原物完整无损地归还本人。
同归于尽：一同毁灭。尽：完结，灭亡。
引人注目：引起人注意。注目：眼光集中在一点上。
荒无人烟：十分荒凉，没有人家。
脍炙人口：脍和炙都是美味的食品。比喻好的诗文为人们赞美和传诵。《宣和书谱》卷一○：“（韩偓）所著歌诗颇多，其间绮丽得意者数百篇，往往脍炙人口。” 炙（zhì）：烤肉。
人山人海：形容聚集的人极多：体育场上，观众～。
巧夺天工：精巧的人工胜过天然形成的。形容技巧的高超（多指工艺美术）。元赵孟《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工。”
出人意料：（事物的好坏、情况的变化、数量的大小等）出于人们的意料；在人们的意料之外。也说出人意表。
引人入胜：《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人著（着）胜地。” 引人进入美妙的境地。后多指山水风景或文学艺术等特别吸引人。胜：胜地，胜境。
暗无天日：形容社会极端黑暗。
与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
从天而降：降：下落。比喻出于意外，突然出现。
游人如织：形容游人多得像织布的线一样，密密麻麻。
天涯海角：也说天涯地角。形容极偏远的地方。宋张世南《游宦记闻》卷六：“今之远宦及远服贾者，皆曰天涯海角，盖俗谈也。”
物华天宝：各种珍贵的宝物。唐王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” 物华：万物的精华。天宝：天然的宝物。
天灾人祸：天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。
满载而归：（车、船）装得满满地回来。比喻收获很大。
令人神往：令：使，让；神往：心神向往。使人非常向往。
貌不惊人：指相貌平常，没有什么引人注意的地方。
天高地厚：形容恩情深厚。
晴天霹雳：也说青天霹雳。比喻突然发生的、意外的、令人震惊的事件。
人杰地灵：也说地灵人杰。指杰出的人物出生或到过的地方成为名胜之地。唐王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”
言归于好：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。” 指彼此重新和好。言：文言虚词，用于句首，没有实际意义。
地老天荒：也说天荒地老。形容时间久远。唐李贺《致酒行》诗：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”
治病救人：比喻针对某人的缺点错误进行分析、批评，帮助其改正。
