鼎足之势 dǐng zú zhī shì
鼎足之势的意思
比喻三方面并立的局面。
1. 【解释】：比喻三方面并立的局面。
2. 【出自】：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
3. 【示例】：先取荆州为家，后即取四川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。 ◎明·罗贯中《三国演义》第三十八回
4. 【语法】：偏正式；作宾语；指三方面相持
鼎足之势的近义词
三分鼎足、鼎足而立、三足鼎立
成语词典：鼎足之势
美中不足：虽然很好，但还有缺陷：登泰山而没能看到日出，总觉得～。
求之不得：想找都找不到（多用于意外地得到时）：这真是～的好事啊!
井底之蛙：井底下的青蛙。只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”《后汉书·马援传》：“子阳（公孙述）井底蛙耳，而妄自尊大！”
大名鼎鼎：鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。
燃眉之急：像火烧眉毛那样的紧急，比喻非常紧迫的情况。
装腔作势：故意做作，装出某种情态：我们应该老老实实地办事，不要靠～来吓人。
无价之宝：形容极其珍贵的东西。
切肤之痛：切身感受到的痛苦。
莫逆之交：莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
不速之客：不请自来的客人。《周易·需》：“有不速之客三人来。” 速：邀请。
用武之地：形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
置之度外：放在考虑之外。多用来形容不把生死、利害等放在心上。明归有光《与王子敬书》之一：“区区得失，久已置之度外。” 度：考虑。
君子之交：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
势不两立：指敌对双方矛盾尖锐，不能并存。《战国策·楚策一》：“两国敌侔交争，其势不两立。” 势：情势。立：存。
手足情深：形容兄弟姐妹或朋友之间的感情好，感情深。 就好像是手足一样亲近，离不开，不可缺少。
天府之国：指土地肥沃、物产丰富的地方，在我国一般把四川称为“天府之国”。
普天之下：指整个天下；遍天下。
声势浩大：声势：声威和气势；浩：广大。声威和气势非常壮大。
言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。
泰然处之：泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
一技之长：掌握某种技能，具备某种专长。
缓兵之计：使敌人延缓进攻的计策，借指使事态暂时缓和同时积极设法应付的策略。
足不出户：脚不跨出家门。
捷足先登：也说疾足先得。脚步快，先登上去。比喻行动敏捷，首先达到目的。《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。” 捷：快，敏捷。
神来之笔：指绝妙的文思或词句。
不解之缘：不能分开的缘分，指亲密的关系或深厚的感情。
惊弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过某种惊吓，遇到一点动静就非常害怕的人。《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”
溜之大吉：偷偷地走开；一走了事（含诙谐意）：他一看势头不对，转身就从后门～。
神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
初生之犊：刚生出来的小牛。俗语说：“初生之犊不畏虎。”后用“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的青年人。
堂而皇之：形容公开或不加掩饰：他是凭着一张伪造的出入证～进来的。
肺腑之言：发自内心的真诚的话。
堂而皇之：形容公开或不加掩饰：他是凭着一张伪造的出入证～进来的。
不足为训：不能当做典范或法则。训：准则。
钟鸣鼎食：古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食品。故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场。汉张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。” 唐王勃《滕王阁序》：“阎闾扑地，钟鸣鼎食之家。” 鼎：古代炊具。
一以贯之：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
失之交臂：也说交臂失之。《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之。” 形容当面错过了好机会。交臂：胳膊碰胳膊，指走得很靠近，擦肩而过。
声势赫奕：声威气势盛大显赫。《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“許氏 三兄弟，都做了大官，雖然他不以富貴驕人，自然聲勢赫奕。”清 宣鼎《夜雨秋灯录·陬邑官亲》：“西域之變，大將軍 福公 奉命進勦，統領 巴圖魯 及 吉林 健旅，聲勢赫奕。”鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“但他得救之后，无非以为占了便宜，何尝改悔；并且因为是早已营就三窟，又善于钻谋的，所以不多时，也就依然声势赫奕，作恶又如先前一样。”
天之骄子：骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
掎角之势：比喻互相配合，夹击敌人的态势。《左传·襄公十四年》：“譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之，戎何以不免？” 掎角：指拉住腿，抓住角。
甘之如饴：甜得像糖一样。比喻对某 件事物极为喜爱。也用来表示乐于承受艰难、痛苦。饴（yí）：糖浆。
呼之欲出：也说呼之或出。宋苏轼《郭忠恕画赞》：“恕先在焉，呼之或出。” 形容人像画得逼真，像活人一样，似乎叫他一声，他就会从画里走出来。后也指文学作品中人物的描写十分生动。
却之不恭：客套话。常与“受之有愧”连用。在准备接受礼物或接受邀请时说，意思是拒绝了就显得不恭敬。《孟子·万章下》：“却之却之为不恭。” 却：拒绝。
靡靡之音：软绵绵、委靡不振的音乐。《史记·殷本纪》：“北里之舞，靡靡之乐。” 现指含有低极趣味、反映腐朽颓废情调的乐曲。靡靡：柔弱，颓靡。
不羁之才：羁：马笼头，比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。
安之若素：（遇到不好的情况或异常情况）毫不在意，跟平常一样对待。素：平日。
心满意足：非常满足。
嗤之以鼻：从鼻子里发出冷笑的声音。表示讥笑和蔑视。
等闲视之：当做平常的人或事物看待。
垂暮之年：垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
气势磅礴：形容气势雄伟浩大。磅礴（pángbó）。
伯仲之间：伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。
独到之处：指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。
无耻之尤：最无耻的。尤：突出的。
敬而远之：尊敬，但又不愿意接近。《论语·雍也》：“敬鬼神而远之。”
不足齿数：足：值得。表示数不上，不值得一提。
胼手胝足：手脚久受摩擦生了趼子。形容极其辛劳。
无稽之谈：没有根据的说法。《尚书·大禹谟》：“无稽之言勿听。” 稽（jī）：查考。
无妄之灾：没有料到的灾祸。《周易·无妄》：“六三，无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。” 无妄：意外。
不祥之兆：兆：预兆。不吉利的预兆。
泛泛之交：泛泛：一般，平常。交情不深的朋友。
手足无措：形容举动慌乱或没有办法应付。
势均力敌：也说力敌势均。双方势力相当，不分高下。《南史·刘穆之传》：“力敌势均，终相吞咀（jǔ）。” 敌：力量相当。
科头跣足：不戴帽子，不穿鞋袜，形容生活贫困或行为散漫不受拘束。
足智多谋：智谋很多，形容善于料事和用计。
乌合之众：像乌鸦似地聚合在一起的一帮人。比喻杂凑在一起的毫无组织纪律的人群。《后汉书·耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。” 乌合：像乌鸦似地聚合。
前车之鉴：《汉书·贾谊传》：“前车覆，后车诫。”比喻当做鉴戒的前人的失败教训。
恻隐之心：恻隐：对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。
不刊之论：汉扬雄《答刘歆书》：“是县（悬）诸日月不刊之书。” 原意是说能和日月一样经久不变永远流传的书籍。后用“不刊之论”指不能更改或磨灭的言论。刊：削除，修改。
势如破竹：《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。” 形容作战或工作节节胜利，毫无阻碍。
削足适履：鞋小脚大，把脚削去一些以适应小鞋。比喻过分迁就现成条件，或生搬硬套。《淮南子·说林训》：“夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。” 足：脚。履：鞋。
手舞足蹈：双手舞动，两脚跳跃。形容高兴到了极点。《诗经·大序》：“永（咏）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
天壤之别：形容极大的差别。也说天渊之别。
家给人足：也说人给家足。家家富裕，人人饱暖。《史记·太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。” 给（jǐ）。
形势逼人：指形势发展很快，迫使人不得不更加努力。
之乎者也：之、乎、者、也都是文言文常用的虚词，四字连说常用以形容说话写文章喜欢古奥。
不毛之地：不长庄稼的地方。泛指荒凉、贫瘠的土地。毛：地面上生长的谷物、草木。
不足为虑：不值得忧虑担心。
绳之以法：以法律为准绳，给以制裁或处治。
世俗之见：世人的庸俗见解。
